卷九指摘
●卷九指摘
◎指摘
○长调之祖晚唐五代小令填词,用韵多诡谲不成文者,聊为之可耳,不足多法。尊前集载唐庄宗歌头一首,为字一百三十六,此长调之祖,然不能佳。[周长卿]
○曲子相公和凝少时好为曲子,布於汴、洛。洎入相,契丹号为曲子相公。有集百卷,自镂版以行世,识者非之,曰此颜之推所谓讠令痴符也。[花间集]
○和成绩艳词和成绩艳词,每嫁名於韩,因在政府讳之也。又欲使人知之,乃作游艺集序曰:“予有香奁、ぷ金,不传於世。”[乐府纪闻]
○尹鹗词尹鹗秋夜月,颇觉遒古,而非正赏之音。杏园芳更多颓唐之句。[古今词话]
○皇甫松竹枝采莲皇甫松以竹枝采莲俳调擅场,而才名远逊诸人。花间集所载,亦止小令短歌耳。[元好问]
○顾太尉情语顾太尉诉衷情云:“换我心。为你心。始知相忆深。”虽为透骨情语,已开柳七一派。[蓉城集]
○晏叔原乐府补亡序晏叔原乐府补亡序云:“狭邪之大雅,豪士之鼓吹,其合者高唐洛神之流,其下者不减桃叶团扇。若乃妙年美士,近知酒色之娱。苦节癯儒,晚悟裙裾之乐。鼓之舞之,使宴安而不悔,则叔原之罪也哉。”[黄鲁直]
○穷塞主庐陵讥范希文渔家傲为穷塞主,自矜其“战胜归来飞捷奏。倾贺酒。玉阶遥献南山寿”,为真元帅之事。按宋以小词为乐府,被之管弦,往往传于宫掖。范词如“长烟落日孤城闭”,及“绿树碧帘相掩映,无人知道外边寒”等句,使听者知边庭之苦。此深得采薇、出车、杨柳雨雪之意,若欧词止于谀耳,何所感耶。[古今诗话]
○耆卿词韵不胜耆卿词铺叙展衍,备足无馀,较之花间所集,韵终不胜。[李之仪]
○耆卿词杂鄙语耆卿词虽极工,然多杂鄙语。[孙敦立]
○柳词浅近卑俗耆卿乐章集,世多爱赏该洽,序事闲暇,有首有尾声,亦间出佳语,又能择声律谐美者用之。惟是浅近卑俗,自成一体,不知书者尤好之。予尝以比都下富儿,虽脱村野,而声态可憎。前辈云:“离骚寂寞千年後,戚氏凄凉一曲终。”柳何敢知世间有离骚,惟贺方回、周美成时时得之。贺六州歌头、望湘人诸曲,周大、兰陵诸曲最奇崛。或谓深劲乏韵,此遭柳氏野狐涎吐不出者也。歌曲自唐虞三代以前,秦、汉以後,皆有造语,险易则无定法,今必以斜阳芳草、淡烟细雨绳墨後来作者,愚甚矣。故曰不知书者尤好耆卿。[碧鸡漫志]
○柳词芜杂柳永以乐章名集,其词芜杂者十之八,必若美成、尧章宫调语句两皆无憾,斯为冠绝。[词洁]
○柳词近俗柳耆卿喜作小词,然薄於操行,当时有荐其才者,曰:“得非填词柳三变乎。”曰:“然。”上曰:“且去填词。”由是不得志,日与犭子纵游娼馆酒楼间,无复检约,自称云:“奉圣旨填词柳三变。”呜呼,小有才而无德以将之,亦士君子之所宜戒也。柳之乐章,人多称之,然大概非羁旅穷愁之词,则闺门淫之语。若以欧阳永叔、宴叔原、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游较之,万万相辽。彼其所以传名者,直以方言多近俗,俗子易悦故也。[艺苑雌黄]
○柳永应制撰词皇中,老人星现,永应制撰词忤旨,人皆惜之。余谓柳作此词,借使不忤旨,亦无佳处。如嫩菊黄深,拒霜红浅,竹篱茅舍间,何处无此景物。[苕溪渔隐]
○露花倒影张子韶对策有桂子飘香之语。赵明诚妻嘲之曰:“露花倒影柳三变,桂子飘香张九成。”秦少游善乐府,取隋炀帝“寒鸦千万点,流水绕孤村”之句,以为满庭芳词。而首方言“山抹微云,天粘衰草”,尤为当时所传。子瞻戏之云:“山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田。”露花倒影,柳永破阵子语也。[词苑丛谈]
○子瞻词多不入腔子瞻常自言生平有三不如人,谓著棋、吃酒、唱曲也。然三者亦何用如人。子瞻之词虽工,而多不入腔,盖以不能唱曲故耳。[皇甫牧玉匣记[
○坡词似诗东坡问陈无己,我词何如少游。无己曰:“学士小词似诗,少游诗似小词。”[坡仙集]
○坡词非本色东坡以诗为词,如雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。[陈师道]
○坡谷增渔父词东坡云:“元真子渔父词极清丽,恨其曲度不传,加数语以浣溪沙歌云:‘西塞山边白鹭飞。散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。 自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。’”山谷见之,击节称赏。且云:“惜乎散花与桃花字重叠,又渔舟少有使帆者。乃为浣溪沙云:‘新妇矶边眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。 青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。’”东坡云:“鲁直此词,清新婉丽,以水光山色,替却玉肌花貌,真得渔父家风。然才出新妇矶,便入女儿浦,此渔父毋乃太澜浪乎。”[词苑]
○山谷鹧鸪天山谷晚年,亦悔前作之未工,因表弟李如篪言,渔父词以鹧鸪天歌之,其律甚协。恨语少声多,因以宪宗画像求元真子文章,及元真之兄松龄劝归之意,足前後数句云:“西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅元真子,何处而今更有诗。 青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间欲避风波险,一日风波十二时。”东坡笑曰:“鲁直乃欲平地起风波也。”[同上]
○山谷诉衷情苏、黄各因元真子渔父词增为长短句,而互相讥评。山谷又取船子和尚诗为诉衷情,而冷斋亦载之。予谓此皆为蛇画足耳,不作可也。[滹南诗话]
○坡词不顺东坡送王缄词云:“坐上别愁君未见,归来欲断无肠。”此未别时语也,而方言归来则不顺矣。“欲断无肠”亦恐难道。赠陈公密侍儿云:“夜来倚席观曾见。”此本即席所赋,而下夜子却是隔一日。[同上]
○坡词破碎东坡酷爱归去来辞,既次其韵,又衍为长短句,又裂为集字诗,破碎甚矣。陶文信美,亦何必尔。是亦未免近俗也。[同上]
○秦黄并称词家以秦、黄并称。秦能为曼声以合律,形容处亦少刻肌入骨语。黄时出俚浅,可称伧父。[陈师道]
○山谷词鄙俚耆卿“却傍金笼教鹦鹉,念粉郎言语”,花间之丽句也。稼轩“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,周秦之佳境也。少游“怎得花香深处,作个蜂儿抱”,亦近似柳七语矣。山谷“女边著子,门里安心”,鄙俚不堪入育。如齐、梁乐府“雾露拥鞭蓉,明灯照空局”,何等蕴藉,乃沿为如此语乎。[艺苑雌黄]
○山谷蓦山溪词可议山谷赠小鬟蓦山溪词世多称赏。以予观之,“眉黛压秋波,尽湖南水明山秀”,尽字似工,而实不惬。又云:“婷婷弱弱,恰近十三馀。”夫近则未及,馀则已过,无乃相窒乎。“春未透、花枝瘦”,正谓其尚嫩如豆蔻梢头二月初之意耳。而云:“只恐远归来,绿成阴、青梅如豆。”按杜牧之诗,但言花已结子而已,今乃指为青梅,限以如豆,理皆不可通也。[滹南诗话]
○山谷效福唐体山谷全首用声字为韵,注云:“效福唐独木桥体。”不知何体也。然犹上句不用韵。至元美道场山,则句句皆用山字,谓之戏作可也。词中如效醉翁也字,效楚词些字、兮字,皆不可无一,不可有二。至沈括亦不作可也,不独醉翁如嚼蜡,即子瞻改琴诗,琵琶字不见,毕竟是全首说梦。[词绎]
○山谷劝酒词韩文公遗兴诗“断送一生惟有酒”,又赠郑兵曹诗“破除万事无过酒”,山谷各去其一字,作劝酒词云:“断送一生惟有,破除万事无过。远山横黛蘸秋波,不饮傍人笑我。 花病等闲瘦弱,春愁没处遮栏。杯行到手莫留残,不道月斜人散。”王阮亭曰:“黄鲁直竟作歇後郑五,何哉。”[词苑]
○学东坡诸家晁无咎、黄鲁直,皆学东坡韵制得七八。黄晚年间放於狭邪,故有少疏荡处。後来学东坡者,叶少蕴、蒲大受,亦得六七,其才力比晁、黄差劣。苏在庭、石耆翁,入东坡之门矣,短气步,不能进也,赵德麟、李方叔,皆东坡客,其气味殊不近。赵婉而李俊,各有所长,晚年皆荒醉汝颍间,时时出滑稽语。[碧鸡漫志]
○东坡和杨花章质夫作水龙吟咏杨花,其用事命意,肖丽可喜。东坡和之,若豪放不科律吕。徐丽观之,声韵谐婉,便觉质夫词有纤绣工夫。晁叔用云:“东坡如毛嫱西施,净 面,与天下妇人斗巧,质夫未免膏泽。”[曲氵胡纪闻]
○词难得全篇皆好词句欲全篇皆好,极为难得。如贺方回“淡黄杨柳带栖鸦”之句,写景可谓造微入妙,若其全篇,皆不逮矣。[苕溪渔隐]
○冠柳词逐客词风格不高,以冠柳自台,则可见矣。[陈质斋]
○黄不及秦词家每以秦七、黄九并称,其实黄不及秦元甚。猗高之视史,是之视辛,虽齐名一时,而优劣自不查掩。[彭羡门]
○少游学柳少游自会稽入都,见东坡,曰:“不意别後公却学柳七作词。”少游曰:“销魂当此际,非柳七语乎。”坡又问别作何词,少游举“小楼连苑横空,下窥绣毂 雕鞍骤”,东坡曰:“十三个字,只说得一个人骑马楼前过。 ”少游问公近作,乃举“燕子楼空,佳人何在,空铛楼中燕。”晁无咎曰:“只三句,便说尽张建封事。”[高斋诗话]
○少游赠陶心儿少游赠歌妓陶心儿南歌子词云:“玉漏迢迢尽,银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒。已被邻鸡催起,怕天明。 臂上妆犹在,襟间泪尚盈。水边灯渐人行。天外一钩残月,带三星。”末句暗藏心字,子瞻诮其恐为他姬厮赖也。[词苑]
○陈无己词陈无己所作数十首,号曰语业。妙处如其诗,但用意太深,有时僻涩。[碧鸡漫志]
○王辅道词王辅道履道善作一种俊语,其失在轻浮。辅道夸捷敏,故或不缜密。[同上]
○李汉老词李汉老富丽而韵平平。舒信道、李元膺思致妍密,要是波澜小。[同上]
○谢无逸词谢无逸字字求工,不敢辄下一语,如刻削通草人,都无筋骨,要是力不足。[同上]
○溪堂词抄本时本溪堂词卷,蝶恋花以迄礻覃尾声望江南,共词上有三阕。近来吴门抄本多花心动一阕,其词云:“风里杨花,轻薄性,银烛高烧心热。香饵悬钩,鱼不轻吞,辜负钓儿虚设。桑蚕到老丝长绊,针刺眼、泪流成血。思量起、拈枝花朵,果儿难结。 海样情深忍撇。似梦里相逢,不胜欢悦。出水双莲,摘取一枝,可惜并头分拆,猛期月满会娥,谁知是、初生新月。折翼鸟,甚是于飞时陈。”疑是赝笔,不敢溷入,附记以俟识者。[汲古阁溪堂词跋]
○风里杨花非谢无逸作沈天羽续集收风里杨花一首,谓是谢无逸所作。查溪堂集内并无此词,必非无逸所作。其用字全失体格,语更卑陋不堪,沈氏亟赏之,并引恶滥可笑歪倡伧卒口中之桂枝句,以为媲美。何其村丑至此,可为一叹。[万红友 冯按:是词恶劣,人所易见,天羽不足责。竹坨先生词综亦复收入,真不可解矣。]
○王初寮词王初寮有点绛唇一词,送韩济之归襄阳云:“岘首亭空,劝君休堕羊碑泪。宦游如寄。且伴山翁醉。说与鲛人,莫解江皋。将归思。晕红萦翠。细识回文字。”初寮用前事,以其汉上故事,然於送人之词似难用也。[苕溪渔隐]
○六人从柳氏来沈公述、李景元、孔方平、处度叔侄、晁次膺、万俟雅言,皆有佳句。就中雅言又绝邮。然六人者,源流从柳氏来,病於无韵。[碧鸡漫志]
○田中行词田中行极能写人意中事,杂以鄙俚,曲尽要妙,法在万俟雅言之右,然庄语辄不佳。[同上]
○陈无己浣溪沙陈无己作浣溪沙曲云:“暮叶朝花种种陈。三秋作意问诗人。安排云雨要新清。 随意且须追去马,轻衫从使著行尘。晚窗谁念一愁新。”本是“安排云雨要清新”,以末後句“新”字韵,遂倒作“新清”。世言无己喜作庄语,其弊生硬是也。词中暗带陈三念一两名,亦有时不庄语乎。[同上]
○惠洪词冷斋夜话,予谪海外,上元椰子林中,渔火三四而已。中夜闻猿声凄动,作词曰:“凝祥宴罢闻歌吹。画毂走,香尘起。冠压花枝驰万骑。马行灯闹,凤楼帘卷,陆海鳌山对。 当年会看天颜醉。御杯举,欢声沸。时节虽同悲乐异。海风吹梦,岭猿啼月,一枕思归泪。”又有怀京师诗云:“十分春瘦缘何事,一掬归心未到家。”忘情绝爱,此瞿昙氏之所训。惠洪身为衲子,词句有“一枕思归泪”及“十分春瘦”之语,岂所当然。又自载之诗话,矜其言,何无识之甚邪。[苕溪渔隐]
○李易安词易安居士,京东提刑李格非之女,建康守赵明诚之妻。若本朝妇人,当推词采第一。赵死再嫁某氏,讼而离之,晚节流荡无归。作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出,闾巷荒溪之语,肆意落笔。自古缙绅之家,能文妇女,未见如此无顾忌也。[同上]
○李易安词论李易安云:“五代干戈,斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅,故有‘小楼吹彻玉笙寒’、‘吹皱一池春水’之词,词虽奇甚,所谓亡国之音哀以思也。逮至本朝,礼乐文武大备,又涵养百馀年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出乐章集,大得声称於世,虽协音律,而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出,虽时时有妙语,而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水於大海,然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者,何邪。盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢、雨中花、喜迁莺,既押平声韵,又押入声韵。玉楼春本押平声韵,又押上去声,又押入声。本押仄声韵,如押上声则协,如押入声则不可歌矣。王介甫、曾子固文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒不可读也。乃知别是一家,知之者少。後晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少典重。秦即专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。黄即尚故实,而多疵病。譬如良玉有瑕,价自减半矣。易安历评诸公歌词,皆摘其短,无一免者。此讼未公,吾不凭也。退之诗云:“不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。”正为此辈发也。[同上 裴按:易安自恃其才,藐视一切,语本不足存。第以一妇人能开此大口,其妄不待言,其狂亦不可及也。]
○朱淑真词钱唐朱淑翰所从非偶,诗多嗟怨,名断肠集。尝元夜赋生查子词云:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄错後。 今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”升庵曰:“词则佳矣,岂良人妇所宜耶。”[词品圭璋案,此乃欧词,非朱词。]
○章陆掉书袋放翁、稼轩,一扫纤艳,不事斧凿,高则高矣,但时时掉书袋,要是一癖。[刘克庄]
○岳珂议辛词辛稼轩每开宴,必令侍姬歌所作词,特好歌贺新郎。自诵其中警句,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”与“不恨古人吾不见,恨古人不见我狂耳”。顾问坐客何如。既而作永遇乐“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”。特置酒招客,使妓按歌自击节,遍问客,必使摘其疵。客逊谢不可,或措一二语不契,又弗答。相台岳珂年最少,率然对曰:“童子何知,而敢有议。必欲如范希文以千金求严陵记一字之易,则晚进窃有议也。”稼轩促膝,使毕其说。珂曰:“前篇豪视一世,独前後二警语差相似,新作微觉用事多耳。”稼轩大喜,谓座客曰:“夫夫也,实中余痼。”乃味改其语,日数十易,累月未竟。[古今词话]
○稼轩词非词家本色稼轩“杯汝前来”,毛颍传也。“谁共我醉明月”,恨赋也。皆非词家本色。[词绎]
○刘改之沁园春刘改之能诗词,酒酣耳热,出语豪纵。嘉泰癸酉,寓中都时,辛稼轩帅越,遣使招之,适以事不及行,因仿辛体作沁园春一词缄往。下笔便逼真。其词曰:“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉。被香山居士,约林和靖,与东坡老,贺勒吾回。坡谓西湖,正如西子,淡抹浓妆临照台。二人者,俱掉头不顾,只管传杯。白云天竺去来。看金碧峥嵘图画开。要纵横一涧,东西水绕,两峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香疏影,何似孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊。”辛得词大喜,竟邀之去,馆燕弥月,酬憎千缗。改之竟荡於酒,不问也。尝以此词语岳侍郎倦翁,掀髯有得色。岳曰:“词句固佳,但恨无刀圭药,疗君白日呓症耳。”举座大噱。[词苑]
○後村别调效稼轩刘潜夫後村别调一卷,大抵直致近俗,乃效稼轩而不及者。[张玉田]
○晁无咎中秋词凡作诗词要如常山之蛇,救首救尾,不可偏也。如晁无咎作中秋洞仙歌词,其首云:“青烟幂处,碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。”固已佳矣。其後云:“待都将许多明月,付与金樽,投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。”若此可谓善救首尾者也。至朱希真作中秋念奴娇,则不知出此。其首云:“插天翠柳,飞入瑶台银阙。”亦已佳矣。其後“洗尽凡心,满身清露,冷浸潇潇发。明朝尘世,记取休向人说。”此两句全无意味,收拾得不佳,遂并全篇气索然矣。[苕溪渔隐]
○吴梦窗词吴梦窗如七宝楼台,眩人眼止,拆碎下来,不成片段。[张玉田]
○梦窗下语太晦梦窗深得清真之妙,但用事下语太晦处,人不易知。[沈伯时]
○詹天游齐天乐詹天游以艳词得名,见诸小说。其送童天瓮兵後归杭齐天乐云:“相逢唤醒金华梦,风尘暗斑吟发。倚担评花,认旗沽酒,历历行歌奇迹。吹香弄碧。有坡柳风情,逋梅月色。画鼓江船,满湖春水断桥客。 当时何限俊侣,甚花天月地,人被云隔。却载苍烟招白鹭,一醉修江又别。今回记得。再折柳穿鱼,赏梅催雪。如此湖山,忍教人更说。”此伯颜破杭州之後也。观其词全无黍离之感,桑梓之悲,而止以游乐言。宋末之习,上下如此。其亡不亦宜乎。[苕溪渔隐]
○宋显夫词宋显夫听雨贺新凉词“梦断罗裙天如漆,一寸乡心凄楚。点点是寂寥情绪。明日孤舟成独往,更难堪、长夜潇湘浦。”亦有佳致,惜全首不称也。[词综裴按:顾夫,宛平人,泰定中进士,累官翰林直学士,谥文清,所著有燕石词一卷。]
○金人乐府不出苏黄之外字文太学虚中、蔡丞相伯坚、蔡太常、党承旨怀英、赵尚书秉文、王内翰庭筠,其所制乐府,大旨不出苏、黄之外,要之直於宋而伤浅,质於元而少情也。[中州乐府]
○萧闲词前人有“红尘三尺险,中有是非波”之句。此以意言耳。萧闲词云:“市朝冰炭里,涌波澜。”又云:“千丈堆冰炭。”便露痕迹。[滹南诗话]
○潇闲恨别词萧闲自镇阳还兵府,赠离筵乞言者云:“待人间觅个无情,心绪著多情换。”此篇有恨别之意,故以情为苦,而还无情,终章言之宜矣。使高丽词亦云:“无物比情浓,觅无情相博。”次第未应及此也。[同上]
○明词家我朝以词名家者,伯温纤有致,去宋尚隔一尘。用修好入六朝丽字,似近而远。公谨最号雄爽,比之稼轩,觉少精思。[艺苑卮言]
○李边词李于鳞怀宗子相诗云:“卧病山中生桂树,怀人江上落梅花。”边廷实怀李献吉诗云;“四海酒杯形影外,十年诗草梦魂馀。”时推作者。而李有八声甘州,边有踏莎行,俱不足存,何也。[古今词话]
○夏严赠答词至夏桂洲、严介溪,俱以百字令、木兰花慢为赠答之什。如陆俨山、周自川亦无不效之,但悉遵旧人之韵,千篇一律,了无旨趣。若桂洲闺艳小令,脍炙人口者,则又嫁名於无名氏。集中三百九十调,应酬居多。介溪往来词调纷纷,於扇面画幅相见,辄用以媚之。尝有寄陆俨山百字令後半云:“今遥指江云,重吟渭树,高兴参差发。四十年来同宦海,不觉飙驰星灭。槐省垂鱼,凤池鸣玉,相对俱华发。君恩报了,五湖同访烟月。”此正奸雄之语也。余虽不欲以人废言,亦岂至为其所欺耶。[钱允治]
○卓珂月词卓珂月自负逸才,词统一书,搜采鉴别,大有廓清之力。乃其自运,去宋人门庑尚远,神韵兴象,都未梦见。[花草蒙拾]
○沈天羽选别集沈天羽四集中有别集,自谓有钅术肠镂肾之妙。吾最喜 意致相诡,言语妙天下数语,为诗馀别开生面。然亦有刻意纤巧,致离本旨,不无奇过得庸、深极反浅之病。岷源滥觞,不得不归咎别集二字。[词衷]
○诗馀图谱与啸馀谱今人作诗馀,多据张南湖诗馀图谱及程明善啸馀谱二者。南湖谱平仄差核,而用黑白及半黑半白圈以分别之,不无鱼豕之讹。且载调太略,如粉蝶儿与惜奴娇,本系两体,但字数稍同及起句相似,遂讠为为一体,恐亦未安。至啸馀谱则舛讠为益甚,如念奴娇之与无俗念、百字谣、大江乘,贺新郎之与金缕曲,金人捧露盘之与上西平,本一体也,而分载数体。燕台春之即燕春台,大江乘之即大江东,秋霁之即春霁,棘影之即疏影,本无异名也,而误仍讹字,或列数体,或逸本名。甚至错乱句读,增减字数,而强缀标目,妄分韵脚。又如千年调、六州歌头、阳关引、帝台春之类,句数率皆淆乱。成谱如是,学者奉为金科玉律,何以迄无驳正者耶。[同上]
○诗馀图谱有开创之功张南湖诗馀图谱,於词学失传之日,创为谱系,有荜路蓝缕之功。虞山诗选云:“南湖少从西楼王氏游,刻意填词,必求合某宫某调,某调第几声,其声出入第几犯,抗坠圆美,必求合作。”则此言似属溢论。大约南湖所载,俱系习见诸体,一按字数多寡,韵脚平仄,而于音律之学,尚隔一尘。试观柳永乐章集中,有同一体而分大石歇指诸调,按之平仄,亦复无别。此理近人原无见解,亦如公<甬戈>所言徐六担板耳。[词品]
○花间集体多花间集有同一调名,而人各一体,如荷叶杯、诉衷情之类。至何传、酒泉子等尤甚,当时何不另创一名耶。殊不可晓。[俞少卿]
○花草粹编异体多花间集内三十二调,草堂诸本所无。尊前集仅当花间三分之一,而草堂所无者二十八调。内八调与花间同,馀又皆花间所无。有喜迁莺、应天长、三台,名与草堂同,而词绝不同。又有调同而名异者,忆仙姿即如梦令,罗敷艳歌即丑奴儿令。又有词同而微不同者,潇湘神、赤枣子之於捣练子,一斛珠之于醉落魄,馀叵殚述。大抵一调之始,随人遣词,命名初无定准,致有纷。至花草粹编,异体怪目,渺不可极。或一调而名多至十数,殊厌披览,後世有述,则吾不知。[同上]
○词有一体数名词有一体而数名者,亦有数体而一名者,诠叙字数,不无次第参错,其一二字之间,在于作者研详综变,谱中谱外,多取唐、宋人本词较合,便得指南。张世文、谢天瑞、徐伯曾、程明善等,前後增损繁简,俱未尽善。沈天羽谓药间无定体,不必派入体中,但就河传、酒泉子诸调言耳,要非定论。前人著令,後人为律,必谓花间无定体,草堂始有定体,则作小令者何不短长任意耶。中郎虎贲,吾善乎俞光禄之言耳。[同上]
○後人制调创名词之歌调既已失传,而後人制调创名者,亦复不乏。如用修之落灯风、款残红。元美之小诺皋、怨朱弦。纬真之水慢声、裂石清江。仲茅之美人归。仲醇之阑干拍以及支机集之琅天乐、天台宴等类。不识比之乐章、大声诸集,辄叶律与否。文人偶一为之可也。[同上]
○宋词体有不可骤解者宋人诸体亦有不可骤解者,如苏长公之皂罗特髻中调,连用七彩菱拾翠字。程书舟之四代好长调,连用好字。刘龙洲之四犯剪梅花,长调中犯解连环、醉蓬莱二段、雪狮儿等体。又如柳屯田乐章集中如倾杯、塞孤、祭天神诸长调俱不分换头。凡此等类,未易缕析。龙洲之四犯,想即如南北曲之有二犯三犯耶。或後人所增,如刘之嫁名欧阳,未可知也。[同上]
○云间作者论词近日云间作者论词有云:“五季犹有唐风,入宋便开元曲,故意小令,冀复古音,屏去宋调,庶防流失。”仆谓此论虽高,殊属孟浪。废宋词而宗唐,废唐诗而宗汉、魏,废唐、宋大家之文而宗秦、汉,然则古今文章一画足矣,不必三坟八索至六经三史,不几赘瘤乎。[渔洋山人]
○词名宜从旧词名断宜从旧,其更名者,乃摘前人词中句为之。如东坡念奴娇赤壁词,首云:“大江东去”,末云:“一杯还酹江月。”今人竟改念奴娇为大江东去,又名酹江月,又名赤壁词。如此则有一词即有一词名千百不能尽矣。後人讹为大江乘,更可笑,举一以例其馀。[尤悔庵]
○词选须从旧名阮亭尝云:“词选须从旧名,如本草志药,一种数名,必好称新目,无裨方理,徒惑观听。”愚谓好用旧谱之改称者,如本草中之别名也。又有自立新名,按其词则枵然无有者,如清异录中药名,好奇妄撰者也。然间有古名无谓,而偶易佳名者。如用修易六丑为个侬。阮亭易秋思耗为画屏秋色。但就本词称之,亦不妨小作狡狯。[词衷]