卷二
卷 二
真丹
王半山和俞秀老禅思词曰：“茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。浆水价，匹如闲。也须还。何如直截，踢倒军持，赢取沩山。”此词意劝秀老纯归 于禅，住山不出游也。真丹，即震旦也。军持，取水瓶也，行脚之具。踢倒军持，劝其勿事行脚也。沩山和尚欲谋住山，曰：“此山名骨山，和尚是肉人，骨肉不相离。”言人不当离山也。皆用佛书语。“浆水价”，“也须还”，则用列子五浆先馈事。
金荃
元好问诗：“金荃怨曲兰畹辞。”金荃，温飞卿词名金荃集。荃即兰荪也，音筌。兰畹，唐人词曲集名，与花间集出入，而中有杜牧之词。
鞋袜称两
高文惠妻与夫书曰：“今奉织成袜一量，愿着之，动与福并。”量当作两，诗“葛屦五两”是也。无名氏踏莎行词末云：“夜深着辆小鞋儿，靠着屏风立地。”辆两盖古今字也。小词用毛诗字亦奇。
麝月
蔡松年小词：“银屏小语，私分麝月，春心一点。”麝月，茶名，麝言香，月言圆也。或说麝月是画眉香煤，亦通。但下不得“分”字。又党怀英茶词：“红莎绿 蒻春风饼。趁梅驿，来云岭。”金国明昌、大定时，文物已埒中国，而制茶之精如此。胡雏亦风味也。非见元宵灯以为妖星下地之日比也。
檀色
画家七十二色，有檀色，浅赭所合，词所谓“檀画荔枝红”也。而妇女晕眉色似之。唐人诗词多用，试举其略。徐凝宫中曲云：“檀妆惟约数条霞。”花间词云：“背人匀檀注。”又“钿昏檀粉泪纵横”，又云：“臂留檀印齿痕香”，又“斜分八字浅檀蛾”是也。又云：“卓女烧春浓美，小檀霞。”则言酒色似檀色。又云：“檀画荔枝红，金蔓蜻蜓软。”又“香檀细画侵桃脸”，又“浅眉微敛注檀轻”，又“何处恼佳人，檀痕衣上新”，又“修蛾慢脸。不语檀心一点。歌声慢发开檀点，笑拈金靥”，又“锦檀偏，翘髻重，翠云欹”，又“翠钿檀注助容光”，又“粉檀珠泪和”。伊孟昌黄蜀葵诗：“檀点佳人喷异香。”杜衍雨中荷花诗：“檀粉不匀香汗湿。”则又指花色似檀色也。东坡梅诗：“鲛绡剪碎玉簪轻。檀晕妆成雪月明。肯伴老人春一醉，悬知欲落更多情。”唐宋妇女闺妆，面注檀痕，犹汉魏妇女之注玄的也。嵇含南方草木状：“蒟缘子，渍以蜂蜜，点以燕檀。”
黄额
后周天元帝令宫人黄眉黑妆，其风流于后世。虞世基咏袁宝儿云：“学画鸦黄半未成。”此炀帝时事也，至唐犹然。骆宾王诗：“写月图黄罢，凌波拾翠通。”又卢照邻诗：“纤纤初月上鸦黄。”“鸦黄粉白车中出。”王翰诗：“中有一人金作面。”裴庆馀诗：“满额鹅黄金缕衣。”温庭筠词：“小山重叠金明灭。”又“蕊黄无限当山额”，又“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟”，又“脸上金霞细，眉间翠钿深”，牛峤词：“额黄侵腻发，臂钏透红纱。”张泌词：“蕊黄香画帖金蝉。”宋 陈去非腊梅诗：“智琼额黄且勿夸。眼明见此风前葩。”智琼，晋代鱼山神女也。额黄事，不见所出，当时必有传记。而黄妆实自智琼始乎。今黄妆久废，汴蜀妓女以金箔飞额上，亦其遗意也。
靥饰
说文：“靥，颊辅也。”洛神赋：“明眸善睐，靥辅承权。”自吴宫有獭髓补痕之事，唐韦固妻少时为盗刃所刺，以翠掩之，女妆遂有靥饰。其字二音，一音琰，一音叶。温飞卿词：“绣衫遮笑靥。烟草粘飞蝶。”此音叶。又云：“粉心黄蕊花靥。黛眉山两点。”此音琰。花间词：“浅笑含双靥。”又云：“翠靥眉心小。”又“腻粉半粘金靥子，残香犹暖 绣原作旧，王幼安据花间集改。熏笼”，又“一双笑靥 嚬香蕊”，又“浓蛾淡靥不胜情”，又“笑靥嫩疑花拆，愁眉翠敛山横”。宋词：“杏靥夭斜，梅钿轻薄。”又“小唇秀靥。团凤眉心倩郎贴”，则知此饰，五代宋初为盛。
花翘
韦庄诉衷情词云：“碧沼红芳烟雨静，倚兰桡。重玉佩，交带袅纤腰。鸳梦隔星桥。迢迢。越罗香暗销。坠花翘。”按此词在成都作也。蜀之妓女，至有花翘之饰，名曰翘儿花云。
眼重眉褪
唐词：“眼重眉褪不胜春。”李后主词：“多少泪，断脸复横颐。”元乐府：“眼馀眉剩。”皆祖唐词之语。
角妓垂螺
张子野减字木兰花云：“垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐惊飞。拟倩游丝惹住伊。文鸳绣履。去似风流尘不起。舞彻梁州。头上宫花颤未休。”又晏小山词云：“垂螺拂黛青楼女。”又云：“双螺未学同心绾，已占歌名。月白风清。长倚昭华笛里声。”又云：“红窗碧玉新名旧，犹绾双螺。一寸秋波。千斛明珠觉未多。”垂螺、双螺，盖当时角妓未破瓜时发饰之名。今秦中妓及搬演旦色，犹有此制。
银蒜
欧阳六一仿玉台体诗：“银蒜钩帘宛地垂。”东坡哨遍词：“睡起画堂，银蒜押帘，此二字原缺，王幼安据东坡词补。珠幕云垂地。”蒋捷白 纻词：“早是东风作恶。旋安排，一双银蒜镇罗幕。”银蒜，盖铸银为蒜形，以押帘也。宋元亲王纳妃，公主下降，皆有银蒜帘押几百双。
闹装
京师有闹装带，其名始于唐。白乐天诗：“贵主冠浮动，亲王带闹装。”薛田诗：“九苞绾就佳人髻，三闹装成子弟鞯。”词曲有“角带闹黄 鞓”，今作“傲黄鞓”，非也。
椒图
元人乐府：“户列八椒图。”又贝琼未央瓦砚歌：“长杨昨夜西风早。锦缦椒图迹如扫。”竟不知椒图为何物。近阅陆文量菽园杂记云：“博物志逸篇曰，龙生九子，不成龙，各有所好，鸱吻□（虫＋八）蜡之类 也。椒图，其形似螺，性好闭，故立于门上，即诗人所谓金铺也。”司马温公明妃曲云：“宫门金环双兽面。回首何时复来见。”梁简文乌栖曲云：“织成屏风金屈戌。”李贺诗：“屈戌铜铺锁阿甄。”皆指此也。又按尸子云：“法螺蚌而闭户。”后汉书礼仪志：“殷人以水德王，故以螺著门户。”则椒图之似螺形，其说信矣。
靺鞨
靺鞨，国名，古肃慎地也。其地产宝石，大如巨栗，中国谓之靺鞨。文与可朱樱歌云：“金衣珍禽弄深 樾。禁御朱樱斑若缬。上幸离宫促荐新，藤篮宝笼貂珰发。凝霜作丸珠尚软，油露成津蜜初割。君王午坐鼓猗兰，翡翠一盘红靺鞨。”葛鲁卿西江月词云：“靺鞨斜红带柳，琉璃涨绿平桥。人间花月正新妖。不数江南苏小。恨寄飞花簌簌，情随流水迢迢。鲤鱼风送木兰桡。回棹荒鸡报晓。”二公诗词皆用靺鞨事，人罕知者，故详疏之。
秋千旗
陆放翁诗云：“秋千旗下一春忙。”欧阳公渔家傲云：“隔墙遥见秋千侣。绿索红旗双 彩柱。”李元膺鹧鸪天云：“寂寞秋千两绣旗。”予尝命画工作寒食士女图，秋千架作两绣旗，人多骇之。盖未见三公之诗词也。
三弦所始
今之三弦，始于元时。小山词云：“三弦玉指，双钩草字，题赠玉娥儿。”
十二楼十三楼十四楼
汉书：“五城十二楼，仙人居也。”诗家多用之。东坡词：“游人都上十三楼。不羡竹西歌吹古扬州。”用杜牧诗“婷婷 袅袅十三馀”之句也。永乐中，晏振之金陵春夕词：“花月春江十四楼。”人多不知其事。盖洪武中，建来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、乐民、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、柳翠十四楼于南京，以处官妓。盖时未禁缙绅用妓也。
五代僭主能词
五代僭伪十国之主，蜀之王衍、孟昶，南唐之李景、李煜，吴越之钱 俶，皆能文，而小词尤工。如王衍之“月明如水浸宫殿”，元人用之为传奇曲子。孟昶之洞仙歌，东坡极称之。钱 俶“金凤欲飞遭掣搦。情脉脉。行即玉楼云雨隔”。为宋艺祖所赏，惜不见其全篇。
花蕊夫人
花蕊夫人，宫词之外，尤工乐府。蜀亡入汴，书葭萌驿壁云：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。”书未毕，为军骑催行。 后人续之云：“三千宫女皆花貌，妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”花蕊见宋祖，犹作“更无一个是男儿”之诗，焉有随昶行而书此败节之语乎。续之者不惟虚空架桥，而词之鄙，亦狗尾续貂矣。
女郎王丽真
女郎王丽真，有词名字字双：“床头锦衾斑复斑。架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲。夜长路远山复山。”
李易安词
宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。其词名漱玉集，寻之未得。声声慢一词，最为婉妙。其词云：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”荃翁张端义贵耳集云：此词首下十四个叠字，乃公孙大娘舞剑手。本朝非无能词之士，未曾有下十四个叠字者。乃用文选诸赋格。“守着窗儿，独自怎生得黑。”此黑字不许第二人押。又“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，四叠字又无斧痕，妇人中有此，殆间气也。晚年自南渡后，怀京洛旧事，赋元宵永遇乐词云：“落日原作月，王幼安据贵耳集改。镕金，暮云合璧。”已自工致。至于“染柳烟轻，吹梅笛怨，春意知几许”，气象更好。后叠云：“于今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。”皆以寻常言语，度入音律。炼句精巧则易，平淡入妙者难。山谷所谓以故为新，以俗为雅者，易安先得之矣。
辛稼轩用李易安词语
辛稼轩词“泛菊杯深，吹梅角暖”，盖用易安“染柳烟轻，吹梅笛怨”也。然稼轩改数字更工，不妨袭用。不然岂盗狐白裘手邪。
朱淑真元夕词
朱淑真元夕生查子云：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”词则佳矣，岂良人家妇所宜邪。又其元夕诗云：“火树银花触目红。极天歌吹暖春风。新 欢入手愁忙里，旧事经心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨长任月朦胧。赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。”与其词意相合，则其行可知矣。案元夕词乃欧阳修作，见庐陵集卷一百三十一。
钟离权
仙家称钟离先生者，唐人钟离权也，与吕岩同时。韩涧泉选唐诗绝句，卷末有 钟离一首，可证也。近世俗人称汉钟离，盖因杜子美元日诗，有“近闻韦氏妹，远在汉钟离”。流传之误，遂传会以钟离权为汉将钟离昧矣。可发一笑也。说神仙者，大率多欺世诳愚，如世传沁园春及解红二词为吕洞宾作。按沁园春词，宋驸马王晋卿初制此腔。解红儿，则五代和凝歌童，凝为制解红一曲。初止五句，见陈氏乐书。后乃衍为解红儿慢。岂有吕洞宾在唐，预知其腔，而填为此曲乎。元俞琰又注沁园春。琰虽博学，亦惑于长生之说，而随俗尔。琰子仲温序其父阴符经云，先君七十而逝。由此言之，琰之笃意养生，寿止于此。世有村夫，目不识参同契一字，而年逾百岁，又何必劳心于不可知之术哉。达人君子，可以意悟。
解红
曲名有解红者，今俗传为吕洞宾作，见物外清音，其名未晓。近阅和凝集，有解红歌云：“百戏罢，五音清。解红一曲新教成。两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。”乐书云：“优童解红舞，衣紫绯绣襦，银带花凤冠。”盖五代时人也。焉有吕洞宾在唐世 预填此腔邪。
白玉蟾武昌怀古
白玉蟾武昌怀古词云：“汉江北泻，下长淮，洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远，谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云，凤皇池月，付与沙头鹭。功名何处。年年惟见春絮。非不豪似周瑜，壮如黄祖，亦随秋风度。野草闲花无限数。渺在西山南浦。黄鹤楼人，赤乌年事，江汉庭前路。浮萍无据。水天几度朝暮。”此调雄壮，有意效坡仙乎。词名念奴娇，因坡公词尾声三字，遂名酹江月。又恰百字，又名百字令。玉蟾词，他如“一叶飞何处，天地起西风。鳞鳞波上烟寒，水冷剪丹枫”，皆佳句。咏燕子有“秋千节后初相见，祓禊人归有所思”，亦有思致，不愧词人云。
邱长春梨花词
邱长春咏梨花无俗念云：“春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂熳，玉树琼苞堆雪。静夜沈沈，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差，谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。”长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此。予尝问好事者曰：“神仙惜气养真，何故读书史作诗词。”答曰：“天上无不识字神仙。”予因语吾党曰：“天上无不识字神仙，世间 宁有不读书道学耶。今之讲道者，束书不看，号曰忘言观妙，岂不反为异端所笑耶。”
鬼仙词
“晓星明灭。白露点，秋风落叶。故址颓垣，冷烟衰草，前朝宫阙。长安道上行客。依旧名深利切。改变容颜，销磨今古，陇头残月。”此五代新说载鬼仙词也。非太白、长吉之流，岂能及此。
郝仙女庙词
博陵县有郝仙女庙。仙女，魏青龙中人。年及笄，姿色姝丽。采 蘋水中，苍烟白雾，俄失所在。其母哀求水滨，愿言一见。良久，异香袭人，隐约于波渚间。曰：“儿以灵契，托迹绡宫，阴主是水府。世缘已断，毋用悲悒。而今而后，使乡社田蚕岁宜。有感而通，乃为吾验。”后人立庙焉。后有题喜迁莺词于壁云：“汀洲 蘋满。记翠笼采采，相将邻媛。苍渚烟生，金支光烂，人在雾绡鲛馆。小鬟顿成云散。罗袜凌波，不见翠鸾远。但清溪如镜，野花留靥。情 睠。惊变现。身后神功，缘就吴蚕茧。汉女菱歌，湘妃瑶瑟，春动倚云层殿。彤车载花一色，醉尽碧桃清宴。故山晚。叹流年一笑，人间飞电。”
鹊桥仙三词
齐东野语载鸾箕鹊桥仙词咏七夕，以八煞为韵。其词曰：“鸾舆初驾，牛车齐发。听隐隐、鹊桥伊轧。尤云 殢雨正欢浓，但只怕、来朝初八。霞垂彩幔，月明银蜡。更馥郁、香焚金鸭。年年此际一相逢，未审是、甚时结煞。”方秋崖除夜小尽生日词曰：“今朝二十九，明朝初一。怎欠个秋崖生日。客中情绪老天知，道这月不消三十。春盘缕翠，春缸摇碧。便泥做、梅花消息。雪 边试问是耶非，笑此字原脱，王幼安据秋崖词补。今夕不知何夕。”近时东莞方彦卿后正月六日于俞君玉席上，擘糟蟹荐酒，寿其友人黄瑜，亦依此调。其词云：“草头八足。一团大腹。持螯笑向俞君玉。花灯预赏为先生，生日是新正初六。今宵过了，七人八 谷。又七日天官赐福。福如东海寿如山，愿岁岁春盘盈绿。”瑜字廷美，香山人。其孙才伯佐，与予同官，尝为予诵之。
衲子填词
唐宋衲子诗，尽有佳句，而填词可传者仅数首。其一报恩和尚渔家傲云：“此事楞严尝布露。梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语。迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩。斑斑谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮。天涯目送飞鸿去。”其二寿涯禅师咏鱼篮观音云：“深愿宏慈无缝罅。乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。清冷露湿金 襕坏。茜裙不把珠璎盖。特地掀来呈捏怪。牵人爱。还尽许多菩萨债。”
菩萨蛮
“牡丹带露真珠颗。佳人折向庭前过。含笑问檀郎。花强妾貌强。檀郎故相恼。只道花枝好。一向发娇嗔。碎挼花打人。”此词无名氏，唐宣宗尝称之，盖又在花间之先也。
徐昌图
徐昌图，唐人。冬景木兰花一词，缛丽可爱。今入草堂之选，然莫知其为唐人也。
小重山
韦庄小重山前段，今本“罗衣湿”下，遗“新揾旧啼痕”五字。
牛峤
牛峤，蜀之成都人，为孟蜀学士。其酒泉子云：“紫陌青门，三十六宫春色。御沟辇路暗相通。杏园风。咸阳沽酒宝钗空。笑指未央归去。插花走马落残红。月明中。”杨柳枝词数首尤工，见乐府诗集。
日蓦
南史王晞诗：“日蓦当归去，鱼鸟见留连。”俗本改蓦为暮，浅矣。孟蜀牛峤词：“日蓦天空波浪急”，正用 晞语。
孙光宪
孙光宪，蜀之资州人。事荆南高氏，为从事，有文学名，著北梦琐言。其词见花间集，“一庭疏雨湿春愁”，秀句也。
李珣
李珣，蜀之梓州人。事王宗衍。浣溪沙词有“早为不逢巫峡夜，那堪虚度锦江春”之句。词名琼瑶集。其妹事王衍，为昭仪，亦有词藻。有“鸳鸯瓦上忽然声”词一首，误入花蕊夫人集。盖一百一首本羡此首也。
毛文锡
毛文锡、鹿虔扆、欧阳炯、韩琮、阎选，皆蜀人。事孟后主，有五鬼之号。俱工小词，并见花间集。此集久不传。正德初，予得之于昭觉僧寺，乃孟氏宣华宫故址也。后传刻于南方云。
潘祐
潘祐，南唐人。事后主，与徐铉、汤悦、张泌，俱有文名。而 祐好直谏。尝应后主令作小词，有“楼上春寒山四面。桃李不须夸烂熳。已失了东风一半”。盖讽其地渐侵削也。可谓得讽谕之旨。
卢绛
卢绛，南唐人。梦一人歌菩萨蛮云：“玉京人去秋萧索。画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言。月和清梦圆。背灯惟暗泣。甚处砧声急。眉黛小山攒。芭蕉生暮寒。”其名不著，词颇清润，特录之。
花深深
草堂词“花深深”，按玉林词选，乃李婴之作。今以为孙夫人，非也。
坊曲
唐制妓女所居曰坊曲，北里志有南曲北曲，如今之南院北院也。宋陈敬叟词：“窈窕青门紫曲。”周美成词：“小曲幽坊月暗。”又“愔愔坊曲人家”。近刻草堂诗馀，改作坊陌，非也。谢皋羽天地间集载孟鲠南京诗云：“愔愔坊曲傍深春。活活河流过雨浑。花鸟几时充贡赋，牛羊今日上邱原。犹传柳七工词翰，不见朱三有子孙。我亦前生梁楚士，独持心事过夷门。”
檐花
杜诗“灯前细雨檐花落”，注谓檐下之花，恐非。盖谓檐前雨映灯花如花尔。后人不知，或改作“檐前细雨灯花落”，则直致无味矣 。宋人小词多用檐花字，周美成云：“浮萍破处，檐花檐影颠倒。”又云：“檐花红雨照方塘。”多不悉记。
十六字令
周美成十六字令云：“眠。月影穿窗白玉钱。无人弄，移过枕函边。”词简思深，佳词也。其片玉集中不载，见天机馀锦。案此周晴川词，见花草粹编卷一，词品误作周邦彦词。词统、毛刻片玉词补遗并承其误。
应天长
周美成寒食应天长词：“条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色。正是夜堂无月，沈沈暗寒食。”今本遗条风至正是二十字。
过秦楼
周美成过秦楼首句是“水浴清蟾”，今刻本误作“凉浴。”
李冠词
草堂诗馀“朦胧澹月云来去”，齐人李冠之词。今传其词，而隐其名矣。冠又有六州歌头，道刘项事，慷慨悲壮，今亦不传。
鱼游春水
尾句：“云山万重，寸心千里。”今刻误作“云山万里”，以前段“莺转上林”，林字平声例之可知。又注引李诗“云山万重隔”，为重字无疑。
春霁秋霁
草堂词选春霁、秋霁二首相连，皆胡浩然作也。格韵如一，尾句皆是“有谁知得”，而不知何等妄人，于秋霁下添入陈后主名。不知六朝焉知此等慢调。况其中有孤鹜落霞语，乃袭用王勃之序。陈后主岂能预知勃文而倒用之邪。
岸草平沙
草堂词，柳梢青岸草平沙一首，僧仲殊作也。今刻本往往失其名，故特著之。宋人小词，僧徒惟二人最佳，觉范之作类山谷，仲殊之作似花间。祖可、如晦俱不及也。
周晋仙浪淘沙
周晋仙，名文璞，宋淳熙间人。其字曰晋仙者，因名璞，义取郭璞，故曰晋仙也。能诗词，好奇怪。有灌口二郎歌，为时所称，以为不减李贺。又题 钟山云：“往在秦淮问六朝。江头只有女吹箫。昭阳太极无行路，几岁鹅黄上柳条。”尝云：花间集只有五字佳，“丝雨湿流光”，语意俱微妙。又有题酒家壁浪淘沙一词云：“还了酒家钱。便好安眠。大槐宫里着貂蝉。行到江南知是梦，雪压渔船。磐薄古梅边。也是前缘。鹅黄雪白又醒然。一事最奇君记取，明日新年。”其词飘逸似方外尘表。又因字晋仙，相传以为仙也，误矣。晋有徐仙民，唐有牛仙客、王仙芝，岂皆仙乎。甚矣，人之好奇而不察也。然观此则世之所传仙迹，不几类是哉。
闲适之词
宋传公谋水调歌头曰：“草草三间屋，爱竹旋添栽。碧纱窗户，眼前都是翠云堆。一月山翁高卧，踏雪水村清冷，木落远山开。惟有平安竹，留得伴寒梅。唤家童，开门看，有谁来。客来一笑清话，煮茗更传杯。有酒只愁无客，有客又愁无月，月下且徘徊。明日人间事，天自有安排。”黄玉林酹江月云：“吾庐何有，有一湾莲荡，数间茅宇。断堑疏篱聊补葺，那得粉墙朱户。禾黍西风，鸡豚晓日，活脱田家趣。客来茶罢，自挑野菜同煮。多少甲第连云，十眉环座，人醉黄金坞。回首邯郸春梦破，零落珠歌翠舞。得似衰翁，萧然陋巷，长作溪山主。紫芝可采，更寻岩谷深处。”又刘静修风中柳云：“我本渔樵，不是白驹过谷。对西山、悠然自足。北窗疏竹。南窗丛菊。爱村居、数间茅屋。风烟草屦，满意一川平绿。问前溪、今朝酒熟。幽泉歌曲。清泉琴筑。欲归来、故人留宿。”并吕居仁“东里先生家何在”四词，每独行吟歌之，不惟有隐士出尘之想，兼如仙客御风之游矣。昔人谓“诗情不似曲情多”，信然。
骊山词
昔于临潼骊山之温汤，见石刻元人一词曰：“三郎年少客，风流梦、绣岭蛊瑶环。渐浴酒发春，海棠睡暖，笑波生媚，荔子浆寒。况此际、曲江人不见 ，偃月事无端。羯鼓三声，打开蜀道，霓裳一曲，舞破潼关。马嵬西去路，愁来无会处，但泪满关山。空有香囊遗恨，锦袜传看。玉笛声沈，楼头月下，金钗信杳，天上人间。几度秋风渭水，落叶长安。”再过之，石已磨为别刻矣。案此词乃石刻金人词，非元人词。
石次仲西湖词
石次仲西湖多丽一曲云：“晚山青。一川云树冥冥。正参差烟凝紫翠，斜阳画出南屏，馆娃归、吴台游鹿，铜仙去、汉苑飞萤。怀古情多，凭高望极，且将樽酒尉漂零。自湖上爱梅 仙远，鹤梦几时醒。空留在、六桥疏柳，孤屿危亭。待苏堤、歌声散尽，更须携妓西泠。藕花深、雨凉翡翠，菰浦软、风弄蜻蜓。澄碧生秋，闹红驻景，采菱新唱最堪听。一片水天无际，渔火两三星。多情月，为人留照，未过前汀。”次仲词在宋未著名，而清奇宕丽如此。宋之填词为一代独艺，亦犹晋之字、唐之诗，不必名家而皆奇也。然奇而不传者何限，而传者未必皆奇。如唐之胡曾，宋之杜默，识者知笑之，而不能靳其传。盖亦有幸不幸乎。案此词乃张翥作，见蜕崖词。
梅词
吕圣求东风第一枝词云：“老树浑苔，横枝未叶，青春肯误芳约。背阴未返冰魂，阳梢已含红萼。佳人寒怯，谁惊起，晓来梳掠。是月斜窗外栖禽，霜冷竹间幽鹤。云淡澹，粉痕渐薄。风细细、冻香又落。叩门喜伴金樽，倚阑怕听画角。依稀梦里，半面浅窥珠箔。甚时重写鸾笺，去访旧游东阁。”古今梅词，以坡仙绿毛幺凤为第一，此亦在魁选矣。案此词乃张翥作，见蜕崖词。
折红梅
宋人折红梅词云：“喜轻凘初绽，微和渐入，郊原时节。春消息、夜来陡觉，红梅数枝争发。玉溪珍馆，不似个、寻常标格。化工别与，一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品流终别。可惜彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说，三弄处、陇吟休咽。大家留取倚阑干，闻有花堪折，劝君须折。”此词见杜安世集。中吴记闻又作吴应之，未知孰是。
洪觉范梅词
洪觉范咏梅点绛唇词云：“流水泠泠，断桥斜路梅枝亚。雪花飞下。浑似江南画。白璧青钱，欲买春无价。春归也。风呼平野。一点香随马。”梅词如此清俊，亦仅有者，惜原作借，据函海本改。未入草堂之选。
曹元宠梅词
曹元宠梅词：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。”用东坡“竹外一枝斜更好”之句也。徽宗时禁苏学，元宠又近幸之臣，而暗用苏甸，其所谓掩耳盗铃者。噫，奸臣丑正恶直，徒为劳尔。
李汉老
李汉老名邴，号云龛居士。父昭玘，元祐名士，东坡门生。汉老才学，世其家者也。其汉宫春梅词入选最佳。曹元宠梅词：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。黄昏院落，无处著清香，风细细，雪融融，何况江头路。”甚工，而结句落韵殊不强人意，曹盖富于才而贫于学也。汉老咏美人写字云：“云情散乱未成篇，花骨欹斜终带软。”亦新美可喜。
蒋捷一剪梅
蒋捷一剪梅词云：“一片春愁带酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘容与泰娘娇。风又飘飘。雨又潇潇。何日云帆卸浦桥。银字筝调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。”案容一作渡，娇一作桥，何日雨帆卸浦桥，一作何日归家洗客袍。
心字香
词家多用心字香，蒋捷词云：“银字筝调。心字香烧。”张于湖词：“心字夜香清。”晏小山词：“记得年时初见，两重心字罗衣。”范石湖骖鸾录云：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半开者，著净器中。以沉香薄劈，层层相间，密封之。日一易，不待花蔫。花过香成。”所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。心字罗衣，则谓心字香熏之尔。或谓女人衣曲领如心字，又与此别。
招落梅魂
蒋捷有效稼轩体招落梅魂水龙吟一首云：“醉兮琼瀣浮觞些。招兮遣巫阳些。君勿去此，飓风将起，天微黄些。野马尘埃 ，污君楚楚，白霓裳些。驾空兮云浪，茫洋东下，流君往他方些。月满兮方塘些。叫云兮笛凄凉些。归来兮为我，重倚蛟背，寒鳞苍些。俯视春红红字原缺，王幼安据竹山词补。浩然一笑，吐出香些。翠禽兮弄晚，招君未至，我心伤些。”共词幽秀古艳，迥出纤冶 秾华之外，可爱也。稼轩之词曰醉翁操，并录于此。“长松。之风。如公。肯予从。山中。人心与吾兮谁同。湛湛原一湛字，据稼轩词补。千里之江，上有枫。噫，送子于东。原作送子东望君，据稼轩词补。望君之门兮九重。女无悦己，谁适为容。不龟手药，或一朝兮兮字原缺，王幼安据稼轩词补。取封。昔与游兮皆童。我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮冲冲。噫，命与时逢。子取之食兮万元 钟。”小词中离骚，仅见此二首也。案蒋捷词乃效稼轩水龙吟押些字，并非效稼轩之醉翁操。
柳枝词
唐人柳枝词，刘禹锡、白乐天而下，凡数十首。予独爱无名氏云：“万里长江一带开。岸边杨柳是谁栽。锦帆落尽西风起，惆怅龙舟更不回。”此词咏史咏物，两极其妙。首句见隋开汴通江。次句“是谁栽”三字作问词，尤含蓄。不言炀帝，而讥吊之意在其中。末二句谁仰今古，悲感溢于言外。若情致则“清江一曲柳千条。十五年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝”。此词小说以为刘采春女周德华之作。又云刘禹锡，然刘集中不载也。柳词当以二首为冠。
竹枝词
元杨廉夫竹枝词，一时和者五十馀人，诗百十馀首。予独爱徐延徽一首云：“尽说卢家好莫愁。不知 天上有牵牛。剩抛万斛燕脂水，泻向银河一色秋。”
莲词第一
欧阳公咏莲花渔家傲云：“叶重如将青玉亚。花轻疑是红绡挂。颜色清新香脱洒。堪长价。牡丹怎得称王者。雨笔露笺吟彩画。日 垆风炭熏兰麝。天与多情丝一把。谁厮惹。千条万缕萦心下。”又云：“楚国纤腰元自瘦。文 君腻脸谁描就。日夜鼓声催箭漏。昏复昼。红颜岂得长如旧。醉折嫩房红芯嗅。天丝不断清香透。却倚小阑凝望久。风满袖。西池月上人归后。”前首工致，后首情思两极，古今莲词第一也。