卷九 招魂

Paladin大约 38 分钟诗藏楚辞楚辞补注浪漫主义诗歌钦定四库全书集部

楚词补注巻九

宋 洪兴祖 撰

招防章句第九【防一作魂下同】 楚词

《招魂》者,宋玉之所作也。【李善以《招魂》为《小招》,以有《大招》故也。】招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑【一作忧愁。】山泽,魂𩲸【一作魄。】放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。【太史公读《招魂》,悲其志。

朕幼清以廉洁兮,【朕,我也。不求曰清,不受曰廉,不污曰洁。洁,一作絜。五臣云︰皆代原为辞。】身服义而未沬。【沬,已也。言我少小修清洁之行,身服仁义,未曾有懈已之时也。[补]曰︰沬,莫贝切。《易》曰︰日中见沬。注云︰沬,微昧之明也。一云日中而昏也。】主此盛德兮,牵于俗而芜秽。【牵,引也。不治曰芜。多草曰秽。言己施行常以道德为主,以忠事君,以信结交,而为俗人所推引。德能芜秽,无所用之也。五臣云︰主,守也。言己主执仁义忠信之德,为谗佞所牵迫,使荒芜秽污而不得进。】上无所考此盛德兮,【考,校。五臣云︰上,君也。考,察也。】长离殃而愁苦。【殃,祸也。言己履行忠信,而遇暗主。上则无所考校己之盛德,长遭殃祸,愁苦而已也。离,一作罹。五臣云︰罹,罗也。】帝告巫阳【帝,谓天帝也。女曰巫,阳其名也。巫,一作[𢀖-巛+从]。五臣云︰玉假立天帝及巫阳以为辞端。[补]曰︰《山海经》曰︰开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫几、巫相、巫履。注云︰皆神医也。】曰:“有人在下,【在,一作于。】我欲辅之。【人,谓贤人,则屈原也。宋玉上设天意,祐助贞良,故曰:帝告巫阳,有贤人屈原在于下方,我欲辅成其志,以厉黎民也。】魂𩲸离散,汝筮予之!”【魂者,身之精也。𩲸者,性之决也。所以经纬五藏,保守形体也。筮,卜问也。蓍曰筮。《尚书》曰:决之蓍龟。言天帝哀闵屈原魂𩲸离散,身将颠沛,故使巫阳筮问求索,得而与之,使反其身也。予,一作与。[补]曰︰予,去声。下同。】巫阳对曰:“掌㝱。【巫阳对天帝言,招魂者,本掌㝱之官所主职也。㝱,一作梦。】上帝其难从。【言天帝难从掌㝱之官,欲使巫阳招之也。一云其命难从。一云命其难从。[补]曰︰难,《文选》读作去声。】若必筮予之,恐后之谢,【一云谢之。一无“之”字。】不能复用巫阳焉。”【谢,去也。巫阳言如必欲先筮问求魂𩲸所在,然后与之,恐后世怠懈,必去卜筮之法,不能复修用,但招之可也。五臣云︰若必筮而招之,恐后代懈怠,去卜筮之法,但以招魂为事。阳意不欲以筮与招相次而行,以为不筮而招,亦足可也。(按王念孙《读书杂志》馀下以“不能复用”四字为句,以“巫阳焉乃下招曰”七字为句。可备一说。)

乃下招曰:【巫阳受天帝之命,因下招屈原之魂。乃,一作因。】魂兮归来!【还归屈原之身。一作徕归。】去君之恒干,【恒,常也。干,体也。《易》曰:贞者事之干。五臣曰:君谓原也。】何为四方些?【言魂灵当扶人养命,何为去君之常体,而远之四方乎?夫人须魂而生,魂待人而荣。二者别离,命则霣零也。或曰:去君之恒闬。闬,里也。楚人名里曰闬也。一云︰何为乎四方。乎,一作兮。一注云︰𩲸待人而荣。[补]曰︰些,苏贺切。《说文》云︰语词也。沈存中云︰今夔峡湖湘及南北江獠人,凡禁咒句尾,皆称些,乃楚人旧俗。】舍君之乐处,而离彼不祥些!【舍,置也。祥,善也。言何为舍君楚国饶乐之处,而陆离走不善之乡,以犯触众恶也。舍,一作舍。离,一作罹。五臣云︰舍,去也。罹,罗也。】魂兮归来!东方不可以托些。【托,寄也。《论语》曰:可以托六尺之孤。言东方之俗,其人无义,不可托命而寄身也。】长人千仞,惟魂是索些。【七尺曰仞。索,求也。言东方有长人之国,其高千仞,主求人魂而食之也。惟,一作唯。五臣云︰皆假立其恶,而甚言之。[补]曰︰《山海经》云︰东海之外,大荒之中,有大人之国。】十日代出,【代,更。】流金铄石些。【铄,销也。言东方有扶桑之木,十日并在其上,以次更行,其热酷烈,金石坚刚,皆为销释也。[补]曰︰《庄子》曰︰昔者十日并出,万物皆照。十日,见《天问》。代出,言一日至,一日出,交会相代也。】彼皆习之,魂往必释些。【释,解也。言彼十日之处,自习其热。魂行往到,身必解烂也。皆,一作自。】归来兮!不可以托些。【言魂𩲸宜急来归,此诚不可以托附而居之也。一无“兮”字。一云︰归来归来。】魂兮归来!南方不可以止些。【言南方之俗,其人甚无信,不可久留也。】雕题黑齿,【雕,画也。题,额也。黑,一作墨。五臣云︰雕,镂也。[补]曰︰《礼记》︰南方曰蛮,雕题交趾。注云︰雕题,刻其肌,以丹青涅之。】得人肉以祀,以其骨为醢些。【醢,酱也。言南极之人,雕画其额,齿牙尽黑,常食蠃蚌,得人之肉,用祭祀先祖,复以其骨为醢酱也。一云︰而祀。一云︰得人以祀。无“肉”字。五臣云︰醢,肉酱也。】蝮蛇蓁蓁,【蝮,大蛇也。蓁蓁,积聚之貌。[补]曰︰《山海经》曰︰蝮蛇,色如绶文,大者百馀斤。一名反鼻蛇。《尔雅》︰蝮,虺,博三寸,首大如擘。《本草》引张文仲云︰蝮蛇形乃不长,头扁口尖,人犯之,头足贴著。蝮,音覆。蓁,音臻。】封狐千里些。【封狐,大狐也。言炎土之气,多蝮虺恶蛇,积聚蓁蓁,争欲啮人。又有大狐,健走,千里求食,不可逢遇也。五臣云︰大狐其长千里。】雄虺九首,【首,头也。五臣云︰虺,亦蛇名。[补]曰︰《天问》已见。虺,许鬼切。】往来鯈忽,吞人以益其心些。【鯈忽,疾急貌也。言复有雄虺,一身九头,往来奄忽,常喜吞人魂𩲸,以益其心,贼害之甚也。鯈,一作倏。五臣云︰益其心,助其毒也。】归来兮!不可以久淫些。【淫,游也。言其恶如此,不可久游,必被害也。一云︰魂兮归来。一云︰归来归来,不可久淫。无“以”字。五臣云︰淫,淹也。】魂兮归来!西方之害,流沙千里些。【流沙,沙流而行也。《尚书》曰:馀波入于流沙。言西方之地,厥土不毛,流沙滑滑,昼夜流行,从广千里,又无舟航也。从广,一作纵横。】旋入雷渊,【旋,转也。渊,室也。渊,《文选》作泉。[补]曰︰旋,泉绢切。唐避讳,以渊为泉。《山海经》云︰雷泽中有雷神,龙身而人头。】爢散而不可止些。【爢,碎也。言欲涉流沙,少止则回入雷公之室,转还而行,身虽爢碎,尚不得休息也。爢,一作靡。《释文》作糜。一作麋,非是。[补]曰︰爢,靡为切,烂也,坏也。】𠂷而得脱,其外旷宇些。【旷,大也。宇,野也。言从雷渊虽得免脱,其外复有旷远之野,无人之土也。𠂷,一作幸。】赤蚁若象,【蚁,蚍蜉也。小者为蚁,大者谓之蚍蜉也。蚁,一作蚁。[补]曰︰《山海经》大蜂其状如𧒒,朱蛾状如蚁。】玄蜂若壶些。【壶,干瓠也。言旷野之中,有赤蚁,其状如象。又有飞蜂,腹大如壶。皆有蠚毒,能杀人也。蜂,一作蜂。《释文》作𧒒。五臣云︰壶,器名。[补]曰︰蜂,音峰。《方言》云︰𧒒,大而蜜谓之壶𧒒。蠚,音壑。】五谷不生,藂菅是食些。【柴棘为藂。菅,茅也。言西极之地,不生五谷,其人但食柴草,若群牛也。藂,一作丛。菅,一作葌。[补]曰︰藂,草丛生也。菅、葌,并音奸。《说文》︰葌草,出吴林山。】其土烂人,求水无所得些。【言西方之土,温暑而热,燋烂人肉。渴欲求水,无有源泉,不可得之也。[补]曰︰《前汉‧西域传》︰乌弋地暑热莽平。又,天竺卑湿暑热。】彷徉无所倚,广大无所极些。【倚,依也。言欲彷徉东西,无民可依。其野广大,行不可极也。一云︰言西方之土,广大遥远,无所瑧极。虽欲彷徉,求所依止,不可得也。一作仿佯。五臣云︰仿佯,游行貌。极,穷也。[补]曰︰《广雅》云︰彷徉,徙倚也。彷,蒲忙切。】归来兮!恐自遗贼些。【贼,害也。言魂𩲸欲往者,自予贼害也。一云︰归来归来。[补]曰︰遗,已季切。】魂兮归来!北方不可以止些。增冰峨峨,飞雪千里些。【言北方常寒,其冰重累,峨峨如山。凉风急时,疾雪随之。飞行千里,乃至地也。五臣云︰增,积也。峨峨,高貌。[补]曰︰《神异经》︰北方有曾冰,万里,厚百丈。《尸子》曰︰朔方之寒,地冻厚六尺。北极左右,有不释之冰。】归来兮!不可以久些。【言其寒杀人,不可久留也。一云︰归来归来。一云︰不可以久止。】魂兮归来!君无上天些。【天不可得上也。】虎豹九关,五臣云︰【关,钥。】啄害下人些。【啄,啮也。言天门凡有九重,使神虎豹执其关闭,主啄啮天下欲上之人,而杀之也。】一夫九首,拔木九千些。【言有丈夫一身九头,强梁多力,从朝至暮,拔大木九千枚也。】犲狼从目,往来侁侁些;【侁侁,往来声也。《诗》曰:侁侁征夫。言天上有犲狼之兽,其目皆从,奔走往来,其声侁侁,争欲啖人也。侁,一作莘。五臣云︰从,竖也。侁侁,众貌。[补]曰︰南北曰从,即容切。《释文》足用切,与注意不同。侁,所臻切。】悬人以娭,【悬,《释文》作县。娭,一作嬉,一作娱。[补]曰︰娭,许其切。】投之深渊些。【投,擿也。言犲狼得人,不即啖食,先悬其头,用之娭戏。疲倦已后,乃擿于深渊之底而弃之也。】致命于帝,然后得瞑些。【瞑,卧也。言投人已讫,上致命于天帝,然后乃得眠卧也。瞑,一作眠。五臣云︰致,送也。送人之命于天帝。[补]曰︰瞑,音眠,又音铭。】归来!往恐危身些。【往即逢害,身危殆也。一云︰归来归来。一云︰魂兮归来。】魂兮归来!君无下此幽都些。【幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。一无“此”字。】土伯九约,其角觺觺些。【土伯,后土之侯伯也。约,屈也。觺觺,犹狺狺,角利貌也。言地有土伯,执卫门户,其身九屈,有角觺觺,主触害人也。觺,一作𦡼。五臣云︰觺觺,铦利貌。[补]曰︰觺,音疑,又牛力切。】敦脄血拇,【敦,厚也。脄,背也。拇,手母指也。脄,一作脢。[补]曰︰脄、脢,音梅,又音妹,脊侧之肉。《说文》云︰背肉也。《易》︰咸其脢。一曰︰心上口下。拇,莫垢切。】逐人𬳵𬳵些。【𬳵𬳵,走貌也。言土伯之状,广肩厚背,逐人𬳵𬳵,其走捷疾,以手中血漫污人也。[补]曰︰𬳵,音丕。】参目虎首,其身若牛些。【言土伯之头,其貌如虎,而有三目,身又肥大,状如牛也。参,一作三。[补]曰︰参,苏甘切。《博雅》云︰参,三也。】此皆甘人,归来!恐自遗灾些。【甘,美也。灾,害也。言此物食人以为甘美,径必自与害,不旋踵也。归来,一云︰归来归来。一作:归来兮。灾,《释文》作菑。[补]曰︰遗,与也,去声。菑与灾同。】魂兮归来!入脩门些。【脩门,郢城门也。宋玉设呼屈原之魂归楚都,入郢门。欲以感激怀王,使还之也。[补]曰︰脩门,已见《九章》龙门注中。】工祝招君,背行先些。【工,巧也。男巫曰祝。背,倍也。言选择名工巧辩之巫,使招呼君,倍道先行,导以在前,宜随之也。五臣云︰工祝,良巫也。君谓原,言良巫背行在先,君宜随后。[补]曰︰背,音倍。】秦𥱎齐缕,【𥱎络,缕线也。𥱎,《释文》作篝。[补]曰︰𥱎,古侯切,笼也,笿也。笿,音落。可熏衣。】郑绵络些。【绵,缠也。络,缚也。言为君魂作衣,乃使秦人职其𥱎络,齐人作彩缕,郑国之工缠而缚之,坚而且好也。绵,一作绵。[补]曰︰《说文》︰绵,联微也。】招具该备,永啸呼些。【该,亦备也。言撰设甘美,招魂之具,靡不毕备。故长啸大呼,以招君也。夫啸者,阴也。呼者,阳也。阳主魂,阴主𩲸。故必啸呼以感之也。】魂兮归来!反故居些。【反,还也。故,古也。言宜急来归还古昔之处也。

天地四方,多贼奸些。【贼,害也。奸,恶也。言天有虎豹,地有土伯,东有长人,西有赤蚁,南有雄虺,北有增冰,皆为奸恶,以贼害人也。地,一作墬,一作[𡑸-𠂤+以]。】像设君室,【像,法也。君,一作居。】静闲安些。【无声曰静,空宽曰闲。言乃为君造设第室,法像旧庐,所在之处,清静宽闲而安乐也。[补]曰︰闲,音闲。】高堂邃宇,【邃,深也。宇,屋也。】槛层轩些。【槛,楯也。从曰槛,横曰楯。轩,楼版也。言所造之室,其堂高显,屋甚深邃。下有槛楯,上有楼板,形容异制,且鲜明也。五臣云︰槛,栏;层,重也。轩,槛楼上板。[补]曰︰一云檐宇之末曰轩。】层台累榭,【层、累,皆重也。无木谓之台,有木谓之榭。[补]曰︰台,观四方而高者。榭,台有屋也。一曰凡屋无室曰榭。】临高山些。【言复作重层之台,累石之榭,其颠眇眇,上乃临于高山也。或曰:临高山而作台榭也。】网户朱缀,【网户,绮文镂也。朱,丹也。缀,缘也。网,一作罔。五臣云︰织网于户上,以朱色缀之。】刻方连些。【刻,镂也。横木关柱为连。言门户之楣,皆刻镂绮文,朱丹其缘,雕镂连木,使之方好也。五臣云︰又刻镂横木为文章,连于上,使之方好。[补]曰︰连,《集韵》作梿,门持关。】冬有穾厦,【穾,复室也。厦,大屋也。《诗》云︰于我乎夏屋渠渠。厦,一作夏。五臣云︰穾厦,重屋。[补]曰︰穾,深也,隐暗处。《尔雅》︰东南隅谓之㝔。厦,胡雅切。穾、㝔,并于叫切。】夏室寒些。【言隆冬冻寒,则有大屋,复穾温室。盛夏暑热,则有洞达阴堂,其内寒凉也。室,一作屋。[补]曰︰夏,胡驾切。】川谷径复,【流源为川,注谿为谷。径,过也。复,反也。川,一作谿。径,一作俓。五臣云︰径,往也。[补]曰︰《尔雅》︰水注谿为谷。《说文》︰泉出通川为谷。】流潺湲些。【言所居之舍,激导川水,径过园庭,回通反复,其流急疾,又洁净也。】光风转蕙,【光风,谓雨已日出而风,草木有光也。转,摇也。五臣云︰日光风气转,汎薄于兰蕙之丛。】氾崇兰些。【氾犹汎。汎,摇动貌也。崇,充也。言天雨霁日明,微风奋发,动摇草木,皆令有光,充实兰蕙,使之芬芳,而益畅茂也。五臣云︰崇,高也。[补]曰︰氾,泛也。】经堂入奥,【西南隅谓之奥。经,一作径。古本作陞。奥,《释文》作隩。五臣云︰言自兰蕙经入于此矣。[补]曰︰奥,乌到切。】朱尘筵些。【朱,丹也。尘,承尘也。筵,席也。《诗》云︰肆筵设机。言升殿过堂,入房至室奥处,上则有朱画承尘,下则有簟筵好席,可以休息也。或曰:朱尘筵,谓承尘搏壁,曼延相连接也。搏,一作薄。[补]曰︰铺陈曰筵,藉之曰席。《说文》︰筵,竹席也。】砥室翠翘,【砥,石名也。《诗》曰:其平如砥。翠,鸟名也。翘,羽也。五臣云︰以砥石为室,取其平也。又以翠羽相饰之。[补]曰︰砥,音咫,砺石也。《书传》云︰砥细于砺,皆磨石也。《穀梁》云︰天子之桷,斵之砻之,加密石焉。注云︰以细石磨之。翘,祈尧切,鸟长尾毛也。】挂曲琼些。【挂,悬也。曲琼,玉钩也。言内卧之室,以砥石为壁,平而滑泽。以翠鸟之羽,雕饰玉钩,以悬衣物也。或曰:儃室,谓儃佪曲房也。挂,一作絓。五臣云︰玉钩挂于室中。[补]曰︰絓,𦋀也,古卖切。】翡翠珠被,【雄曰翡,雌曰翠。被,衾也。[补]曰:翡,赤羽雀。翠,青羽雀。《异物志》云︰翠鸟形如燕,赤而雄曰翡,青而雌曰翠。翡大于群,其羽可以饰帏帐。颜师古曰︰鸟各别异,非雌雄异名也。】烂齐光些。【齐,同也。言床上之被,则饰以翡翠羽及珠玑,刻画众华。其文烂然,而同光明也。五臣云︰以珠翠饰被,光色烂然相齐。】蒻阿拂壁,【蒻,蒻席也。阿,曲隅也。拂,薄也。五臣云︰以蒻席替壁之曲。[补]曰︰蒻,音弱,蒲也,可以为席。】罗帱张些。【罗,绮属也。张,施也。言房内则以蒻席薄床、四壁及与曲隅,复施罗帱,轻且凉也。[补]曰︰帱,襌帐,音俦。《尔雅》︰帱谓之帐。】纂组绮缟,【纂组,绶类也。一作藄,一作綦。五臣云︰缟,练也。[补]曰︰纂,作管切,似组而赤。组,音祖。绮,文缯也。缟,音杲,素也。一曰细缯。綦,苍白色。一曰青黑文。《礼记》有綦组绶。】结琦璜些。【璜,玉名也。言帱帐之细,皆用绮缟。又以纂组结束玉璜,为帷帐之饰也。绮,一作奇。[补]曰︰琦,玉名。璜,半璧也。】室中之观,多珍怪些。【金玉为珍,诡异为怪。言纵观房室之中,四方珍奇玩好怪物,无不毕具也。珍,一作珍。怪,一作怪。[补]曰︰珍、𢘪,皆俗字。】兰膏明烛,【兰膏,以兰香炼膏也。烛,一作爥。】华容备些。【容,貌也。言日暮游宴,燃香兰之膏,张施明烛。观其镫锭,雕镂百兽,华奇好备也。五臣云︰华容,谓美人也。[补]曰︰锭,都定切。】二八侍宿,【二八,二列也。言大夫有二列之乐,故晋悼公赐魏绛女乐二八,歌锺二肆也。】射递代些。【射,猒也。《诗》云︰服之无射。递,更也。言使好女十六人,侍君宴宿,意有厌倦,则使更相代也。或曰:夕递代。夕,暮也。递,一作逓。五臣云︰君或猒之,则递代进矣。[补]曰︰射,音亦。】九侯淑女,【淑,善。[补]曰︰九侯,谓九服之诸侯也。】多迅众些。【迅,疾也。言复有九国诸侯好善之女,多才长意,用心齐疾,胜于众人也。五臣云︰其来迅疾,众多于此。】盛鬋不同制,【鬋,鬓也。制,法也。五臣云︰盛饰理鬓,其制不同。[补]曰︰鬋,音翦,女鬓垂貌。】实满宫些。【宫,犹室也。《尔雅》曰:宫,谓之室。言九侯之女,工巧妍雅,装饰两结垂鬓𩮺下发,形貌奇异,不与众同,皆来实满,充后宫也。一云垂发鬓下鬋。一云垂𩮺下佛。[补]曰︰𩮺,发美也。佛,首饰也。】容态好比,【态,姿也。比,亲也。五臣云︰比,密也。[补]曰︰好,王逸作美好之好,五臣作好爱之好。】顺弥代些。【弥,久也。言美女众多,其貌齐同,姿态好美,自相亲比,承顺上意,久则相代也。代,一作世。五臣云︰弥,犹次也。好相亲密和顺,次以相代也。[补]曰︰作世者非。】弱颜固植,【固,坚也。植,志也。植,一作立。】謇其有意些。【謇,正言貌也。言美女内多廉耻,弱颜易愧,心志坚固,不可侵犯,则謇然发言,中礼意也。謇,一作蹇。五臣云︰謇,正直貌。有意礼则之意。】姱容脩态,【姱,好貌。脩,长也。[补]曰︰姱,苦瓜切。】絙洞房些。【絙,竟也。房,室也。言复有美好之女,其貌姱好,多意长智,群聚罗列,竟识洞达,满于房室也。絙,一作縆。五臣云︰洞,深也。[补]曰︰絙,与亘同。《文选》云︰洞房叫窱而幽邃。】蛾眉曼睩,【曼,泽也。睩,视貌。蛾,一作娥。睩,一作睇。五臣云︰曼,长也。[补]曰︰李善云︰曼,轻细也,音万。睩,音禄。《说文》云︰目睐谨也。】目腾光些。【腾,驰也。言美女之貌,蛾眉玉白,好目曼泽,时睩睩然视,精光腾驰,惊惑人心也。五臣云︰腾,发也。】靡颜腻理,【靡,致也。腻,滑也。五臣云︰靡,好也。[补]曰︰《吕氏春秋》︰靡曼皓齿。注云︰靡曼,细理弱肌美色也。腻,女吏切。】遗视矊些。【遗,窃视也。矊,脉也。言诸美女颜容脂细,身体夷滑,心中矊脉,时时窃视,安详审谛,志不可动也。矊,一作𥌣,一作[上绵下目]。五臣云︰矊,目中瞳子。言目清澈,炯然见其瞳子。[补]曰︰《方言》︰黸瞳之子谓之矊。注云︰矊,邈也,音绵。《广韵》︰瞳子黑也。又︰矊,眇远视。】离榭脩幕,【离,别也。脩,长也。幕,大帐也。】侍君之闲些。【闲,静也。言愿令美女于离宫别观帐幕之中,侍君闲静而宴游也。[补]曰︰闲,音闲。】翡帷翠帐,饰高堂些。【言复以翡翠之羽,雕餝帱帐,张之高堂,以乐君也。帐,一作帱。饰,一作餝。[补]曰︰在旁曰帷。餝与饰同。】红壁沙版,【红,赤白色也。沙,丹沙也。】玄玉梁些。【玄,黑也。言堂上四壁,皆垩色令之红白,又以丹沙画饰轩版,承以黑玉之梁,五采分别也。一云玄玉之梁。五臣云︰黑玉饰于屋梁。】仰观刻桷,【[补]曰︰《左传》︰丹楹刻桷。《文选》云︰龙角雕镂。《说文》︰椽方曰桷。音角。】画龙蛇些。【言仰观视屋之榱橑,皆刻画龙蛇,而有文章也。】坐堂伏槛,【槛,楯也。】临曲池些。【言坐于堂上,前伏槛楯,下临曲水清池,可渔钓也。】芙蓉始发,【芙蓉,莲华也。】杂芰荷些。【芰,菱也。秦人谓之薢茩。言池水之中有芙蓉,始发其华,芰菱杂错,罗列而生,俱盛茂也。或曰︰倚荷,谓荷立生水中持倚之也。五臣云︰芰,水草。荷,芙蓉之茎。】紫茎屏风,【屏风,水葵也。[补]曰︰《本草》︰凫葵即荇菜,生水中,俗名水葵。又防风,一名屏风。】文缘波些。【言复有水葵,生于池中,其茎紫色,风起水动,波缘其叶上而生文也。或曰︰紫茎,言荷茎紫色也。屏风,谓荷叶鄣风也。缘,《文选》作绿。五臣云︰风起吹之,生文于绿波中也。】文异豹饰,【豹,犹虎豹。[补]曰︰《诗》云︰羔裘豹饰。】侍陂陁些。【陂陁,长陛也。言侍从之人,皆衣虎豹之文,异采之饰,侍君堂隅,卫阶陛也。或曰:侍陂池,谓侍从于君游陂池之中,赫然光华也。陁,一作陀。[补]曰︰陂,音颇。陀,音驼,不平也。《文选》陂,音波。】轩辌既低,【轩、辌,皆轻车名也。低,屯也。一曰:低,俛也。[补]曰︰轩,曲辀藩车也。辌,音凉,卧车也。】步骑罗些。【徒行为步,乘马为骑。罗,列也。言官属之车,既已屯止,步骑士众,罗列而陈,俟须君命也。】兰薄户树,【薄,附也。树,种也。五臣云︰木丛生曰薄。】琼木篱些。【柴落为篱。言所造舍种树兰蕙,附于门户,外以玉木为其篱落,守御坚重,又芬香也。五臣云︰言夹户种丛兰,又栽木为藩篱,以自蔽。琼者,美言也。】魂兮归来!何远为些?【远为四方而久不归也。五臣云︰此足可安居,何用远去为也。

室家遂宗,【宗,众也。[补]曰︰宗,尊也。】食多方些。【方,道也。言君九族室家,遂以众盛,人人晓味,故饮食之和,多方道也。五臣云︰营造饮食,亦多方略。】稻粢穱麦,【稻,稌。粢,稷。穱,择也。择麦中先熟者也。[补]曰︰颜师古云︰《本草》所谓稻米者,今之糯米耳。《说文》云︰稻,稌也。又《急就篇》云︰稻黍秫稷。左太冲《蜀都赋》云︰粳稻汉漠。益知稻即糯,共粳并出矣。粢,子夷切。《本草》云︰稷,即穄也。今楚人谓之稷。穱,音捉,稻处种麦也。】挐黄粱些。【挐,糅也。言饭则以粳稻糅稷,择新麦糅以黄粱,和而柔嬬,且香滑也。[补]曰︰挐,女居切。《记》云︰饭黍稷稻粱白黍黄粱。《本草》︰黄粱出蜀、汉,商、浙闲亦种之,香美逾于诸粱,号为竹根黄。】大苦醎酸,【大苦,豉也。醎,一作咸。五臣云︰咸,盐也。酸,酢也。大苦咸酸辛甘,皆和之,使其味行。[补]曰︰《本草》︰豉味苦,故逸以大苦为豉。然说左氏者曰︰醯醢盐梅,不及豉。古人未有豉也,《内则》及《招魂》备论饮食,言不及豉。史游《急就篇》曰︰及有无夷盐豉。盖秦、汉以来始为之耳。据此,则逸说非也。又《尔雅》云︰蘦,大苦。郭氏以为甘草。又《诗》云︰隰有苓。陆玑《草木虫鱼疏》云︰苓,大苦也,可为干菜。此所谓大苦,盖苦味之甚者尔。】辛甘行些。【辛,谓椒姜也。甘,谓饴蜜也。言取豉汁和以椒姜,醎酢和以饴蜜,则辛甘之味,皆发而行也。】肥牛之腱,【腱,筋头也。五臣云︰腱,筋肉。[补]曰︰腱,居言切,膂腱肉也。一曰筋之大者。】臑若芳些。【臑若,熟烂也。言取肥牛之腱,烂熟之,则肥濡𦠆美也。若,一作弱。臑,一作𦠌,一作胹。臑,仁珠切。𦠌,音耎。胹,音而。《释文》作[上而下灬],而兖切。[补]曰︰《集韵》腝、𦓒、胹、臑,皆有而音。《说文》云︰烂也。一曰臑,嫩耎貌。𦠆,苏本切。】和酸若苦,陈吴羹些。【言吴人工作羹,和调甘酸,其味若苦而复甘也。五臣云︰酸苦皆得中。[补]曰︰若,犹及也。羹,音郎,𦞦也。《集韵》云︰《鲁颂》、《楚辞》、《急就篇》,羹与房浆为韵。《淮南》曰︰荆吴芬馨以嚂其口。嚂,音蓝。又云︰煎熬焚炙调齐和之适,以穷荆吴甘酸之变。注云︰二国善醎酸之和。】胹鳖炮羔,【羔,羊子也。胹,一作臑。《释文》作濡,而朱切。五臣云︰濡,煮也。[补]曰︰濡,《集韵》音而,亨肉和湆也。炮,蒲交切,合毛炙物。一曰裹物烧。】有柘浆些。【柘,薯蔗也。言复以饴蜜胹鳖炮羔,令之烂熟,取薯蔗之汁,为浆饮也。或曰:血鳖炮羔,和牛五藏为羔臛,鹜为羹者也。柘,一作蔗。一注云︰胹鳖炮羔,和牛五藏臛为羹者也。(按:孙诒让《札移》卷十二曰:注或曰以下有讹,审校文义,或本正文羔盖作羹,注当云,或曰胹鳖炮羹和牛五藏为羹臛者也。今本羹误涉正文作羔,又衍鹜为羹三字,遂不可通。录以备参。)[补]曰︰相如赋云︰诸柘巴苴。注云︰柘,甘柘也。】鹄酸臇凫,【臇,小臛也。[补]曰︰鹄,鸿鹄也。臇,子兖切。臛,少汁也。凫,野鸭也。】煎鸿鸧些。【鸿,鸿雁也。鸧,鸧鹤也。言复以酸酢烹鹄为羹,小臇臛凫煎熬鸿鸧令之肥美也。[补]曰︰鸧,音仓,麋鸹也。此言以酢浆烹鹄凫为羹,用膏煎鸿鸧也。】露鸡臛蠵,【露鸡,露栖之鸡也。有菜曰羹,无菜曰臛。蠵,大龟之属也。蠵,一作𧔍。[补]曰︰《盐铁论》曰︰煎鱼切肝,羊淹鸡寒。臛,字书作𦞦,呼各切。又音霍,肉羹也。《集韵》︰涪陵郡出大龟,一名灵蠵。音携,又以规切。】厉而不爽些。【厉,烈也。爽,败也。楚人名羹败曰爽。言乃复烹露栖之肥鸡,臛蠵龟之肉,则其味清烈不败也。[补]曰︰爽,音霜,协韵。《老子》曰︰五味令人口爽。】粔籹蜜饵,有𫗠𫗮些。【𫗠𫗮,饧也。言以蜜和米面熬煎作粔籹,捣黍作饵,又有美饧,众味甘美也。捣黍,一作捣麦,一作揉米。[补]曰︰粔,音巨。籹,音女,又音汝。粔籹,蜜饵也。吴谓之膏环饵,粉饼也。《方言》曰︰饵谓之糕,饧谓之𫗠𫗮。注云即干饴也。音张皇。一曰饼也,一曰饵也。】瑶浆蜜勺,【瑶,玉也。勺,沾也。古本蜜作[𧖅-冖+宀]。[补]曰︰勺,音酌。一云丁狄、时斫二切。沾,音添。】实羽觞些。【实,满也。羽,翠羽也。觞,觚也。言食已复有玉浆以蜜沾之,满于羽觞,以漱口也。五臣云︰勺,和也。觞,酒器也。插羽于上。[补]曰︰杯上缀羽,以速饮也。一云︰作生爵形,实曰觞,虚曰觯。】挫糟冻饮,【挫,捉也。冻,冰也。五臣云︰糟,酒滓也。可以冻饮。李善云︰冻,冷也。[补]曰︰挫,宗卧切。】酎清凉些。【酎,醇酒也。言盛夏则为覆蹙干酿,提去其糟,但取清醇,居之冰上,然后饮之。酒寒凉,又长味,好饮也。[补]曰︰酎,直又切。三重酿酒。《月令》︰孟夏,天子饮酎。注云︰春酒至此始成。】华酌既陈,【酌,酒斗也。陈,一作敶。五臣云︰华酌,谓置华于酒中。[补]曰︰华,采也。《说文》云︰酌,盛酒行觞也。】有琼浆些。【言酒樽在前,华酌陈列,复有玉浆,恣意所用也。】归来反故室,敬而无妨些。【妨,害也。言君魂急来归还,反所居故室,子孙承事恭敬,长无祸害也。一云︰归来归来。一云︰归反故室。无“来”字。】肴羞未通,【鱼肉为肴。羞,进也。[补]曰︰肴,骨体,又葅也。致滋味为羞。】女乐罗些。【言肴膳已具,进举在前,宾主之礼,殷勤未通,则女乐倡荡,罗列在堂下也。】敶锺按鼓,【按,徐。敶,一作陈。按,一作桉。五臣云︰按,犹击也。】造新歌些。【言乃奏乐作音,而撞锺,徐鼓,造为新曲之歌,与众绝异也。】《涉江》《采菱》,发《扬荷》些。【楚人歌曲也。言己涉渡大江,南入湖池,采取菱芰,发扬荷叶。喻屈原背去朝堂,隐伏草泽,失其所也。菱,一作䔖。《文选》作阳荷。注云︰荷,当作阿。《涉江》、《采菱》、《阳阿》皆楚歌名。[补]曰︰《淮南》云︰歌《采菱》,发《扬阿》。又云︰足蹀阳阿之舞。注云︰阳阿,古之名倡。又云︰欲美和者必先始于《阳阿》、《采菱》。注云︰《阳阿》、《采菱》,乐曲之和声。】美人既醉,朱颜酡些。【朱,赤也。酡,著也。言美女饮啖醉饱,则面著赤色而鲜好也。酡,一作𨠑。一本云︰当作袉,徒何切,著也。为𨠑者非。[补]曰︰酡,音驮,饮而赭色著面。】娭光眇视,【娭,戏也。眇,眺也。娭,一作嬉,一作娱。】目曾波些。【波,华也。言美女酣乐,顾望娭戏,身有光文,眺视曲眄,目采盼然,白黑分明,若水波而重华也。五臣云︰言美人既为戏乐,光彩横出,眇然远视,目若水波。[补]曰︰曾,重也。】被文服纤,【文,谓绮绣也。纤,谓罗縠也。[补]曰:纤,细也。】丽而不奇些。【丽,美好也。不奇,奇也。犹《诗》云︰不显文王。不显,显也。言美女被服绮绣,曳罗縠,其容靡丽,诚足奇怪也。一云︰被兹文服,纤丽不奇。】长发曼鬋,【曼,泽。发,一作鬓。[补]曰︰曼,音万。鬋,音翦。】艳陆离些。【艳,好貌也。《左氏传》曰:宋华督见孔父之妻,目逆而送之,曰:美而艳。言美人长发工结,鬋鬓滑泽,其状艳美,仪貌陆离,而难具形也。】二八齐容,【齐,同。[补]曰︰二八已见。《舞赋》云︰郑女出进,二八徐侍。】起郑舞些。【郑舞,郑国之舞也。言二八美女,其仪容齐一,被服同饰,奋袂俱起而郑舞也。或曰:郑舞,郑重屈折而舞也。[补]曰︰相如赋云︰郑女曼姬。边让赋云︰齐倡列,郑女罗。《战国策》云︰彼郑国之女,(彼原作被,据《战国策‧楚策》改。)粉白黛黑,立于衢闲,非知而见之者,以为神。《淮南子》注云︰郑袖,楚怀幸姬,善歌工舞,因名郑舞。郑重,殷勤也。】衽若交竿,【竿,竹竿也。衽,一作衽。[补]曰︰而甚切。】抚案下些。【抚,抑也。言舞者回旋,衣衽掉摇,回转相钩,状若交竹竿,以手抑案而徐来下也。一云︰抚,抵也。以手抵案而徐下行也。五臣云︰衽,衣襟也。言舞人回转,衣襟相交如竿也。以手抚案其节,而徐行也。[补]曰︰下,音户。唐段安节《乐录》曰︰舞者乐之容。古有《大垂手》、《小垂手》。】竽瑟狂会,【狂,犹并也。】搷鸣鼓些。【搷,击也。言众乐并会,吹竽弹瑟。又搷击鸣鼓,以进八音,为之节也。搷,一作嗔,一作填。《文选》作槙,徒年切。[补]曰︰搷,田、殿二音。《集韵》︰嗔,音田。引《诗》振旅嗔嗔。】宫庭震惊,【震,动也。惊,骇也。】发《激楚》些。【激,清声也。言吹竽击鼓,众乐并会,宫庭之内,莫不震动惊骇,复作《激楚》之清声,以发其音也。[补]曰︰《淮南》曰︰扬郑、卫之浩乐,结《激楚》之遗风。注云︰结激清楚之声也。《舞赋》云︰《激楚》、《结风》,《阳阿》之舞。五臣云︰激,急也。楚,谓楚舞也。舞急萦结其风。李善云︰《激楚》,歌曲也。《列女传》曰:听《激楚》之遗风。《上林赋》云:鄢郢缤纷,《激楚》、《结风》。文颖曰:激,冲激急风也。结风、回风,亦急风也。楚地风既自漂疾,然歌乐者犹复依激结之急风为节。其乐浞迅哀切也。】吴歈蔡讴,【吴、蔡,国名也。歈、讴,皆歌也。[补]曰︰歈,音俞。古赋云︰巴俞宋、蔡。《说文》云︰歈,歌也。徐铉曰︰渝水之人善歌舞,汉高祖采其声,后人因加此字。按︰《楚词》已有此语,则歈盖歌之别称耳。徐说非是。】奏大吕些。【大吕,六律名也。《周官》曰:舞《云门》,奏大吕。言乃复使吴人歌谣,蔡人讴吟,进雅乐,奏大吕。五音六律,声和调也。《文选》奏作秦。五臣云︰吴、蔡、秦,皆国名。[补]曰︰大吕非秦声,五臣说非是。】士女杂坐,乱而不分些。【言醉饱酣乐,合樽促席,男女杂坐,比肩齐膝,恣意调戏,乱而不分别也。】放敶组缨,【组,绶。敶,一作陈。[补]曰︰缨,冠系也。】班其相纷些。【纷,乱也。言男女共坐,除去威严,放其冠缨,舒敶印绶,班然相乱,不可整理也。班,一作斑。】郑卫妖玩,【郑、卫,国名也。妖玩,好女也。[补]曰︰许慎云︰郑、卫,新声所出国也。】来杂陈些。【杂,厕也。陈,列也。言郑、卫二国复遣妖玩之好女,来杂厕俱坐而陈列也。陈,一作敶。】《激楚》之结,【激,感也。结,头髻也。[补]曰︰结,古诣切,束发也。】独秀先些。【秀,异也。言郑、卫妖女,工于服饰,其结殊形,能感楚人,故异之而使之先进也。五臣云︰秀,异而先进于前。】菎蔽象棋,【菎,玉也。蔽,簙箸以玉饰之也。或言菎蕗,今之箭囊也。菎,一作琨,一作箟。[补]曰︰菎,音昆,香草也。琨,玉名。箟,竹名。蔽,《集韵》作𥳆,其字从竹。《方言》︰簙谓之蔽。秦、晋之闲谓之簙,吴、楚之闲谓之蔽,或谓之箭里,或谓之棋。《博雅》云︰博箸谓之箭。】有六簙些。【投六箸,行六棋,故为六簙也。言宴乐既毕,乃设六簙,以菎蔽作箸,象牙为棋,丽而且好也。簙,一作博。[补]曰︰《说文》云︰局戏也,六箸、十二棋也。鲍宏《博经》云︰所掷头谓之琼。琼有五采,刻为一画者谓之塞;刻为两画者谓之白;刻为三画者谓之黑;一边不刻者,五塞之闲谓之五塞。《列子》曰︰击博楼上。注云︰击,打也。如今双陆棋也。古《博经》云:博法,二人相对,坐向局,分为十二道,两头当中名为水。用棋十二枚,六白六黑;又用鱼二枚,置于水中。其掷采以琼为之。琼畟方寸三分,长寸五分,锐其头,钻刻琼四面为眼,亦名为齿。二人互掷采行棋。棋行到处即竖之,名为骁棋,即入水食鱼,亦名牵鱼。每牵一鱼获二筹,翻一鱼获二筹。(二,翻宋本作三。)畟,音则。】分曹并进,【曹,偶。】遒相迫些。【遒,亦迫。言分曹列偶,并进技巧,投箸行棋,转相遒迫,使不得择行也。或曰:分曹并进者,谓并用射礼进也。五臣云︰遒,急也。言务以求胜。】成枭而牟,【倍胜为牟。《文选》枭作凫。[补]曰︰《汉书》枭骑。注云︰枭,勇也,若六博之枭,作凫非是。《淮南》曰︰善博者不欲牟,不恐不胜。注云︰博其棋不伤为牟。枭,坚尧切。牟,过也,进也,大也。】呼五白些。【五白,簙齿也。言己棋已枭,当成牟胜,射张食棋,下兆于屈,故呼五白,以助投也。兆于屈,一作逃于窟。[补]曰︰《列子》云︰楼上博者射,明琼张中。说者曰︰凡戏争能取中,皆曰射。明琼,齿五白也。中,去声。射,食亦切。】晋制犀比,【晋,国名也。制,作也。比,集也。[补]曰︰比,频二切。】费白日些。【费,光貌也。言晋国工作簙棋箸,比集犀角,以为雕饰,投之皓然如日光也。[补]曰︰费,耗也。昲,日光也,芳未切。】铿锺摇簴,【铿,撞也。摇,动也。铿,《释文》作銵。簴,一作虡。五臣云︰虡,悬锺格,言击锺则摇动其格。[补]曰︰铿、銵,并苦耕切。虡,奇举切。】揳梓瑟些。【揳,鼓也。言众宾既集,共簙以相娱乐,堂下复鸣大锺,左右歌吟,鼓瑟琴也。五臣云︰揳,抚也。以梓木为瑟。[补]曰︰揳,古入切,轹也。《书》亦作戛。】娱酒不废,【娱,乐。】沈日夜些。【言虽以酒相娱乐,不废政事,昼夜沈湎,以忘忧也。或曰:娱酒不发。发,旦也。《诗》云︰明发不寐。言日夜娱乐。又曰:和乐且湛。言昼夜以酒相乐也。夜,一作夕。】兰膏明烛,【一作爥。】华镫错些。【言镫锭尽雕琢错镂,饰设以禽兽,有英华也。镫,一作雕。五臣云︰似兰渍膏取其香也。华,谓有光华。[补]曰︰镫,音登。《说文》曰︰锭也。徐铉曰︰锭中置烛,故谓之镫。又《说文》曰︰错,金涂也。亦支错。】结撰至思,【撰,犹博也。五臣云︰言我能撰深心以思贤人。[补]曰︰撰,述也,定也,持也。】兰芳假些。【假,至也。《书》曰:假于上下。兰芳,以喻贤人也。言君能结撰博专至之心,以思贤人,贤人即自至也。[补]曰︰假,音格。】人有所极,同心赋些。【赋,诵也。言众坐之人,各欲尽情,与己同心者,独诵忠信与道德也。五臣云︰极,尽也。赋,聚也。贤人尽至,则同心相聚,君可选也。[补]曰︰《释名》曰︰敷布其义谓之赋。《汉书》曰︰不歌而诵谓之赋。五臣以赋为聚,盖取赋敛之义。】酎饮尽欢,乐先故些。【故,旧也。言饮酒作乐,尽己欢欣者,诚欲乐我先祖及与故旧人也。酎,一作酌。一本“尽”上有“既”字。五臣云︰乐君先祖及故旧。】魂兮归来!反故居些。【言魂神宜急来归,还反楚国,居旧故之处,安乐无忧也。

乱曰:献岁发春兮【献,进。】汩吾南征,【征,行也。言岁始来进,春气奋扬,万物皆感气而生,自伤放逐,独南行也。五臣云︰汩,疾也。亦代原为词。[补]曰︰汩,于笔切。《文选》自此至“白芷生”,句末皆有“些”字。一本至“诱骋先”有“些”字。】菉𬞟齐叶兮【菉,王刍也。𬞟,一作薠。[补]曰︰菉,音绿,见《骚经》。】白芷生。【言屈原放时,菉𬞟之草,其叶适齐,白芷萌芽,方始欲生,据时所见,自伤哀也。犹《诗》云“昔我往矣,杨柳依依”也。】路贯庐江兮左长薄,【贯,出也。庐江、长薄,地名也。言屈原行先出庐江,过历长薄。长薄在江北,时东行,故言左也。五臣云︰在其左也。[补]曰︰《前汉‧地理志》︰庐江出陵阳东南,北入江。】倚沼畦瀛兮,【沼,池也。畦,犹区也。瀛,池中也。楚人名池泽中曰瀛。五臣云︰倚,立也。】遥望博。【遥,远也。博,平也。言己循江而行,遂入池泽,其中区瀛远望平博,无人民也。】青骊结驷兮【纯黑为骊。结,连也。四马为驷。[补]曰︰骊,吕知切。】齐千乘,【齐,同也。言屈原尝与君俱猎于此,官属齐驾驷马,或青或黑,连千乘,皆同服也。[补]曰︰自此以下,盛言畋猎之乐,以招之也。】悬火延起兮玄颜烝。【悬火,悬镫也。玄,天也。言己时从君夜猎,悬镫林木之中,其火延及,烧于野泽,烟上烝天,使黑色也。烝,一作蒸。[补]曰︰颜,容也。《说文》︰烝,火气上行也。蒸,进也,众也。】步及骤处兮【骤,走也。处,止也。】诱骋先,【诱,导也。骋,驰也。言猎时有步行者,有乘马走骤者,有处止者,分以围兽,己独驰骋,为君先导也。】抑骛若通兮【抑,止也。骛,驰也。若,顺也。五臣云︰止驰骛者,使顺通猎事。】引车右还。【还,转也。言抑止驰骛者,顺通共获,引车右转,以遮兽也。还,一作旋。一云引右运,无“车”字。[补]曰︰还,音旋。】与王趋梦兮课后先。【梦,泽中也。楚人名泽中为梦中。《左氏传》曰:楚大夫鬬伯比与䢵公之女淫而生子,弃诸梦中。言己与怀王俱猎于梦泽之中,课第群臣,先至后至也。一注云︰梦,草中也。[补]曰︰梦,音蒙,又去声。楚谓草泽曰梦。《尔雅》曰︰楚有云梦。先儒云︰《左传》楚子与郑伯田于江南之梦。《地理志》︰南郡华容县南有云梦泽。杜预云︰南郡枝江县西有云梦城。江夏安陆县亦有云梦。或曰︰南郡华容县东南有巴丘湖。江南之梦,云梦一泽,而每处有名者。司马相如《子虚赋》云︰云梦者方八九百里。则此泽跨江南北,每处名存焉。《左传》︰楚昭王寝㝱于云中,则此泽亦得单称云,单称梦也。沈存中云︰《书》曰︰云土梦作乂。孔安国注《书》云:云梦在江南。不然也。据《左传》,吴人入郢,楚子涉睢济江,入于云中。王寝,盗攻之,以戈击王,王奔郧。楚子自郢西走涉睢,则当出于江南;其后涉江入于云中,遂奔郧,郧则今之安州。涉江而后至云,入云然后至郧,则云在江北也。《左传》:郑伯如楚,王以田江南之梦。曰江南之梦,则云在江北明矣。江南则今之公安、石首、建宁等县,江北则玉沙、监利、景陵等县也。】君王亲发兮【发,射。】惮青兕,【惮,惊也。言怀王是时亲自射兽,惊青兕牛而不能制也。以言尝侍从君猎,今乃放逐,叹而自伤闵也。兕,一作𠒅。五臣云︰惮,惧也。时君王亲射青兕,惧其不能制,我佐君杀之。[补]曰︰惮,当割切。《庄子》云︰惮赫千里。《音义》云︰千里皆惧。《尔雅》︰兕似牛。注云︰一角,青色,重千斤。】朱明承夜兮【朱明,日也。承,续也。】时不可以淹。【淹,久也。言岁月逝往,昼夜相续,年命将老,不可久处,当急来归也。一云︰时不淹。一云︰时不可淹。一云︰时不见淹。五臣云︰日夜相承,四时不得淹止。】皋兰被径兮【皋,泽也。被,覆也。径,路也。】斯路渐。【渐,殳也。言泽中香草茂盛,覆被径路,人无采取者,水卒增溢,渐没其道,将至弃捐也。以言贤人久处山野,君不事用,亦将陨颠也。五臣云︰埋没凋落。[补]曰︰渐,音尖,流入也。】湛湛江水兮【湛湛,水貌。】上有枫,【枫,木名也。言湛湛江水,浸润枫木,使之茂盛。伤己不蒙君惠,而身放弃,曾不若树木得其所也。或曰:水旁林木中,鸟兽所聚,不可居之也。[补]曰︰枫,音风。《尔雅》︰枫摄摄。注云︰似白杨,叶圆而歧,有脂而香。《本草》云︰树高大,商、洛闲多有。《说文》云︰枫,木,厚叶弱枝,善摇。汉宫殿中多植之。至霜后,叶丹可爱,故骚人多称之。】目极千里兮伤春心。【言湖泽博平,春时草短,望见千里,令人愁思而伤心也。或曰:荡春心。荡,涤也。言春时泽平望远,可以涤荡愁思之心也。一作伤心悲。[补]曰︰心,旧音苏含切。按《诗》“远送于南”与“实劳我心”叶韵,正与此同。】魂兮归来哀江南!【言魂𩲸当急来归,江南土地僻远,山林崄阻,诚可哀伤,不足处也。五臣云︰欲使原复归于郢,故言江南之地,可哀如此,皆讽君之词。[补]曰︰庾信《哀江南赋》取此为名。

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贡献者: ruguoaaa
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