解愠编

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卷一

儒箴

孝经策问

钱塘叶生无学识,进为太学官时,一学士假作策题戏之曰:孝经一序,义亦难明,且如韦昭王是何代之主?先儒领是何处之山?孔子之志,四时常有也,何以独言吾志在春秋?孔子之孝,四时常行也,何以独言行在孝经?既曰夫子没,而又何以有鲤趋而过庭?”

国博来

一士人遇例纳米,注授国子监博士,每出街,前驺喝曰:国博来。”路人喧笑曰:不是博来,却是米博来。”

假儒

富家村子弟,诈为秀才,状诉追债。官见其粗鄙可疑,乃问曰:汝是秀才,且道‘桓公杀公子纠’一章如何说?”其人不知是书句,只恐是一件人命,便连声大叫曰:小人实不知情。”官命左右挞二十。既出,谓其仆曰:这县官真无道理,说我阿公打杀翁小九,将我打二十。”其仆曰:“这是书句,汝便权应略知也罢。”其人曰:我连叫不知情,尚打二十下,若说得知,岂不拿我偿命。”

买猪千口

一县官写字潦草,欲置酒延宾,批票付隶人买猪舌,舌字写太长;隶人错认,只谓买猪千口,遍乡寻买,只得五百口,赴县哀告,愿减一半。县官笑曰:我令你买猪舌,如何认作买猪千口?”隶人对曰:今后若要买,千万写短些,休要写作买我鸟。”

聂字三耳

一书手写字多误落,遇造册时,将陈字着阝于右,被官责二十。书手性愚,误认凡部俱当在左,后又将郑字着阝于左,又被官责二十。后有聂姓者托写首状,书手大呼曰:我因两耳,一连打了四十;若与你写状,岂不送了我性命。”

不识书礼

海滨一俗士,因诉家事,冒名儒生见官。官嫌其礼度粗率,因斥之曰:尔既为儒,如何不识礼?”其人曰:某生长海边,岂不识鲤?鲤有北斗七星,奉道者忌而不食。”官曰:我论书中之礼,岂是问鲤鱼?”怒将笞之。其人认书为须,急声正辩曰:大人误矣,若有须者,却是鲇鱼,又不是鲤也。”

吏胥酒令

儒、释、道与吏人同席行令,取语句首尾一同。儒者曰:上取乎下,下取乎上。”释者曰:色即是空,空即是色。”道者曰:道可道,非常道。”吏人曰:呈为公务事,右具呈。”

七分吟

郭功甫出自作诗示东坡,高吟朗咏,声振林木,既而问曰:某诗当有几分礼数?”坡曰:十分,十分。”郭谦不敢当。坡笑曰:诗有三分,吟有七分。”

班孟坚

张由古无学术,好妄论古今,一日,对众叹班固文章不入选。众嗤笑曰:观其著西汉书及两都赋、幽通赋、答宾戏等文,具载方策,如何可轻议他?”由古曰:尔辈所举者乃是班孟坚,我所议者班固也。”

三百瓮黄矵

东坡曰:王状元未第时,醉堕汴河,为水神扶出,曰:公有三千缗料钱未曾消破,如何可死于此?’明年,遂登进士第。士有久不第者,亦效之,佯醉落河,河神亦扶出,士大喜曰:我料钱几何?’神曰:料钱吾不知也,君若死于此,三百瓮黄騡何处消破?’”

秀才抢胙

歌曰:祭丁了,天将晓。殿门关,闹吵吵。抢猪肠的,你长我短。分胙肉的,你多我少。勾烛台的,挣断网巾。夺酒瓶的,门槛绊倒。果品满袖藏,鹿脯沿街咬。增附争说辛勤,学霸又要让老。抢多的喜胜登科,空手的呼天乱跳。颜子见了微微笑,子路见了添烦恼。孔子喟然叹曰:我也曾在陈绝粮,从不见这班饿鸟。’”

玉堆宫

二蒙师相遇于道,道傍有鲁叁之墓,其一忙下拜曰:此曾参墓。”其一辩为曹参墓,争论久之,因相殴讼于官王推官处。官曰:召坟邻询之。”知为鲁叁墓,各笞二十逐出。其友人为之和解,因置席于玉堆宫,二人将入门,举目见轩扁,慌奔走出,相顾惊愕曰:此是王推官家,如何又去惹他?”

引马入窑

东道索祭文,训蒙师穷迫无措,乃骑东道马,急走荒郊,寻一瓦窑,忙下马奔入避之。其马踯躅不肯入,蒙师在窑中急骂曰:你若会作祭文,便在外面立,我已是不敢出头矣。”

落山落水

教师无学术,有客自京师回,相访馆中。一徒执书问晋字,教师不识,以朱笔旁抹之,托言待客去再问。又一徒问卫字,教师以朱笔圈之,亦云待客去再问。又顷,一徒问“仁者乐山,智者乐水”。师曰:读作落字便了。”师问京客云:都下有何新闻?”客曰:吾出京时,只见晋文公被戳一枪,卫灵公被红军围住。”师曰:不知部下军士如何?”客笑曰:落山的落山,落水的落水。”

错死人

馆东丧妻母,托教读作祭文,教读按古本误抄祭妻父文与之。馆东怪而问之,教读曰:我买刊本已定,谁教你家错死了人?”

不识平仄

一人延馆宾供膳饮酒,馆宾好饮不歇,内人教侍者斜侧执瓶,喻以酒尽之意,彼当自歇。宾犹不悟,内人从内呼曰:快休请此先生,瓶侧尚且不识。”

是何言兴

一教师肤浅,读字多误,东道不悦,乃与约:言当出束修谷五十石,每误读一字,则除谷一升。及解馆查算,止余谷二升矣。呼童照数与之,教师大呼曰:一年心力,止得谷二升,是何言兴?是何言兴?”东道向家童笑曰:且莫量谷,连这二升亦除了。”

作诗衤复语

一教师宿山寺,作即事诗曰:一个孤僧独自归,关门闭户掩柴扉。半夜三更子时分,杜鹃谢豹子矢鸟啼。”又见二秀才相骂,复作诗讥之曰:秀才学霸骂生员,好睡贪鼾又爱眠。浅陋荒疏无学识,龙钟衰朽枉高年。”

懒学诗

春游不是读书天,夏日炎炎只好眠,秋到凄凉无兴趣,不如耍笑过残年。

不还束修

东道不还束修,教师诮以诗曰:东君何事太蛮擅,束脯终年不肯还;擎伞遮阴专为热,围炉向火祗因寒。只嫌传授工夫少,争奈跨跷子弟顽;若要一锹成得井,再生夫子也艰难。”

妙处难学

或人命其子曰:尔一言一动,皆当效师所为。”领命侍食于师,师食亦食,师饮亦饮,师侧身亦侧身;师暗视不觉失笑,搁箸而喷嚏,喷嚏不可强为,乃揖而谢曰:吾师此等妙处,其实难学也。”

南风先生

一富翁极鄙吝,欲延师教子,思得不食不饮者乃可招致。或告曰:某先生不用饮食,只吃南风一味。”富翁闻知,喜,既而沉思曰:更与吾妻论定,方可请他。”归而谋于妇,妇曰:未可,未可。你且不要轻易,倘若一日发北风,你将何物与他吃?”

豆腐先生

一东道富吝,三餐豆腐供馆宾,终岁无兼味,至撤帐日,馆宾调临江仙一阕留别云:肥鸡无数,肥鹅无数,那更肥羊无数。几回眼饱肚中饥,这騡淡怎生熬过?早间豆腐,午间豆腐,晚来又还豆腐。明年若要请先生,除非是普庵来做。”

宽度量

村学究供膳诗曰:长天午膳日西斜,夹湿连糠又杂砂,一碗苦蒲犹带子,数茎苋菜已开花。村醪入腹双眉皱,野芋沾唇满口麻;难得先生宽度量,一时收拾不留些。”

毳饭

宋时进士郭震、任介,友善相谑,郭尝致书于任曰:来日请餐饭。”任初不喻,至期即席,酒则白醪,馔则芦菔,饭则白餐,盖取三“白”字为“”也。大笑别去。任后致书于郭曰:翊午请餐毳饭。”及即席,主呼曰:酒来!”仆应曰:毛!”毛”读为“冒”,盖乡音谓“无”为“冒”。主又呼曰:馔来!”仆应曰:毛!”又呼“饭来!”仆又应曰:毛!”三者皆无,盖取三“毛”字为“毳饭”也。

晏子使楚

晏子短小,使于楚;楚人为小门于大门之侧以延晏子,晏子不入,曰:使狗国者从狗门入,今臣使楚,不敢从狗门入。”王曰:齐无人而遣子耶?”对曰:齐之临淄,张袂成帷,挥汗成雨,何谓无人?但贤者使贤王,不肖者使不肖王,婴不肖,故使王尔。”及晏坐,左右缚人过,王问:何为者?”曰:齐人坐盗。”王视晏子曰:齐人善盗呼?”晏子对曰:婴闻橘生江北则为枳,枝叶徒相似,其实味不同,水土异也;今此人生于齐不为盗,入楚则盗,得无楚之水土使为盗耶?”王笑曰:寡人反取病焉。”

口中狗窦

张玄祖八岁齿亏,先达知其不凡,戏之曰:君口中何为有狗窦?”答曰:正使君辈从此中出。”

牵船操橹

刘道真遭乱,于河侧为人牵船,见一老妪操橹,刘曰:女子何不调机和杼而操橹?”妪答曰:“丈夫何不跨马挥鞭而牵船?”

糠秕在前

习凿齿尝与孙绰共行,时绰在前,顾凿齿曰:沙之汰之,瓦石在后。”凿齿曰:簸之之,糠在前。”

窃盗未获

秦破赵于长平,坑众四十万,遂以兵围邯郸。诸侯救兵,列壁而不敢前,邯郸垂亡,平原君无以为策,家居愁坐,顾府吏而问曰:相府有何公事未了?”吏未及对,新垣衍在坐,应声曰:唯城外一伙窃盗未获尔。”

牙牌排衙

三甲进士,一授行人,一授县令,行人戏曰:尔怎如我有牙牌?”令曰:尔安得如我排衙,且得张盖,饶他三寸腰间白,输我双檐顶上青。”行人曰:我却不跪人。”令曰:有何人来跪你。”

传奇戏语

传奇扮试官,一场出对云:绿荷池内一鸥游。”净对曰:红杏枝头三碗酱。”二场云:门前绿水流将去。”净对曰:屋里青山跳出来。”第三场云:举子终期成大器。”对曰:试官必定带长枷。”

禁坐公座

行人司闲僻,官吏罕到,市人每日取汲厅前,顽童戏坐公座以为常。或人戏揭告示云:示仰各吏典以后朔望日,仍要赴司作揖。凡男妇汲水者,毋得如前擅坐公座。

好古自困

秦士有好古成癖者,遇古物,虽重价必购之。有人携败席造门曰:此孔子杏坛所坐席也。”秦士大喜,易以负郭之田。又有携杖者曰:此太王避狄去豳时所操之瞂也,先孔子数百年矣。”秦士乃罄家资购之。又有持漆矷者曰:席杖皆周物,未为古也;此矷乃舜造漆器时所作,益又古矣。”秦士遂虚所居宅而与之。三器得而田宅资用尽去矣。好古之笃,终不舍三器。于是披孔子之席,执舜之矷,持太王之杖,行乞于市曰:衣食父母,有太公时九府钱,愿乞一文。”

卷二

官箴

新官贺词

新官视事,三日大宴,乐人致词曰:为报吏民须庆贺,灾星退去福星来。”新官喜其誉己,问谁所撰,思欲馈谢之。乐人对曰:本州自来旧例如此。”

燮理手段

齐有贫民相率泣诉于艾子曰:吾侪以刷印楮币为生,每遇春夏旱,辄印雨龙以售祈雨之人,遇秋冬雨潦,印日神以售祈睛之人,岁以为常,盖缘丞相燮理有定数,吾侪得遂生理。讵意今岁反常,春夏多雨,而秋冬旱賛。俾吾辈犹照常刷印,枉费财力,而楮币无所售,衣食窘甚,无乃燮理者故意反常以病吾党邪?”艾子笑曰:此乃丞相恐人道燮理手段,年年一般,且要倒过耳。”

獬豸触邪

齐王与群臣讲论曰:尧之时有神兽曰獬豸,处庭中,辨群臣之邪僻者触而食之。”艾子闻之,叹曰:使今有此兽,料不乏食矣。”

地狱治罪

人有死而复生者,能言阴府间事,备云:方见阎罗王诘责鲁正卿季氏曰:某年,齐人侵境,汝只遣万人往应之,多寡不敌,致害人命。又某年饥,汝蔽君聪明,遂不发廪,致死数万人。又汝燮理乖戾,多致水旱,民被其害。’季氏叩头服罪,王遣鬼卒押付阿鼻地狱。”乌有先生闻而叹曰:若果如此理会,阴间安得许多地狱耶?”

有天无日

官值暑月,欲寻避暑之地,同僚纷议,或曰:某山幽雅。”或曰:某寺清凉。”一皂隶曰:细思之,总不如此公厅上可乘凉。”官问何故,答曰:此地有天无日头。”

坏了一州

秀才设教县衙,教千字文曰:户封七县。”官问其故,对曰:本是八县,今被本官不才坏了一县。”县官怒,禀州官治之。州官考其人,因命讲禹贡,秀才曰:禹别八州。”州官诘之曰:何为少一州?”答曰:本是九州,今被本官坏了一州。”

官府下乡

县尉出乡巡逻,晚宿山寺,见一士人修业寺中,尉出对曰:道远还通达。”士人答曰:县尉下乡来。”尉曰:我五字都是绕人,尔对欠切。”士人曰:县尉下乡来,不知多少扰人也。”

贪墨

一仕宦贪墨之甚,及去任,仓库为之一空,其民作德政谣云:来时萧索去时丰,官帑民财一扫空;只有江山移不去,临行写入画图中。”

衣食父母

优人扮一官到任,一百姓来告状,其官与吏大喜曰:好事来了。”连忙放下判笔,下厅深揖告状者。隶人曰:他是相公子民,有冤来告,望相公与他辩理,如何这等敬他?”官曰:你不知道,但来告状的,便是我的衣食父母,如何不敬他?”

新官赴任问例

新官赴任,问吏胥曰:做官事体当如何?”吏曰:一年要清,二年半清,三年便混。”官叹曰:“教我如何熬得到第三年?”

争鱼纳

张贾二姓,争买鱼相殴讼于官。官素贪墨,能巧取民财,判云:二人姓张姓贾,争买鲜鱼厮打,两家各去安生,留下鱼儿作。”二人既失望,乃故买一棺,假意争讼,料官讳此凶器,决无收留之理。及讼于庭,官为之判曰:二人姓张姓贾,争买棺材厮打,材盖与你收回,材底留我喂马。”

吏人立誓

一吏人犯赃致罪,遇赦获免,因自誓以后再接人钱财,手当生恶疮。未久,有一讼者馈钞求胜。吏思立誓之故,难以手接,顷之则思曰:你既如此殷勤,且权放在我靴筒里。”

厕吏

一吏人贪婪无厌,遇物必取,人无不被害者。友人戏之曰:观汝所为,他日出身除是管厕溷斯无所取耳。”吏曰:我若司厕,一般有钱欲登厕者,禁之不许,彼必赂我;本不登厕者,逼之登厕,彼无奈何,岂不赂我耶?”

直走横行

新军到配所,管军官多方巧索,故意令其前呵,军从之,官骂曰:如此是我跟你矣。”复令后拥,军从之,又骂曰:如此是我为你引导矣。”新军受挫,不知所处,跪而问曰:当如何行乃是?”官曰:你若送我些月钱,任你直走横行。”

诗僧咏伞

吴下一诗僧,牵累被讼,官信近习之谮,僧受屈称冤,官指厅伞,令赋诗面试实学,僧信口答曰:万骨攒来一柄收,行藏长得近诸侯;轻轻撑向马前去,真个有天无日头。”

虐政谣

昔荆守贪虐,民怨兴谣曰:食禄乘轩着锦袍,岂知民瘼半分毫?满斟美酒千家血,细切肥羊万姓膏;烛泪淋漓冤泪滴,歌声嘹亮怨声高;群羊付与豺狼牧,辜负朝廷用尔曹。”

选科谣

都下童谣曰:选科全不在文章,但要生的胡胖长;更有一般堪笑处,衣裳穿得硬梆梆。”

欺善怕恶

樵者行山涧,遇暴涨难度,旁有神祠,乃取神像横布以渡。随一人至,叩齿叹曰:神像何敢如此亵慢。”乃扶起,以衣拂拭之,捧至座上,再拜而去。庙中小鬼曰:大王居此为神,享里社祭祀,反为愚民所辱,何不谴之以祸?”王曰:然则祸当加于后来者。”小鬼曰:前人以足履大王,辱莫甚焉,而莫之祸;后人敬大王者,反祸之,何也?”王曰:前人已不信矣,又安敢祸之?”

近到之器

三原王先生,见有浮躁浅露,趋向卑污者,不欲斥言其不能远到,但曰:某人者,盖近到之器。”

卷三

九流

小儿得效方

艾子入朝有忧色,齐王怪问之。对曰:臣不幸,稚子罹疾,念王无与图国政,不敢告归。”王曰:盍早言乎?寡人有良药,稚子顿服而愈矣”。遂索以赐。艾子拜受而归,饮其子,辰服而巳卒。他日,王见艾子忧伤甚,慰劳曰:卿丧子可哀,重赐金以助葬。”艾子曰:殇子不足以当君赐,然臣将有所求。”王曰:何求?”曰:只求前日小儿得效方。”

知母贝母

人有初开药肆者,一日他出,令其子守铺。遇客买牛膝并鸡爪黄莲,子愚不识药,遍索笥中无所有,乃割己耕牛一足,斫二鸡脚售之。父归,问曾卖何药,询知前事,大笑发叹曰:客若要买知母贝母时,岂不连汝母亲抬去了?”

拣瘦者医

一庸医不依本方,误用药饵,因而致死病者。病家责令医人妻子唱挽歌舁柩出殡,庸医唱曰:祖公三代做太医呵,呵咳。”其妻曰:丈夫做事连累妻呵,呵咳。”幼子曰:无奈亡灵十分重呵,呵咳。”长子曰:以后只拣瘦的医呵,呵咳。”

开铺数日

张天师过金陵,见药肆外多鬼,询之,皆庸医杀伤者,心甚恶之。后过一肆,门外止有四五鬼,意必医良而鬼少也,因(原作“固”,今改。)下马体访焉。问:世医乎?”答曰:惶恐惶恐,才开铺三四日矣。”

服渣相见

一庸医,药死病者,主家锁系廊下,将送于官,死者有弟哀哭曰:我哥哥,如何再得相见也?”庸医应声曰:若要相见,甚易耳。”问其故,答曰:令兄药渣在否?再服一贴即相见。”

医仆应对

庸医屡伤人,无利而有害;其从仆厌,且玩不顺使令。医怒詈曰:我教你死,我教你死!”仆曰:我将各家做记,不轻易吃你药,如何便会死?”

热狂谵语

一医生诈称儒士,讦訫于官,冀得讼胜,官出对试之,曰:银顶三檐伞,金丝万应膏。”官疑为医家,再出对曰:李千株,桃万树,遇景而开。”对曰:姜二片,葱二根,带温而服。”官斥之曰:“胡说胡说!”对曰:只为服附太多,故发谵语也。”

浅斟低唱

一医者用针深过致死病者,主家逼令全家舁榇,高唱挽歌以辱之。医谓妻子曰:你可低低唱,免使我羞辱难过。”妻子答曰:既要低低唱,当初何不浅浅斟?”

合八卦

一术士初出外境看风水,过一茂林,忽闻野鸦鸣,听之似曰“合八卦”,乃顾其仆曰:我且急归矣,近来江湖间野鸟也会看风水。”

山人取釜

一地理人,为富家择葬地,先期绐之曰:某月某日开圹,若有一人戴釜至其地,斯见鮨应。”乃暗约一人,令其至期戴釜而来。其人如其言至葬所,顾众问曰:向者山人令我戴釜在此,不知当安顿何处?”

卜字谜

上无片瓦遮身,下无卓锥之地;腰间悬个葫芦,藏着阴阳二气。

不见一尺

吴中大水将没城,官民恐甚,忽一法师至,能行法退水,步罡念咒,大呼曰:急退。”守城者报曰:不见一尺了。”有顷又念咒,大呼曰:急退。”守城者又报曰:又不见一尺了。”官府笑曰:“这不是法师,却是个裁缝,眼看着便不见二尺了。”

口脚相争

脚与口说:我终日奔走劳碌,只养得你。”口云:实是,但我三日不吃,看你行得否?”

夸口

村人夸吃海味,人问:曾吃燕窝菜否?”村人云:放屁,是你吃的!”

卷四

方外

咏僧

少年何事弃儒冠?强立直心入戒坛;雪夜孤眠双足冷,霜天削发一头寒。青楼美酒应无分,红粉佳人不敢看;死后定为惆怅鬼,西方依旧黑漫漫。

不语禅

一僧号不语禅,本无所识,全仗二侍者代答。适游僧来参问:如何是佛?”时侍者他出,禅者忙迫无措,东顾复西顾。又问:如何是法?”禅不能答,看上又看下。又问:如何是僧?”禅无奈,辄瞑目矣。又问:如何是加持?”禅但伸手而已。游僧出,遇侍者,乃告之曰:我问佛,禅师东顾西顾,盖谓人有东西,佛无南北也;我问法,禅师看上看下,盖谓是法平等,无有高下也;我问僧,彼且瞑目,盖谓白云深处卧,便是一高僧也;问加持,则伸手,盖谓接引众生也;此大禅可谓明心见性也。”侍者还,禅僧大骂曰:尔等何往?不来帮我。他问佛,教我东看你又不见,西看你又不见;他又问法,教我上天无路,入地无门;他又问僧,我没奈何,只假睡;他又问加持,我自愧诸事不如,做甚长老,不如伸手沿门去叫化也罢。”

僧对鸟

东坡曰:古人常以僧对鸟,如云:鸟宿池边树,僧敲月下门。’又云:时闻啄木鸟,疑是叩门僧’。”佛印曰:今老僧与相公对,相公即鸟也。”

解锯地狱

僧人劝诱施主斋僧供佛,舍幡舍琉璃,死后可免地狱刀锯水火等灾。不久,僧及施主继亡,施主见僧受锯狱之刑,因诘其何以异生前之说,僧曰:你却不知阎王,阎王曰:世间寺废僧稀,但见一个,便要解作两个用。’”

大杜小杜

东坡赞佛印像曰:大杜(谓杜甫)之下有小杜(谓杜牧),小杜之下,翘然而杰出者,非师其谁耶?”

财酒误事

僧人犯罪,官令役夫押解配所,途受僧赂贿,至夜,僧灌以酒,同其醉睡,因削其发而逃。役夫酒醒,忙索犯僧,不见;及扪自首,秃而无发,大惊,呼曰:和尚犹在,我却何处去了?”

犯僧嫁祸

富室居邻寺观,僧夜逾其墙,未及窃物,被逐奔去,倒跌湿泥中;虑首迹不可掩,急挣起捻拳印其中,作道冠之状曰:赖道士罢。”

书符辟蚊

一道士自言能书符驱蚊,市人信之,送钱请符,蚊为害如旧,因往诘之。道士问:符贴在何处?”答:贴壁上。”道士曰:可道不灵,必须贴在帐帷上方有效验。”

道士包醮

一斋家欲请数道士设醮。一道士极贪财,不顾性命,但欲尽得斋钱,一应宣疏诵,敲击法器等项,俱是一身包做。不分昼夜,脚忙手乱,劳无一息之停。至第三日拜章,遂晕厥在地。斋家恐甚,虑有人命之虞,因商量且倩土工扛出,再作区处。其道士在地闻知,乃挣命抬头谓斋家曰:你且将雇土工银与我,等我替你慢慢爬出去罢。”

老人妄语

太上老君云:诵经千遍,身腾紫云。”一道士笃信此说,诵至九百九十九遍,乃沐浴登坛,告别亲友,俟候腾云,更诵一遍辏千数,至暮竟无片云。道士指老君塑像叹曰:谁知你这等老老大大也会说谎。”

卷五

口腹

酒戒

歌曰:四季难忘酒,风花雪月天。妻儿衣食缺,酒店逼赊钱。痛饮宁无饭,衣单每忍寒。一瓯颜色变,三碗发颠狂。言语无关裹,唠叨有万千;骂街寻斗殴,掉臂捋双拳。口嘴尖如钻,腰髡软似绵。行如风摆柳,坐立总蹁跹。双颊猢狲袋,形容不似前。眼黄头面肿,酒鳖肚中缠。合药求神,多多用酒煎。眼光齐落地,嘱咐两丘言:榨桶为棺椁,糟团作祭盘。梁冠缝榨袋,坟造酒缸边。酒幌堪题蒠,还为引路幡。大工洒净水,都料诵真言。真言曰:南无三满陀,酒多酿满锅;就旋呵,苦劝不肯听,临了却如何?南无苦极佛,自做自受怨甚么娑婆呵!

酒祸

诫曰:酒是伤人之物,平地能生荆棘。惺惺好汉昏迷,醉倒东西南北;看看手软脚酸,蓦地头红面赤。弱者谈笑多言,强者逞凶斗力。官人断事乖方,吏典文书堆积;狱卒不觉囚逃,皂隶长遭马踢。僧道更是猖狂,寺观登时狼藉;三清认作三官,观音唤做弥勒。医卜失志张慌,会饮交争坐席;当归认作人参,丙丁唤做甲乙。乐人吹笛当箫,染匠以红为碧。推车那管高低,把柁何知横直。打男骂女伤妻,鸡犬不得宁息。扬声叫讨茶汤,将来却又不吃。妻奴通夜不眠,搅得人家苦极。病魔无计支持,悔恨捶胸何益?

一瓶打不倒

观音大士戒洞宾曰:君三醉岳阳度何仙姑,卖墨鼎州,飞剑斩黄龙,既居仙品,何不戒酒色财气乎?”洞宾诬观音净瓶为酒,盛妆为色,黄金布地为财,降服大鹏为气。大士被诬不堪,因以净瓶掷之。洞宾笑曰:你这一瓶两瓶,便也打我不倒。”

只是一瓶

客有货磁瓶者,遇虎于路,客计穷,以瓶投之,投将尽,仅遗一瓶,虎犹不引去,客大叫曰:“如何如何,你去也只是这一瓶,不去也只是这一瓶。”

薄酒诗

数升糯米浅悭量,饭熟儿童个个尝;尽意满倾三斛水,打头撇起一壶浆。冷斟全似金生丽,热饮犹如周发商;无奈相央吞两盏,几乎涨破肚中肠。

水酒

池沼畜鱼,往往獭取食之。一日,雌獭先入水,雄者高踞在岸,被鱼主获之。雄獭大叫曰:“不干我事,全是我老妻下水。”

菜酒而已

一儒官,当迎候上司,方乘马出门,适乡人过访,不暇详曲,草草谓内人曰:待以菜酒而已。”内人不解文语,不知“而已”为何物,既而询诸婢仆,认“已”为尾,猜疑为所畜大羊也,乃宰羊盛具酒肴待之去。儒官归,问知其故,叹息无端浪费,惆怅不已,其后但出门时,辄嘱内眷曰:“今后若有客至,止用‘菜酒’二字,切不可用‘而已’”。

酒风

一鼠居油房,一鼠居酒房,彼此互食所有。酒鼠既食油,乃邀油鼠入酒房,以口衔鼠尾,而垂饮于中;油鼠饮酒乐,因谢曰:好酒好酒。”酒鼠开口应声曰:不敢不敢。”油鼠无系着,遂堕入瓮中,翻滚不得起,酒鼠长叹曰:你少饮些也罢,如何就在这里撒酒风!”

醉后不似人

一官衙见戏猴者衣巾行动俨似人形,命赏以酒,猴即醉,自扯衣巾,依然一猴也。官长惊问其故,左右曰:此畜牲无酒时还似人,一饮酒后全不似人。”

七十三八十四

一东道吝啬,当宴宾时,私嘱其仆曰:尔莫浪费酒浆,但闻我击桌一下,尔则敬酒一次。”客偶闻知,饮间故问:尊堂高寿几许?”答曰:七十三矣。”客击桌叹曰:难得。”内闻击桌声,随敬酒出筵。顷间,客又问:尊翁高寿几许?”主人曰:八十四矣。”客复击桌云:愈是难得。”内人又敬酒出。已而主觉其计,乃斥言曰:你也不要管他七十三、八十四,你也吃得勾了。”

就瓶饮

人有好饮者,游京师于人饮食。一日,遇故人于道,辄苦口求饮,故人曰:吾寓所甚远,奈何?”其人曰:谅不过二三十里。”故人曰:寓所甚隘,奈何?”其人曰:但开得口足矣。”故人曰:“器皿不备,奈何?”曰:辱在相知,就瓶饮亦可。”

贫人耽酒

诗曰:空挈壶瓶酒肆缠,浑身搜遍没文钱;几回欲脱蓑衣当,又恐明朝是雨天。”

妇言不可听

刘伶嗜酒,妻虑其伤生,劝其誓戒,伶乃痛饮,拜天祝曰:初八戒酒,头发击手;若要开酒,直到初九。”妻不然其说,促令改誓。伶再祝曰:天生刘伶,以酒得名,一饮一石,五斗解酲;忽焉而醉,恍焉而醒,妇人之言,切不可听。”

只会吃人

孙真人有神术,能驱使禽兽。一日,遣其随身之虎迎客于路;虎遇客辄啖之,至晚,无一客至者。真人知其故,召虎还,骂曰:你原来不会请人,只会吃人。”

何处敛铜

一人专撞席,名为掇座,席长出令讥之曰:单禾本是禾,添口也成和,除却禾边口,添斗便成科。谚曰:宁添一斗,莫添一口。’”主人亦厌之,蹙眉作色曰:单羊本是羊,添水也成洋,除却水边羊,添易便成汤。谚曰:宁吃欢喜汤,莫吃皱眉羊’。”撞席者曰:单同本是同,添金也是铜,除却金边同,添重便成锺。谚曰:见锺不打,何处敛铜。”

吃了又吃

目连修道,问法于佛,佛教之入山,舍身饲蚊,乃可得道。连从命,入山饲蚊,间亦扑杀数蚊。佛责其坏慈悲之教,连应曰:非我不慈悲,奈此数蚊吃了又来吃。”

难为东道

一道人,每夏夜赤身坐卧山边,口口念佛,舍身喂蚊,专求作佛。观音大士欲试其诚伪,乃化作一虎,咆哮来山边,欲其舍身食之。道人抽身忙起,大叫曰:今晚撞见这个大客,这个东道我如何做得起?”

敢想吃他

一人为商归,谈说江湖风景曰:过了黄牛峡,蚊虫大如鸭;过了铁牛河,蚊虫大如鹅。”其妻曰:何不带些回来煮吃?”商人曰:得他不来吃我也勾了,我怎敢想去吃他?”

七德鸡

一馆人待师甚薄,师见其家多肥鸡,笑问曰:君家七德禽如此之盛?”主曰:吾闻鸡称五德,未喻七德之说。”师曰:五德之外,更有二德;我吃得,你舍不得。”

宾至无款

客久坐而主无所矹,客说一句曰:昔年萧何追韩信至一林下溪边,”主因客不竟其说,乃问下文,客曰:见清溪白石可爱,坐谈良久,”主又因客不终所言,又问下文如何,客曰:坐谈已久,只须去了罢,不中,有甚酒食吃?”

无酒闲坐

刘伶嗜酒,常索其馆人曰:我何日得一大醉?”馆人酿酒成缸抬浸,其翌日视之,酒尽干,伶颓然坐糟上,笑问主人曰:尔尝许我一大醉,今日如何令我在此闲坐?”

树倒不知飞

或人久住亲友家,主人厌之,乃引客闲步门外,指树上鸟曰:足下再住数日,待吾磨斧伐树,取此鸟供馔如何?”客曰:且止,但巩树倒时。此鸟必飞去,岂能取得?“主笑曰:莫虑莫虑,吾看此呆鸟,纵然树倒也不会飞去。”

冷淘矺饣乇

秦少游辩虱从垢腻生,请质于高明者,不然,甘罚矺饣乇一席。佛印辩虱从绵絮生,不然,愿罚冷淘一席。各私嘱东坡,求胜其说。既相会,质难不已。坡曰:当是垢腻成身,绵絮成脚;先吃冷淘,后吃矺饣乇。”

甲子生

一贵官设席,庖丁煎饣夹子欠熟,挞之系狱。翌日,复置酒张乐,人欲为庖丁解救,因扮一术士推命,又扮一老人请算八字。术士问曰:尊庚贵甲?”老人曰:丙子生。”术士连叫:不好不好。”老人曰:才说一个年头,又无时日,如何便道不好?”术士曰:昨日甲子生(生”原脱,今补)的送在狱中未放,何况你是丙子生的?”座客俱大笑。贵官悟其言,遂释庖丁。

嘲人惠猪母肉

诗曰:昨日蒙君惠,全家大小欢,柴烧三担尽,水煮两锅干。肉是新靴底,皮是旧马鞍,齿牙三十六,个个不平安。

东首馈小鸡

诗曰:多谢东君惠只鸡,可怜离母未多时,归巢忍听啾啾叫,报晓那闻喔喔啼。七两带星连草重,半斤流水秤锤低,庖人莫把牛刀试,留取笼中作画眉。

先吃后打

乡人入城,见市肆招客食面,意谓可徒食不偿直也,恣意啖面三数碗。既而主人索钱,忙无所措;主怒骂不已,因取扁担连击八九下逐出。乡人归告里族曰:城中有好辣面,三扁担可买一碗。”其后,里族入城向面肆问曰:面价我已闻知,但不知先吃了打乎?先打了吃乎?”

相推供养

彭祖晚年,子孙相推供养,祖讼于官,官判断曰:此老龙钟今八百,子孙看承如过客;执称无服已多年,大小相推供饮食。”

秋蝉

主人待仆从甚薄,衣食常不周。仆闻秋蝉鸣,问主人曰:此鸣者何物?”主人曰:秋蝉。”仆曰:蝉食何物?”主人曰:吸风饮露耳。”仆问:蝉衣着否?”主人曰:不用。”仆曰:此蝉正好跟我主人。”

更替吃饭

客有好弈者,每过远邻对弈,远邻兄弟更替入内,歹食饭出弈。客过午饥倦,觉其故,乃戏曰:昨过僧寺,见厨中甑高一丈。”主人问:如此高甑,如何取饭吃?”客曰:此辈甚奸巧,甑上架长梯,一人进去吃了出来,又唤一人进去吃。”

内人骂客

一贫士请人扶鸾,愿掘地而有所获。其神批算曰:吾为利市仙,东道发心坚;酒肴来祭赛,屋后有铜钱。”翌日,贫士具仪以祭。初奠,其妻辄举锄掘于屋后,神复批算曰:一钟酒未曾下肚,你老婆又在那里掘了。”

各挑行李

兄弟三人经商投宿,共买一鱼烹调在案,兄长唱驻云飞一句曰:这个鱼儿我要中间一段儿。”二兄唱曰:我要头和尾,谁敢来争咀?”三弟曰:,汤儿是我的。”仆夫初犹觊望,或得沾味,闻此则绝望矣,进前作揖唱曰:告君知,明日登程,各自挑行李,那时节辛勤怨得谁,那时节辛勤怨得谁。”

井中鱼

主人待馆宾,每食设鱼,多无中脔。馆宾问曰:鱼从何所得?”主人曰:池中养者。”馆宾曰:恐是井中养者,不然,如何这等短?”

藕如船

主人以藕梢待客,却留大段在厨。客笑曰:常读诗云:太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。’初疑无此,今乃信然。”主曰:何故?”客曰:藕梢已到此,藕头尚在厨房中。”

笋壳脸

医师与卜士会饮酒楼,一市人惯往撞席,二客患之。医师出令云:天有天南星,地有地骨皮;廿四味流气饮,要加也得,要减也得。”卜士云:天有天文,地有地理,二十四百中,三命也通,五星也通。”撞席者曰:天不生无禄之人,地不出无名之草;二十四层笋壳脸,剥了一层又一层。”

五百年夫妻

一人极鄙吝,且易喜易怒。忽买肉四两,令妻作羹,肉少下沉,膏浮碗面,其人即大怒,詈(原衍“言”字今删。)其妻曰:我与你是前世冤家,便当离去。”及举箸,见碗底有肉,即大笑抚妻背曰:我与你是五百年前结合的夫妻。”

搅到几时

司马温公名光,一日召僧作道场,念药师光佛,僧讳“光”字,念作“皎”字,公出行香听知,问其故,答:避尊讳耳。”公笑曰:我若不出来行香,不知你们搅到几时去?”

卷六

风怀

受戏不知改

或人过巫山庙,慕楚襄王故事,祈得与神女一会。是夕,梦神女曰:仙家不食烟火,子必辟,方可会也。”其人遂忍饥数日,复梦神女曰:子有尘土气,必洗净而后可。”其人不欲弃前功,遂忍寒解衣入水,净濯而出。复梦神女曰:子如悟彻玄机,识我隐语,方可配合。”答曰:愿闻。”神女曰:不是不,不是不,只是不。”其人苦心思索,竟不能悟,乃曰:不谐所愿亦已矣,幸明示隐语,免我苦思也。”神女曰:此甚易晓耳;不是不饥,不是不冻,只是不改。”

防人贰心

何仙姑独居洞中,曹国舅访焉。有顷,洞宾至,仙姑恐其疑猜,因用幻术化国舅为丹,吞入腹中。未几,群仙皆至,仙姑自避嫌疑,请洞宾化姑为丹,吞至腹中。群仙问:洞宾何为独处于此?”洞宾支吾以对。群仙笑曰:岂但洞宾肚里有仙姑,谁知仙姑肚里更有人。”

自夸癖性

蝎语蚊、蝇曰:吾性刚勇,凡相遇者,无不受蜇,何英雄如之?”蝇曰:吾素不治生,人有嘉肴美酒,我得厌饮,何丰富如之?”蚊曰:吾行藏独异于是,香闺艳质,常得偎倚。诗曰:纱厨浸月凉如水,赢得珠钿臂上眠。’何乐如之?”蝎与蝇叹曰:看你衣着尚无,原来如此风流。”

新妇参汤

一人子长,不与议婚,其子每夕忧叹独宿足冷;父母教煨石块裹布暖足,即同娶新妇共宿矣。子曲意从之。过夜深,石渐冷,子抱石投掷父母寝门,蓬然有声,父母惊问何故?答曰:开门开门,新妇来参汤也。”

因梦致争

贫士梦拾银三百两,既觉,谓其妻曰:若果得此,以百两买屋,以百两买田,又以百两聘二小妻,其乐何如?”妻即大怒曰:你只好冻,才有些钱,便思讨小。”争闹不已,就床打起,惊动四邻,急来相劝,问知其故。四邻笑曰:幸得是梦,你家若真有钱讨小妻,岂不打出人命,连累我邻右耶?”

周公诗礼

一妇人妒忌之甚,其夫尝以周公诗礼喻之,乃叹曰:賬木、螽斯等篇,古之贤妃,略无妒忌如此。”其妻曰:此诗是谁所作?”答云:周公所作。”其妻曰:原不是周公作的,若是周婆作的,必不如此说。”

葡萄架

一县官极惧内,见吏呈押文案,面有伤痕,问其故。吏托辞答曰:昨夜葡萄架下乘凉,风起架倒,面目被伤。”县官尝身被内人戏,不信其言,乃曰:你莫支吾,想必被妻打损。”因呼吏妻至厅,大骂曰:夫者妇之天,天可欺乎?罪不应恕,合杖八十。”不意夫人窥于厅后,即抛石打出,推倒公案,骂曰:她女流之辈,岂可责她?”县官惊叫吏人曰:你夫妇且回去,我衙里葡萄架也倒了。”

雪上加霜

一丑妇性甚悍,其夫患之,每叹曰:是人鳏居,我不鳏居。”丑妇不知所谓,归而质诸父,父曰:无妻曰鳏,是愿汝死也。汝何不应曰:是人孤孀,我不孤孀。’”既而归夫家,夫叹如前,妇记父语不真,仓忙应声曰:是人生疮,我不生疮。”其夫笑曰:你若生疮,雪上加霜。”

卷七

贪吝

江心贼

一人不甚识字,至江心寺,见壁间写江心赋一篇,急走出曰:江心贼在此,不可惹他。”寺僧留之曰:此是赋,不是贼。”其人摇头曰:你虽说是富,我看他终是有些贼形。”

有钱村牛

春秋时,麟出鲁西郊,野人不知为瑞,乃击杀之。孔子往观,掩袂而泣。门人恐其过伤,乃以铜钱妆一牛,告夫子曰:麟尚在,可无伤也。”夫子拭观之,叹曰:此物岂是祥瑞,只是一个有钱村牛耳。”

有钱者生

园翁种茄不活,每以为患,因问计于老圃,老圃曰:每茄苗一株,旁埋铜钱一文,则活矣。”园翁问何故,答曰:妆不闻有钱者生,无钱者死?”

死后不赊

一乡人,极吝致富,病剧牵延不绝气,哀告妻子曰:我一生苦心贪吝,断绝六亲,今得富足,死后可剥皮卖与皮匠,割肉卖与屠,刮骨卖与漆店。”必欲妻子听从,然后绝气,既死半日,复苏,嘱妻子曰:当今世情浅薄,切不可赊与他。”

铁心肝

有人家富而吝,其从弟入京注选,及门告别,不得已,赠钱一缗,酒一壶,作简曰:筋一条,血一壶,右件槌胸献上,伏惟铁心肝人留纳。”

一钱莫救

一人性极鄙吝,道遇溪水新涨,吝出渡钱,乃拼命涉水,至中流,水急冲倒,漂流半里许。其子在岸旁,觅舟救之。舟子索银,一钱方往救,其子止出五分,断价良久不定。其父垂死之际,回头顾其子大呼曰:我儿我儿,五分便救,一钱莫救!”

一人极鄙吝,每吃,于空盘中写一字,叫声字,食饭一口。其弟语吃(音吉,言謇也),连叫。其兄大怒曰:你休得吃哮了,连累我使钱买药。”

太尉传神

党太尉欲传神,招画史估计颜料等费,该用银数两,辄不悦。最后一画史觉其故,对曰:止用白纸一幅,笔一枝,墨一锭足矣。”太尉喜甚,问如何画,画史曰:黑纱帽,皂罗袍,犀角带,皂靴,使者画黑番童。”太尉曰:面妆何色?”其人曰:画一黑漆桌在旁,斜引首俯桌上可也。”太尉曰:紧在面首,若俯首人何得见?”画史曰:相公这等嘴脸,如何要见人?”

舞曲报德

东坡曰:杜黄裳少年好行阴德,遇枯骨,辄葬之,鬼辄报应,或获宝剑,或获藏镪。盖杜惟积德,初无望报之意。后一士人意图报应,勉强效之,见一枯骨,解绨袍而葬之,忍寒至三更,鬼啸于檐曰:秀才会唱梁州、伊州否?仆是开元中梨园子弟,意待与秀才旋舞一曲,聊以报德。’”

卷八

尚气

戒争闲气

钉地桃符仰视艾人而骂曰:尔何等草芥,辄居我上?”艾人俯而应曰:汝以半截入土,犹争高下乎?”桃符怒,往复争辩不已。门神为之解曰:吾辈不肖,方旁人门户,何暇争闲气耶?”

茶酒争高

茶谓酒曰:战退睡魔功不少,助成吟兴更堪夸;亡家败国皆因酒,待客如何只饮茶?”酒答茶曰:瑶台紫府荐琼浆,息讼和亲意味长;祭祀筵宾先用我,何曾说着淡黄汤?”各夸己能,争论不已。水解之曰:汲井烹茶归石鼎,引泉酿酒注银瓶;两家且莫争闲气,无我调和总不成。”

技艺争高下

木工曰:我能巧用斧凿造室制器,真良工也。”石工曰:断木非难,雕石为难,我良工也。”铁工曰:治木治石,必藉炉冶钳锤之力,尔曹无我都做不成,且莫虚争闲气也。”

眉争高下

目问眉曰:我能辨别好歹,认识万象,有大功于人,尔有何能,位居吾上?”眉曰:我也不与你争高下,必欲我在尔下,好看不好看?”

池蛙喜怒

池蛙遇龙王于海滨,问曰:王之居处何如?”王曰:珠宫贝阙,福区灵境。”龙问:汝之居处中华谐谑十大奇书何如?”蛙曰:绿苔碧草,清泉白石。”蛙复问曰:王之喜怒何如?”龙曰:吾喜则时降膏泽,使五谷丰登;怒则先之以风霆,继之以冰雹,使千里之内,寸草不留。”龙问蛙曰:汝之喜怒何如?”蛙曰:吾喜则清风明月,一部鼓吹;怒则先之以努眼,次之以腹胀,至于胀过而休。”王曰:汝将谁威乎?汝将谁威乎?”

大言

诗曰:登梯到碧空,对坐问天公;无马常骑虎,观鱼每钓龙。补衣针贯月,劈竹篾穿风;为截犀牛角,推平五老峰。

自矜门第

诗曰:今代扶犁手,前朝宰相家;自身无志气,只把祖宗夸。

见我怕否

江南人多乡谈,不能为正音,至都下,急行大市中,偶遗袖中帕,沿街寻叫,逢人辄问曰:你见我帕么?”遇一粗暴军人,闻其问,发狂大怒曰:我见千见万,如何见你怕?”

小姑欺嫂

诗曰:小姑休把嫂来欺,阿嫂曾经做女儿,前船便是后船样,小姑也有嫁人时。

着甚来由

二人蹴,误触行路士人之头,因讼于官,断罪重笞四十。其供词曰:饱食无事,闲哄闲游;不务生理,学踢气球。起自小人之足,误犯君子之头,当官痛责四十,算来着甚来由。

嘲健讼

犯刑好讼气昂昂,押入天牢苦莫当;头枕断砖眠烂地,手爬冫食饭咬生姜。舞文黠吏如蛇蝎,索钞公人胜虎狼;家破人亡空悔恨,放归茅屋是天堂。

卷九

偏驳

妄诞不改

兄弟二人素妄诞,为人所贱恶,乃谋曰:吾当入净水中洗去谎诈,方可为人。”兄先怀牛脯一片,投水即出,从对岸砫之,弟问啖何物,诒之曰:吾方入水府,龙王设樽俎,喜我来庆寿,赏片牛肉脯。”弟闻言,急投水中,触石角,破头流血,兄问其故,答曰:你饱我受苦,冤我偷肉脯;说谎招恶报,当头劈一斧。”

但能言之

儒者闻海岛石人能言,往叩之,石人问亲存否?对曰:存。”石人曰:父母在,不远游,尔何至于此?”儒者无以对。一道者闻斯言,自谓吾亲不存,可以往见。石人问亲存否?道者曰:不幸二亲早世,因得远游。”石人曰:吾闻家有北斗经,父母保长生,何为俱早逝?”道者亦无以对。既而儒道(儒”字原脱,今补)相会,共议石人明道理,欲邀至中土示教诸人,石人叹而答曰:你不知,我但能言之,不能行之。”

不见广

李广善射,射鸟无不中,人问其故,答曰:射物须出其不意,每张弓时,广见鸟,鸟却不见广。”

蝙蝠推奸

凤凰庆寿,百鸟皆贺,而蝙蝠不往,曰:我有足能走,属兽者也。”及麒麟庆寿,百兽皆贺,而蝙蝠又不往,曰:我有翼能飞,属禽者也。”后麟凤相会,各语及蝙蝠事,乃叹曰:世间自有这般推奸避事的禽兽,真是无可奈何。”

假假真真

有开池蓄鱼者,患鸟窃食,乃束草像人形,戴笠披蓑,置池中恐吓之。鸟玩狎,知非真人,每衔鱼,立笠顶食饱飞去,作声曰:假假假。”主人无奈何,乃撤去草人,自着蓑笠,伺立池中。鸟玩为草人,取鱼如故。主人引手擒之,大笑曰:你每日道假假假,今日却撞着真的了。”

做者不羞

一儒生吟诗云:风吹柳线千条绿,日映红桃万点红。”一人为之改曰:何人细数过?却用‘千’万’字,不若用‘条条’、点点’字安稳。”吟者曰:翁善修诗,敢请另做一首。”改者对曰:“做的不修,修的不做。”

暴富

人有暴富者,晓起看花,啾啾称疾,妻问何疾,答曰:今早看花,被蔷薇露滴损了,可急召医用药。”其妻曰:官人你却忘了,当初我和你乞食时,在苦竹林下被大雨淋了一夜,也只如此。”

贫欲学富

二士并邻,一温一寒,昼相呼坐门臬共话,温士之妻遣儿来告曰:炊已熟,当云何?”士曰:“斟酌下水。”盖作羊羹也。寒士家时煮菜粥,其妻亦遣儿来告曰:炊已熟,当云何?”寒士亦效之曰:斟酌下水。”儿拊掌曰:岂不成马料耶?”

拂去须上被

一贫士以荐为被,其子不解事,常直告于人。贫士讳言贫,教其子曰:人有问者,但说盖被。”一日风兴,出见客,荐草尚沾须上,其子从旁呼曰:父亲何不拂去须上被?”

洗衣

贫士止有一布衫,遇浆洗时无可替换,只得昼睡。客问其子曰:尔父何在?”其子答曰:睡在床。”客曰:有何病?”其子嗔曰:你爷洗布衫打睡时,也是有病么?”

矫揉不安贫

一贫亲赴富亲之席,冬日无裘而服葛,恐人见笑,故意挥一扇,对众宾曰:某性畏热,虽冬月亦好取凉。”酒散,主人觉其伪,故作逢迎之意,单衾凉枕,延宿池亭之上。夜半不胜寒,乃负床芘体而走,失脚堕池中。主人环视之,惊问其故,贫亲曰:只缘僻性畏热之甚,虽冬月宿凉亭,还要洗一水浴耳。”

九百

俗称痴人为九百

彭祖八百而死,其妪哭之恸,姻邻慰而解之曰:人生年八十,已为难得,今翁寿八百,古今罕有,可无过哀也。”妪曰:吾夫寿八百似可无憾矣,然见世有九百而犹不死者,吾宁无恨耶?”

五十犹痴

农民为吏,学律于先辈,教以笞杖徒流之等曰:用小荆杖决打,自一十至五十谓之笞;用大荆决打,自六十至一百谓之杖。”农吏惊讶曰:我不信,我不信,岂有年至五十而犹痴者耶?”

缓急偏性

一慢性人与偏急者冬日围炉,偏急者裳尾误炉火,慢性人从容致词曰:有一事,见之已久,将欲言之,恐君急性难触;欲不言,恐伤君太多;然则言之是耶?不言之是耶?”争者问何事,曰:火烧君裳矣。”急者遽收衣灭火,大怒曰:你既见之久,何不早言?”其人曰:我道君性急易怒,果是乎!”

口善心恶

一军士平日食素诵经,当临阵时,口常念佛。主将察知,怪其无勇,欲治之以法,因诘之曰:“我对阵,只要杀人取胜,如何口中念佛?”军人答曰:我口中虽然念佛,里面却是一片杀人心。”

一时难过

田舍翁庆寿,欲效贵官称千岁,权以蓑衣当袍,石臼当冕冠,子孙罗拜,祝曰:千岁千岁。”翁压石臼,不堪其苦,皱眉蹙额答曰:莫说千岁,一个时辰也难过。”

养凫搏兔

赵括不知兵,赵国任之为将以拒秦,而当白起之师,遂罹长平之惨。艾子叹问:昔有人将猎而不识鹘,买一凫去,原上兔起,掷之使击,凫不能飞,投于地,再掷之,又投于地,其人愤而弃之。”凫蹒跚自陈曰:我鸭也,杀而食之,乃其分,奈何责我搏击之能乎?”且举掌而示猎者曰:“你看我这脚手,可能搏得他兔否?”

败子三变

识者以败子三变:初变为蛀虫,以其卖食书画也;再变为蝗虫,以其卖食田园也;三变为大虫,以其卖食人口也。

痴好水利

王荆公好言水利,人有献谄者曰:若决梁山湖八百里之水以为田,其利大矣。”荆公甚喜,徐曰:策固善,然决水何地可容?”时刘贡父在座曰:自其旁凿地八百里为湖,则可容矣。”荆公笑而止。

食肉者智

野人聚论曰:吾与公卿,皆禀三才之灵,何彼有智,而我无智?”一曰:彼日食肉(原误作“志”今改),所以有智;我平生食粗粝,故少智也。”问者曰:吾适有粜谷钱数百,姑与汝日食肉试之。”后数日,复相谓曰:吾自食肉后,顷能穷理格物。吾观人脚面,前出甚便,若后出,岂不为继来者所践?”其一曰:吾亦见人鼻窍,向下甚利,若向上,岂不为天雨注之乎?”二人因大笑而叹曰:食肉者生智,一至于此。”

百钱免牵

人有徒行者,将自吕梁托舟以趋彭门,持五十钱遗舟师,师曰:凡无赍独载者人百钱,尔尚少半,吾不汝载也。”其人静思而应之曰:姑收其半,当为挽牵至彭门,以折其半。”

谋臣议事

齐王下令迁都,有一宝钟,重五千斤,计人力须五百人可扛。又虑(原误作“卢”,今改)道有阻隘,难于转动,乃集群臣议之。其谋国上卿曰:何不凿为五百段,日用一人,计五百日运之,可以了事。”

持烛钻燧

艾子夜闻小警,争呼从人钻火以视,逾久不至。艾子呼促之,门人曰:夜暗,索钻具不得,先生可持烛来共索之。”艾子笑曰:非我之门,安有此聪明门人耶?”

明年同岁

二媪行道上,相与让路,一曰:媪几岁?”曰:七十。”问者曰:我今年六十九,然则明年当与尔同岁矣。”

八十二

一蠢子,年三十不能自立,衣食皆资于父,时父年五十矣,术士推父寿当至八十,子寿当至六十二。蠢子哭而叹曰:我父何不寿八十二?若止于八十,我到六十以后那二年,靠谁养活好?”

不识人

一女婿,痴蠢无知,其妻每先事委曲教之:吾家世传二古画,乃是‘芳草渡头韩干马’,绿杨堤畔戴松牛’,尔见画,当以此二句称赞之。”婿如其教,妇家以婿识画。后欲买十八学士画,急召婿评之。婿一展玩,叹曰:好古画:芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴松牛。’”观者大笑。妇翁怒骂曰:尔只识牛识马,何曾识得人。”

自冻悟亲

党太尉罢衙,见其子裸体缚跪雪中。问之,知其得罪太夫人,因被缚焉。太尉自裸体,命左右缚于儿之旁,母夫人问:何故如此?”太尉笑曰:你冻我儿,我冻你儿。”

字如宝塔

党太尉欲写“”字,问吏如何写,吏人言一草一田云云,太尉写作三个“壹”字详玩之,骂吏曰:你如何诳我?这不是‘’字,一定是宝塔儿。”

道号非人

党太尉性愚马矣,友人致书云:偶有他往,敢借骏足一行。”太尉惊曰:我只有双足,若借与他,我将何物行路?”左右告曰:来书欲借马,因致敬,乃称骏足。”太尉大笑曰:如今世界不同,原来这样畜生,也有一个道号。”

对军数

宋太祖召武臣军数,其识字者,预先写军数于笏上,临时高举笏当面,见字,随问即对。党太尉不识字,不知他人笏上有字,亦照样举笏加额,近前大声曰:启覆陛下,军数都在这里。”

天上坐

一痴婿不知世事,每妻家宴会,常被诸婿压坐下位。其妻怀惭,切切教坐高处,终不省喻。一日,妻与同归翁家,把酒让坐之际,妻倚门里斜目睨上,指示欲坐高处。痴婿见庭中有梯,竖檐边,乃往升半梯而坐,其妻着急,更怒目指示之,婿不解其意,乃大声呼曰:终不成叫我天上去坐。”

王皮言不可信

富翁蓄群仆轮流管年干办,内一仆愚甚,翁于岁首预令出街习听言语,庶几知事,可以轮流管干。及岁暮归家,翁问:汝即演习伶俐,且说几时是新年?”仆应以正月初一。主人又问:汝问之谁?”应曰:昨问对门王皮说。”主摇首笑曰:未可轻信,未可轻信,若王皮说正月初一,直到月半亦未可知。”

辨铃铎

营丘有士,性不通慧,每多事,好折难而不中理。一日,造艾子问曰:大车之下,与橐驼之项,多缀铃铎,其故何也?”艾子曰:车、驼为物甚大,且多夜行,借鸣声相闻,庶狭路相逢,预得回避耳。”营丘士曰:佛塔亦设铃铎,岂谓塔能夜行而使之相避耶?”艾子曰:凡鸟鹊多巢高处,或遗秽狼藉,故塔上悬铃,以惊逐之,岂与车驼比耶?”营丘士曰:鹰鹞之尾,亦带小铃,安有鸟鹊巢其尾乎?”艾子大笑曰:怪哉,子之不通也!凡鹰隼足绊謋线时,或击物林中,偶为木枝所绾,振翼则铃响,可寻声而索也,岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰:吾尝见挽郎秉铎而歌,今乃知恐为木枝所绾,而便于寻索也。”艾子愠而答曰:挽郎乃死者之导也,为死人生前无理诘难,故鼓铎而乐其尸尔。”

强辩自诎

田巴好强辩,禽滑厘从而学焉。一日,途遇老媪问曰:马鬃生向上而短,马尾生向下而长,其故何也?”禽滑厘笑曰:此易晓者,马鬃上抢,势逆而强,故天使之短;马尾下垂,势顺而逊,故天使之长。”媪曰:然则人之发上抢,逆也,何以长?须下垂,顺也,何以短?”滑厘茫然而失,乃曰:吾学未足以臻此,当归咨之师,媪幸留此以待。”即入见田巴,具以媪言质之,且曰:媪方坐门限以俟,幸即领教以覆。”巴首沉思,久之无以解,乃呼滑厘行第曰:禽大禽大,尔今后无事时少要出外惹祸,累我无方抵对也。”

多口取祸

一人在世,佻奸诈,驾空骗害,专务持人阴事,恐吓取财,号曰“偷天。”及死,阴司令一牛头卒押去,用油熬煎。其人私谓牛头曰:君为狱主,而豹皮若此之敝,何也?”鬼曰:冥中无此皮,吾名不显于时,故阳间无焚贶者。”其人曰:某之外氏猎徒也,家多此皮,若蒙见悯,少减柴油,而得生还,随当焚化十皮以谢。鬼喜而庇之,欺掩同事诸鬼,减去柴油,不令火炽,因得脱生。临别时,牛头嘱曰:勿忘豹皮也。”其人乃回顾曰:皮不敢许,止有一诗奉赠云:牛头狱主要知闻,权在阎王不在君;鮨减官油犹自可,更求枉法豹皮。’”牛头大怒,仍叉入油镬,益薪烹之,其人叹曰:口是取祸之门,自作自受,吾将谁怨哉!”

被人搬坏

寺僧塑释迦佛与老子同坐,一道士见之,不甘老子居次,乃曰:吾老生于周,至后汉方有佛法。”因移老子居首位。寺僧又谓:吾佛神通广大,当居老子上。”复移转左位。二家争竞不已,搬移十数次,土像殊损坏。老子与佛叹曰:我两人过得好好的,无端被这几个小人搬坏了。”

九百相戏

冯道、和凝同在中书,一日,和问冯曰:公靴新买,其值几何?”冯举足曰:九百。”和性褊急,顾吏诟责曰:吾靴何用一千八百?”冯举其右足曰:此亦九百。”

右军之后

会稽王姓者,族本寒微,性好夸诩,时出外郡,每托于人曰:吾王羲之裔孙也。”客曰:可敬可敬,足下者不明说,何以知为右军之后?”其人又恐军籍贻累,连声忙应曰:军是别户,军是别户。”

且只说嘴

京师选将军,群聚以观。山东一人曰:此辈未为魁伟,吾乡一巨人,立则头顶栋而脚踏地。”山西一人曰:吾乡一巨人,坐地而头顶栋。”继而陕西一人曰:此皆未为奇,吾乡一巨人,开口时上唇抵栋,上唇搭地。”傍有难者曰:然则身何居乎?”陕人曰:且只说嘴罢。”

低得没处去

一圬者,子孙为井夫,前后死去,阎王令盖屋,圬者似有难色,心口自语曰:吾尝在三十三天上为玉皇上帝盖殿,高得没处去,今何屑为此?”阎王复令井夫于十八重地狱下井,井夫长叹曰:回思吾祖之所为,我今也低得没处去了。”

卷十

嘲谑

弱臂强弓

唐宋国公不能射,欧阳询作诗嘲之曰:急风吹缓箭,弱臂挽强弓;欲上翻垂下,应西还向东。十回俱着地,两手并擎空;借问谁为此,多应是宋公。”

石学士

石曼卿善谐谑,时乘马出街,御者失鍵,马惊堕地,从吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰:幸我是石学士,若瓦学士,岂不跌碎乎?”

以名相谑

刘窸嘲王觌云:当何故见卖?”觌曰:卖汝值甚分文?”

谑以姓名

石参政中立素喜谐谑,郎中上官泌劝其慎口,对曰:下官口干上官鼻何事?”

园外狼

员外郎石中立尝偕同僚观南御园所畜狮子,守者曰:县官日给肉五斤饲之。”同列戏曰:“吾侪日给反不及狮子矣。”中立笑曰:是不然,盖吾辈皆园外狼,安敢比园内狮子乎?”

卷十一

讽谏

贱人贵马

楚庄王爱一骏马,衣以文绣,庇以华屋,席以露床,以枣脯。马肥死,王欲以棺椁大夫礼葬之,左右谏之不从。优孟闻知,入殿门,仰天大哭,王惊问其故。孟曰:堂堂楚国,何求不得?王所爱马,葬如大夫,薄也,请以人君礼葬之:雕玉为棺、文梓为椁、老弱负土、邻国陪泣,使诸侯闻知,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:寡人之过一至此乎?为之奈何?”孟曰:请为王付之庖厨,烹以大鼎,赍以姜枣,荐以椒兰,纳诸人之腹肠,葬以六畜常礼,无使贻笑天下后世也。”

谏猎

谷那律为谏议大夫,永徽中,尝从高宗出猎,途中遇雨止,问:油衣若为得不漏?”对曰:“能,以瓦为之不漏。”盖寓意谏猎,欲人君深居高拱也。上悟,嘉赏焉,赐帛二百匹。

持狭望奢

齐被兵,使淳于髡赍金百斤,车十驷赴赵请兵,淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王问其故,对曰:臣从东方来,见道傍有穰田者,操一豚蹄、酒一孟祝曰:瓯娄满篝,污邪满车;五谷皆熟,穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千镒、白壁十双、车马百驷。

优旃讽秦

秦始皇殿宴值雨,执盾陛卫者,以苦寒求告优旃,祈得讽谏,少减寒苦。旃许之,预约盾郎曰:我呼汝,齐诺可也。”少顷,殿中上寿,旃临槛大呼曰:陛盾郎。”齐应曰:诺。”旃曰:汝虽长何益?常立雨中;我虽短,幸庇休于此。”始皇感其言,命陛盾者轮半相代。

麋鹿御寇

始皇尝欲大拓苑囿,东极函关,西抵陈仓。优旃曰:善,宜多纵禽兽于中,寇从东来,则令麋鹿向东触之;西来,则令向西触之。”上因寝其事。

漆城之荫

秦二世议欲漆京城,优旃曰:善,主上虽无言,臣固将请之。漆城虽于百姓愁费,然漆城荡荡,寇来不能上,固是良策;但漆物必用荫,城漆可办,顾难为荫室耳。”二世笑而止。

讽止迁流

唐时,有乳母家犯罪,法议应迁徒过陲,时当入朝面辞,乃哀泣求救于郭舍人,郭教以辞后宜疾出,仍数回顾。乳母如其言,郭侍上侧疾骂之曰:咄,老女子何不疾行,陛下已壮矣,尚须汝乳哺耶?却乃勤勤顾恋如此?”上闻言悲之,因下诏无迁乳母。

青凉伞

刘子仪又仕翰苑,望迁秩未遂,因称疾不出。士大夫有来问疾者,对曰:虚热上攻。”时石文定在座,戏言曰:只消一服清凉散即愈矣。”盖官任两府者,方得凉伞也。

文忌俗语

杨文公常戒门人,为文宜避俗语,既而公作表云:伏惟陛下,德迈九皇,云云。时门人郑戬遽请问曰:未审何时得卖生菜?”公笑而易之。

永逸何人

齐王临朝,顾谓侍臣曰:吾国介于数强国间,岁苦侵凌,今欲调丁壮筑长城,起东海,抵武关,逶迤四千里,与诸国隔绝,使秦不得窥吾西,楚不得窃吾南,韩、魏不得持吾左右,百姓虽暂劳,而异日无侵凌伐征之患,岂不永逸乎?闻吾令下,孰不欣跃而来耶?”艾子对曰:今旦大雪,有民裸露僵踣,望天而歌,臣怪之,问其故,答曰:大雪应候,喜明年人食贱麦,我即今年冻死矣!此正如百姓今日劳费筑城,不知永享安逸者当在何人也。’”

年老少卿

后魏孙绍为太府少卿,高帝问曰:卿年老矣?”答曰:臣年虽老,臣卿尚少。”遂迁下卿。

危语

诗家各出危语以相规,一曰:矛头淅米剑头炊。”一曰:百岁老翁攀枯枝。”一曰:并上辘轳卧婴儿。”一曰:盲人骑瞎马,夜半临深池。”

愁理前愆

龙王怒雨泽愆期,凡水族有尾者,悉加究治。虾蟆亦聚族而愁,鼋、鼍、龟、鳖类怪而问曰:“汝无尾者,何为而惧?”答曰:但恐理会蝌蚪时事,则不能免矣。

优人讽谏

宪庙时,汪直怙势,中外侧目。优人扮醉汉卧街酗骂。傍人警斥曰:某阁老至,某公候至。”醉汉皆酗骂如故。又曰:汪太监至。”遂闭口跪伏道左曰:当今之世,吾但知有汪公耳,他复何惧耶。”

六千兵散

一勋臣总督团营,擅役官兵治私第,优人扮二儒生,其一高声咏诗曰:六千兵散楚歌声。”其一曰:八千兵散。”争辩良久,徐曰:汝不知耶?那二千俱在某官家盖房,何曾在营?”

咏物箴警

冲虚先生,笃道君子也,平生劝善惩恶,始终一致。亲党有恶少,专一横逆责人,嗜利乐祸,先生赠之汤瓶,警以诗曰:只见不平声唧唧,何曾心地得清凉。”复遗镜与尺,警以诗曰:自家

面垢何曾见,只辨他人丑与妍;量长量短分明甚,终世何曾把自量。”又尝馈鱼于嗜利者,结句云:香饵一吞无计脱,饱时反不似饥时。”资质可变者,问或化之。

欠二梁

一中产之家,不自忖度,罄产架高堂,堂成而养赡乏矣。里中长者过其庐叹曰:堂甚好,只是欠二条梁。”主人问曰:屋已完美,尚欠何梁?”长者曰:一条是不思量,一条是不酌量。”

空肚吃槌

一士人修业僧寺,无辜受祸,乃题小木鱼以寄意,诗曰:无辜受害实相戏,和尚团囗吃饭栾时;廊下木鱼干甚事,朝朝空肚吃苦槌。”

求人不若求己

或问佛印曰:观音傍有侍者,何为自提净瓶?”佛印戏答曰:求人不若求己。”

卷十二

形体

大眼

主人自食大鱼,却烹小鱼供宾,误遗大鱼眼珠于盘,为客所觉,因戏言:欲求鱼种,归蓄之池。”主谦曰:此小鱼耳,有何足取。”客曰:鱼虽小,难得这双大眼睛。”

须寻生计

人有好誉者,术士知其癖,造门相面,极言称许,且曰:足下只消这双大眼睛,一生受用不尽。”主人喜甚,留款数日,而厚赠之。术士临别,执手相告曰:复有一语,君当记之。”主人问何语,术士曰:足下也须寻些活计,不可全靠这双眼睛;’

口吃

邓艾口吃,语称艾艾。晋文王戏之曰:艾艾为是几艾?”邓答曰:凤兮凤兮,固是一凤。”

胡子

三人共饮出令,要“相”字起“人”字止。其一曰:相识满天下,知心能几人?”其二曰:相逢不饮空回去,洞口桃花也笑人。”其三曰:襄阳有个李胡子。”令主诘之曰:我令歇尾都要说‘人’字,你如何说李胡子?”答曰:李胡子如何不是人?”

酒瓶加帽

魏元孚为太保尚书令,性机辩好酒,貌短而秃。周文帝偏所眷顾,尝于室内置酒十瓶,瓶余一斛,瓶上皆加帽,引孚入视以发笑,孚见之喜曰:吾兄弟辈甚无礼,何为窃入王家?宜早还宅。”因持酒归。周文帝抚掌大笑。

子瑜之驴

诸葛瑾字子瑜,面长似驴,吴王使人牵驴入,题其上曰:诸葛子瑜。”时子瑜之子诸葛恪亦侍宴中,请笔于题下添写“之驴”二字。吴王羡其明敏,即以驴赐恪。

疟疾

金凌陈全患疟疾,制叨叨令云:冷来时冷的在冰凌上卧,热来时热的在蒸笼里坐,疼时节疼的天灵破,颤时节颤得牙关挫,只被你害杀人也么歌,只被你害杀人也么歌,真个是寒来暑往人难过。

卷十三

杂记

许由辞位

尧治天下,久而倦勤,召许由禅位。由入,见所居土阶三尺,茅茨不剪,采椽不賙,虽逆旅之居,无以过其陋。赐之食则饭土钅刑,啜土器,食粗粝,羹藜藿,虽厮监之养,无以过其约。食毕,顾而言曰:吾都天下之富,享天下之贵,久而厌矣;因汝玄德有闻,今将举以授之,汝其享吾之奉也。”由笑而辞曰:似此富贵,由未甚爱也。”

矵赋

范文正公少时作騡赋,其警策句云:陶家瓮内,淹成碧绿青黄;措大口中,嚼出宫商角微。”盖亲尝世味,故得騡之妙处。

判牛

二农家畜牛,相触致死一牛,因讼于官,为之判曰:两牛相触,一死一生;死者同食,生者同耕。”又有畜鹅者,食邻居晒谷,因被扑杀,鹅主讼于官,为之判曰:鹅嘴如梭,吃谷不多;鹅主偿谷,谷主偿鹅。”

一跃龙门

士人过渡,失脚溺水,随拯起云诗曰:刚踏船头忽摆开,天公为我洗尘埃;时人只道归东海,一跃龙门便转来。”

下第言志

诗曰:诸公相继下云台,愧我仍为一秀才;丹桂不须零碎折,明科和月掇将来。

前粗后细诗

世传解学士题长亭四柳图送薛尚书致政云:东边一株杨柳树,西边一株杨柳树,南边一株杨柳树,北边一株杨柳树;纵有柳丝千万条,也绾不得征鞍住。南山叫鹧鸪,北山叫杜宇;一个叫行不得哥哥,一个叫不如归去。”又尝题画松云:磨尽一锭两锭墨,写出一株大枯树;夜深老鹤忽飞来,踏枝不着空归去。”

假牙牌

举子有再辞一榜,卒业国学者,作诗曰:衣归辞还真角带,从新悬起假牙牌。”

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贡献者: ruguoaaa
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