本草纲目拾遗2
卷七
藤部
(二十五种 附一种)
鸡血藤胶
产猛缅,去云南昆明计程一月有余,乃藤汁也,土人取其汁,如割漆然,滤之殷红,似鸡血,作胶最良。近日云南省亦产,其藤长亘蔓地上或山崖,一茎长数十里,土人得之,以刀斫断,则汁出如血,每得一茎,可得汁数升。彼处有店市之,价亦不贵,干者极似山羊血,取药少许,投入滚汤中,有一线如鸡血走散者真。 云南志:顺宁府出鸡血藤,熬膏可治血症。滇游杂记:云南顺宁府阿度里地方,有一山,绵亘数十里,产藤甚异,粗类槔梁,细似芦苇,中空如竹,剖断流汁,色赤若血,故土人名之为鸡血藤。每岁端阳日携带釜甑入山斫取,熬炼成膏,泡酒饮之,大补气血,与老人妇女更为得益;或不饮酒者早晚用开水化服亦能奏效。 (按顺宁刊售药单云:顺宁府顺宁县阿度吾山产此。又云:阿度吾里万名山寺龙潭箐所产,载于郡志,有二种,其一种起鼓丁刺者尤佳,或盘屈于地,或附树而生,伐之中通细窍,汁凝如脂,煮之有香者真。或云:两种糯者为雌,放者为雄。应昌附注。)壮筋骨,已酸痛,和酒服,于老人最宜。 治老人气血虚弱,手足麻木瘫痪等症。 男子虚损,不能生育,及遗精白浊, 男妇胃寒痛。 妇女经血不调,赤白带下。 妇女干血劳,及子宫虚冷不受胎。 陆象咸云:曾见妇人合药服之,多年不育者,后皆有子。 滇志:鸡血藤胶治风痛湿痹,性活血舒筋,患在上部,饱食后服;在下部,空心酒服,不饮酒者,滚水调服。其色带微绿,有清香气,酒服亦能兴阳。尤明府(佩莲),云:此胶治跌打如神,其太夫人一日偶闪跌伤臂,痛不可忍,用山羊血、参三七治之,多不验,有客教服此胶,冲酒一服,其疾如失,其性捷走血分可知。
顺宁土人加药料煎熬鸡血膏,其煎膏之时,忌有孕妇看见,决熬不成,亦神物也。统治百病,能生血、和血、补血、破血、又能通七孔,走五脏,宣筋络。治妇人经水不调,四物汤加减八珍汤加元胡索为引。妇女劳伤气血,筋骨酸痛转筋,牛膝、杜仲、沉香、桂枝、佛手、干木瓜、穿山甲、五加皮、砂仁、茴香为引;大肠下血,椿根皮煎汤送下,男子虚弱,八味加减为引。服此胶忌食酸冷。
五杭龚太守官滇,带有鸡血藤回里,予亲见之,其藤皮细洁,作淡黄色,切开中心起六角棱,如菊花样,色红,四围仍白色。干之,其红处辄突出二、三分许,竟成红菊花一朵,亦奇物也。闻其藤最活血,暖腰膝,已风痪,戊申,长儿景炎在四川叙州府,与滇之昭通接界,因嘱其往觅此藤,所寄来者,外形不殊,而中心惟作小红点,干之也不突起。据来书云,实金沙江土司山中所得,然与龚太守所带来者绝不相类,岂此藤也有二种耶,附记于此,以俟考。 辛亥予在临安,患臂痛,胡春熙明府长君名什曾,宦滇南归里,蒙赠鸡血藤胶,皆方块,每块一、二两不等,外涂以蜃灰作白色,剖视其内,皆黑色如膏药胶状,云风瘫痹痛有效,其外灰见水即脱去。据言其藤产腾越州铜壁关外新街所属地,遍山谷皆是,新街守弁,每岁辄命卡兵斫取熬膏,除馈遗各上司及僚友外,余剩者转市客商,贩入中土,借沾微利,以为守资,渠所有即售自彼处也。外必以蜃灰饰之,庶久藏不坏。因带归以示儿子景炎,则又全非其所见。景炎曾馆昭通大关司马白公家,见其所藏鸡血藤胶,猩红成块,俨如赤玉,光润可爱;今胡公所赠,内作黑色,或系年久色黯,抑系新街所产与大关有别,惜不能亲历其地,为之细核,附笔于此,以俟后之君子考订焉。
乜金藤
性温无毒,治中风痰迷,半身不遂,左瘫右痪,不省人事,痰涎上壅,攻心作咽,用一钱,白汤磨下。
小儿急慢惊风,大者五分,小者一、二分,白汤磨下,立效如神。
鹿角藤
一名白毛刺。汪连仕方云:木本藤也,刺长伤人皮肉,立肿痛不休,又名不薪木,山人不斫性大热,气臭,打痞积,治风气如神,皆用根捣,共香糟罨之。
叶 蒸酒服,能钻筋透骨。
子 食之,大能醉人。
买麻藤
职方典:出肇庆,缘树而生,有子味苦可食,山行断取其汁饮之,可以止渴。 粤志:买麻藤其茎多水,渴者断而饮之,满腹已,余水尚淋漓半日。性柔易治,以制履坚韧如麻,故名,言买藤得麻也。
治蛇咬 鲜者干者俱效。
红木香
红皮藤
一名广福藤,又名紫金皮。立夏后生苗,枝茎蔓延,叶类桂,略尖而软,叶蒂红色,咀之微香,有滑延。根入土,入药用,须以水洗净,去外粗皮,取内皮色红者用之。入口气味辛香而凉沁,如龙脑。
治风气痛,伤力跌扑损伤,胃气疼痛,食积痧胀等症。俱酒煎服,紫金锭中必不可少。
雷头风肿痛贴痛法:紫金皮、独活、赤芍、白芷、菖蒲、葱头煎浓如膏,调敷,药到立止,如神。
汪连仕云:金谷香今人呼紧骨香,即红木香,一名木腊,正名紫金皮。土产者功浅,入膏用,行血散气。
红皮藤
朱 斋任城日钞:钱塘门外道姑桥下有红皮藤,凡患半肢风及大麻风者,取藤四两,浸无灰酒一大壶,入锅内隔汤煮三炷香,取起饮酒,量好者以醉为度,每酒一碗,入药酒三、四匙,陆续饮至药酒完,则风气自愈。其风从指甲缝中出,对指尖以竹纸铺几上验之,纸能吹动,即是指尖风出也。
雷公藤
生阴山脚下,立夏时发苗,独茎蔓生,茎穿叶心,茎上又发叶,叶下圆上尖如犁耙,又类三角风,枝梗有刺。 物理小识:犁头刺藤,其叶三角如犁头,多在篱边生,可治瘰 ,亦可截疟。一名霹雳木、方胜板、倒金钩、烙铁草、倒挂紫金钩、河白草、犁尖草、括耙草、龙仙草、鱼尾花、三木棉,出江西者力大,土人采之毒鱼,凡蚌螺之属亦死,其性最烈,以其草烟熏蚕子,则不生,养蚕家忌之,山人采熏壁虱。
治臌胀、水肿、痞积、黄白疸、疟疾久不愈、鱼口便毒、 跌打。除壁虱,茎烧床下。
一切毒蛇伤,万病回春云:凡被蛇伤用板扛归不拘多少,此草四、五月生,至九月见霜即罕有,叶尖青如犁头尖样,藤有小刺,子圆如珠,生青熟黑,味酸,用叶捣汁酒调,随量服之,渣罨伤处,立愈。
白火丹:救生苦海用雷公藤五钱,平地木三钱,车前四钱,天青地白叶、三白草各三钱,煎服。
又洗方:雷公藤、河白草煎浴。
水肿胀救生苦海:平地木三钱,雷公藤五钱,车前草四钱,天青地白草三钱,路路通五个,打碎煎服,重者十服愈。
坐板疮秋泉家秘:乌贼骨五钱,雷公藤三钱,共为细末,擦之,干则以菜油调敷。
汪连仕方:蒸龙草即震龙根,山人呼为雷公藤,蒸酒服,治风气,合巴山虎为龙虎丹,入水药鱼,人多服即昏。
治翻胃噎膈、疟疾、吐血便血、喉痹、食积心疼、虚饱腹胀、阴囊肿大、跌打闪肭、发背疔
藤黄
纲目主治条下,只言点蛀牙自落,无他治也。张石顽云:藤黄性毒而能攻毒,故治牙虫蛀齿,点之即落,毒能损骨伤肾可知。叶氏得宜本草云:服藤黄药忌吃烟。按三黄宝腊丸、黎峒毒也。有中藤黄毒者,食海蜇即解。 百草镜:藤黄出外洋及粤中,乃藤脂也,以形似笔管者良,大块者名牛屎藤黄,不佳。入药取色嫩纯明者,用水蒸化,滤埋土中,七日取出,如此七次,晒干用。 粤志:广中产黄藤熬汁,即藤黄也。性最寒,以青鱼胆和之,治眼疾间有白者,叶如土茯苓,身小而长,外有箨包,以茎浸水洗目,并无肿痛,性酸涩,有毒,治痈疽,止血化毒,敛金疮,亦能杀虫,治刀斧木石伤及汤火伤,竹木刺入肉,一切诸伤。
神效膏:用真麻油一斤,藤黄八两,白腊八两,先将油入铜锅,次将藤黄捶碎熬透,以麻布滤去渣,加入白腊,至滴水成珠为度,贮瓷罐。其膏夏老冬嫩为宜,敷之即能止疼止血,收口取效如神。 金不换治跌打刀伤。苏州周慎庵传:藤黄一两研细末,麻油四两,白腊五钱,黄腊一两,将二腊入麻油内铜杓熬化,取起,放地上,一人徐徐下藤黄末,一人不住手搅匀,以尽为度,即成膏。敷于患处,用油纸摊贴绸帕缚好,一、二日即愈。
治一切无名肿毒,风气膏;王站柱不药良方。藤黄四两,白腊八两,小磨香油十二两,先将油煎熟,将成珠,入水不散,再加黄、白搅匀,瓷瓶收,面上乃以麻油养之,临用摊贴。
祝氏效方一笔消:用大黄二两,藤黄一两,明矾、蟾酥各五钱,麝香、乳香、没药各二钱,用蜗牛捣烂作锭,遇小疖毒未出疖头,以此醋磨,新笔蘸药圈外,愈圈愈小,圈毒消尽而止。又一笔消方,治一切痈肿:雄黄、胆矾、硼砂、藤黄、铜绿、皮硝、草乌各一两,麝香二钱为细末,和蟾酥为条,如笔管大,金箔为衣,用时以醋磨浓,新笔蘸药,涂毒四围,数次即愈。 消毒散:治痈疽疖毒及初生多骨疽。良方汇选:大黄一两,芙蓉叶晒干为末、五倍子各一两,麝香、冰片各三分,藤黄三钱,生矾三钱,共为末,米醋调成如浓糊,涂于多骨疽之四周,中留一头如豆大,以醋用鹅翎不时埽之,若不埽,任围则无益,一日夜即内消。其余痈疖,亦以此敷之,神效。又方:雄黄二两,麝香三钱,藤黄一两,人中白五钱,朱砂、白芨、生白蔹各二钱,蟾酥一两,共研末,用广胶三钱,烊化,和药末为锭,遇毒将此药磨醋水涂之。
消毒方:治一切无名肿毒及对口发背。
救生苦海:用滴花烧酒磨藤黄敷之,不住手敷之,不至半日即消。 无回丹治一切疔痈脑疽。众妙方:用碱藤黄、雄黄、大黄各一两,蟾酥、麝香各二钱,血竭、甲片炒各五钱,醋磨涂,立效。 移毒方 救生苦海云:如毒生在肢节穴道险要处,不成漏症,即为废人,须用此药,只涂半圈,即移过一边。用白芨、白蔹、三七、五倍子、大皂角、山茨菇、藤黄各等分,俱锉薄片,除藤黄,余皆入砂锅内水浸一日,煎汁倾出,入水再煎,如此数次,滤净熬膏;以藤黄将水蒸烊加入,搅匀再熬,入碗晒干,用时以鸡蛋清磨出浓汁,新笔蘸涂。又方:藤黄、银珠等分,醋和敷,赶毒至他处,出脓。如用 树汁调,可搽癣,一、二次即消。
大提药方:围毒初起,凡对口发背恶疽,四、五日即消。良方汇选:雄黄、藤黄、麝香各一钱,朱砂三分,蓖麻肉三钱,红升丹一钱五分,先将蓖麻研如泥,后和各药研烂,用象牙匣封藏,外以虎皮包之,方不泄气。
种福堂提药方 治诸毒不起,敷之立起,藤黄、雄黄各三钱,蟾酥、红药各二钱,冰片、麝香各一钱,蓖麻肉一两,先将蓖麻肉去皮,打如鱼冻水,入诸药,打成膏,瓷罐收贮,勿令泄气,或云:宜红药三钱,冰片、蟾酥勿用,止加麝香三分,辰砂一钱;又黄提药方:郁金、雄黄、藤黄各二钱,牛黄、蟾酥、 砂、冰、麝各五分,巴豆肉八钱,蓖麻肉一两,共捣烂瓷瓶贮,遇症放膏药上少许贴之,治一切恶毒,未成可消,已成用之化腐,疔毒更妙。
诸毒围药:祝氏效方:南星炒四两,五倍子炒黑,白芨炒各二两,藤黄、姜黄炒各一两,共为细末,醋调涂;重者加牛黄一钱,鹿茸五钱。 又种福堂方:无脓即消,有脓即溃,五倍子一两,白芷六钱,藤黄、百草霜各三钱,生半夏、生南星、白芨、陈小粉飞面各四钱,共为末,红醋调敷。 箍毒 活人方:五倍子略焙一两,藤黄四两,铜青少许,小粉炒八两,作锭,用时醋磨涂。 一切无名肿毒:藤黄五钱,五倍子二两,白蜜、葱头各一两,用米醋调围患处,留顶勿敷。 五色蟾酥墨:能立消肿毒,雄黄、银朱、胆矾、韶粉、藤黄、铜绿、硼砂各一两,麝香一钱,共为末,蟾酥为条,如笔管大,水磨涂。
疔疮 吴兴杨氏便易良方:银朱、蜒蝣、白甘菊、人中白、苎根内白心、雄黄、藤黄、大黄坐板疮 仙遗拾珠:藤黄捣碎,用雄猪网油,青布一长条,将藤黄掺在网油之上,青布卷成条子,线扎紧,浸菜油内一夜,火燃取滴下油,杯积埋土中,一夜出火毒,涂疮即效。
五黄散:治一切顽癣。鸡脚大黄、硫黄、雄黄、姜黄、藤黄各等分,为细末,菜油调涂患处金氏离洞膏:治 疮如神。万应油五两,藤黄一两五钱,净黄腊二两,共熬黑棕色,摊贴。
熬万应油法:香油六十两(以十六两官秤作准),净桃枝一两,柳枝一两,槐枝一两,桑枝一花椒五钱,蓖麻二两,马前四两,荜茇五钱,桂枝一两,白芷二两。夏浸三日,冬七日,春、秋五日,然后熬至渣枯,去渣。每斤生油,熬熟汁得八折。此油
金锁银开
百草镜云:俗名铁边箕,处处山野有之,叶似天门冬叶,又似土茯苓叶,但差狭小耳,藤生,或缘石砌树上竹林内亦有之,非海金沙也;其根黑色,两旁有细刺如边箕样,故名,入药用根。敏按:今俗所用治一切喉症。金锁银开乃天荞麦之根,形如累丸,粘结成块。产山上者,皮黄;污泥中者,皮黑,与百草镜所言各别,或名同而物异耶。 李氏草秘:天荞麦亦名金锁银开,形若荞麦,治乳痈风毒,入诸散毒药内,取根二分,生姜一分,水煎服,愈。治败血久病不痊,又洗痔血,皆佳。 李氏草秘又云:小青草藤上蔓,有倒摘刺,细如稻芒,开粉红花,生兰子,叶似荞麦,又名野荞麦,煎洗痔漏之圣药。
治白浊用根,捣汁冲酒服。
喉中风火: 孙玉庭云:其根专治喉闭,故得此名。喉风喉毒,用醋磨嗽喉,涎痰去而喉闭痰核瘰 ,不拘何等 结核初起者。梁湖陈府秘方:用金锁银开(须鲜者),将来捣汁冲酒服;其茎、叶用白水煮烂,和米粉作饼饵食之,不过二、三服立消。若破烂者,以梁上乌龙尾揉去粗屑,纳疮中,外贴膏药,亦服根汁,吃饼饵五、六次,自结痂而愈。
洗痔漏,治蛇伤木蛇毒,捣汁和酒服(草秘)。
汪连仕采药书:金须钭,俗呼金锁银开,其苗柔而坚性不断,今名象毛,力能软坚化痞,合米醋捣汁盥口,能开锁缠喉风,虽枯根亦可透锁喉。
乳藤
粤志:乳藤蔓如悬钩倒挂,叶尖而长,断之有白汁如乳。妇人产后,以藤捣汁和米作粥食之,乳 自通。 初生嫩条可食,其大实曰冬荣子,大如柚子,中有瓤,瓣瓣相叠,白如猪脂,炙食皆甘美,身怀数日,香不减,秋末冬初间,采以相饷,矜为服食之珍,行血通乳(粤志)。 李氏草秘:乳汁藤生山麓林中,高二、三尺,叶似蒲萄子,蓝色一丛,根皮掐之出汁如乳,为诸毒痈疮中之圣药。
排脓散毒,生肌止痛,消肿益血,痛不可忍者,罨之即止;已成未成,已溃未溃,始终皆不可少(李氏草秘)。汪连仕草药方:乳门草即乳汁草,又名土奶奶,性寒凉,行乳汁通气,而能入血分,根止痢疾。细藤者,即遍地金,又名鸡盲草,合鸡肝蒸服专治小儿一切疳眼。
蝙蝠藤
此藤附生岩壁乔木,及人墙茨侧,叶类蒲萄而小,多歧,劲浓青滑,绝似蝙蝠形,故名。
治腰痛瘰 。
腰疼,澹寮试效方:用蝙蝠藤二两,老人用三两,酒煎服,二剂即痛止,不可再服;若多服
皆治藤
蔓延墙壁间,长丈余,叶似泥藤。中暑者以根、叶作粉食之,虚损者杂猪胃煮服。
无根草
采药录:此草无根无叶,生在柴草上,缠结而生,名无根金丝草,色有紫有黄。 百草镜:无根金丝草一名大焰草,即菟丝苗也,生毛豆茎上者佳。此草与女萝相似,以色黄如金而细如线者真;若色红紫粗类灯心者,名女萝。又紫背浮萍,亦名无根草,与此别。 药鉴:无根金丝草茎细而赤,无叶无根,惟有青色细累,附于茎际,蔓延极长,多缠草木上。其性凉,味微甘,利水治湿热。三、四月采。 李氏草秘:缠豆藤一名豆马黄,无叶有花,子即菟丝子,最治血,解豆疮毒;难产,酒煎服。
药性考:金丝草无根叶,用苗,此药功在凉血散血,故治痈疽肿毒诸症;味苦性寒,吐、衄、崩、便、咳、咯诸血,服之能止。解诸药毒,瘴疠疔痈恶疮。 台志:利水通淋。葛祖方:治狐臭骚气,辟汗愈虐。 百草镜:治癃淋浊痢,带下黄胆,予解痘毒,敷红丝疗。
消毒保婴丹:王之才医便:凡小儿未出痘疮者,每过春分、秋分日服一丸,其痘毒即渐消化。若只服一二次者,出痘稀少。若服三年六次者,永不出痘,此方屡验,万勿轻视。缠豆藤一两五钱(其藤八月收取,毛豆荚上缠绕细红丝,采取阴干,以此为君,妙在此药上)、黑豆三十粒、赤豆七十粒、山楂肉一两、新升麻七钱五分、生地黄、荆芥、防风、川独活、甘草、当归各五钱、连翘七钱五分、黄连、赤芍药、桔梗各五钱,牛蒡子一两、朱砂另研(甘草同煮,过去甘草)一两五钱、苦丝瓜两个(各长五寸,隔年经霜者妙,烧灰存性),上药为极细末,砂糖拌匀,共捣千余下,丸如李核大,每服一丸,浓煎甘草汤化下。其前项药予办精料,遇春分秋分,或正月十五日,或七月十五日修合,务在虔诚,忌妇人、鸡、犬、猫、孝服见之,合药须净室焚香,向太阳祝药云:神仙真药,体合自然,婴儿吞服,天地齐年,吾奉太上老君急急如律令敕,一气七遍。
慈惠小编:治小便不通,诸药无效。 金丝草一握,同韭菜根头煎汤洗小肚,即通。金丝草叶,细丝如棕色,近水滩诸树上皆有之。
麦裹藤
各麦地皆有,临安县乡间尤多,四月采之,茎缠麦上,叶类神仙对坐草而略尖,微有毛,叶对节生,茎细,节微紫,叶小者佳,叶大者无力。
跌扑张氏传方:以干者一钱,酒煎服。
白毛藤
亦名天灯笼,又名和尚头草。白毛藤生人家墙壁上,茎、叶皆有白毛,八、九月开花藕合色,结子生青熟红,鸟雀喜食之。 百草镜:白毛藤多生人家园圃中墙壁上,春生冬槁,结子小如豆而软,红如珊瑚,霜后叶枯,惟赤子累累,缀悬墙壁上,俗呼毛藤果。采其藤干之浸酒,云可除骨节风湿痛。
止血淋、疟、疝气。汁滴耳中,止脓不干。入药内,保肿毒不大。治 ,用煮牛肉精者食水肿,小儿蛔结腹痛。 采药志云:性热活血,追风生血,治鬼箭有效。
风痛 杨氏验方:桑黄二两,白毛藤二两,切碎,用绍兴原坛酒六斤,煎三炷香,每日服一黄胆初起 百草镜:白毛藤、神仙对坐草、大茵陈、三白草、车前草各等分,白酒煎服。
大气脬 不药良方:用白毛藤,无灰酒服。
天球草
一名盒子草,俗呼盒儿藤,好生水岸道旁,苗高三、四尺,叶如波斯,花有小绒,五月结实为球,球内生黑子二片,生时青老则黑,每片浑如龟背,又名龟儿草,丹术家取其汁伏硫汞,根伏雌雄。 百草镜:鸳鸯木鳖,一名水荔枝、盒儿藤。叶长尖,有锯齿,生水涯,蔓生,秋时结实,状如荔枝,色青有刺,壳上中有断纹,两截相合,藏子二粒,色黑如木鳖而小。孙氏丹方:盒子草,子及叶有小毒,蔓生岸旁,叶尖花白,子中有二片,如盒子。纲目附子藤后,花、实、根形俱不甚详。
性有小毒,主蛊毒及蛇咬,捣敷疮上即愈。
疳积初起 百草镜云:鸳鸯木鳖三钱,煎服愈。
敏按:此草似予知子,近时人罕用,而吴氏遵程着从新,以予知子为近日所无,直不知即天球草也,世不用,而草医又易以他名。
松萝
山川志:出武当山,生尖峰古木上,长者丈余。
治蛇虎伤,汤火烙伤,及顽疮等症药性考:松萝甘平,能平肝气, 怒痰热,温疟吐痢,头能探吐膈痰,去热。
松上寄生
利水导痰,除胸中热。
枫上寄生
汪连仕云:吊杀猢狲,一名上树猢狲,又名铁角狲儿,乃枫树上风木藤,至年远,结成连珠傀儡。能追风,不换时刻,酒蒸服,加金雀根土、当归、石床花根,石蚕,治瘫痪勾急之要药。
蛇莆藤
职方典:产福宁,茎细,叶如猴耳。
治喉齿百病。
李头藤
职方典:产福宁,其藤腐朽者,可代香用。
止呕血活经络。
龙须藤
粤东小录:藤产东莞,微细如发,直起数丈,无一节,常飞越数树,如千百游丝牵缀,红者名红龙须,紫者名紫龙须,有五色,然生无根蒂,以秽物投之即消释,不知所去。土人以其液和细土锻石,涂舋糖釜,其坚如铁,虽猛火不裂。其花与子皆入药。
浸酒服,补筋骨,祛风解毒,能循脉络,无微不到。
药性考:五色龙须藤,细如发,生无根蒂,挂树长发。
臭藤根
草宝云:此草二月发苗,蔓延地上,不在树间,系草藤也。叶对生,与臭梧桐叶相似,六、七月开花,粉红色,绝类牵牛花,但口不甚放开。搓其叶嗅之,有臭气,未知正名何物,人因其臭,故名为臭藤。其根入药,本年者细小,二、三年者大如莱菔,可用。 李氏草秘云:臭藤一名却节,对叶延蔓,极臭,煎洗腿足诸风寒湿痛、拘挛不能转舒,如神。汪氏药录:臭蒲萄蔓延而生,子如蒲萄而臭,治风。又云:野蒲萄气重味臭,功能败肠胃之痈。
治瘰 ,用根煎酒数服自愈,未破者消,已溃者敛。
治风痛肠痈,跌打损伤,流注风火 毒,散郁气,洗疝,合紫苏煎汤(汪连仕方)。
黄练芽
今呼黄连芽,一名黄 头。春初采嫩芽,小儿生食之,取其清香可口,味带苦涩如黄连,故名。亦可以盐汤焯食,漉出曝干为盐菜,暑月食之。百草镜:此物藤生,引蔓大树上,叶如桑寄生,尖长柔滑,颇光润肥浓,二、三月枯枝生芽,淡红色,如椿芽,生食苦中带甘,入口生津。安徽人家多腌以为菜,与芹芽、椿芽、芦芽并重。药性考云:叶似槐而尖,嫩时揉干代茶胜茗,木甚细腻,苦中带甘,味如橄榄,盐食酸甜。解喉痛咽哽,消热醒酒,舌烂口糜,嚼汁可解。
味苦涩,性寒,解暑、止渴、利便(食物宜忌)。生津明目,清积热解毒(药检)。
敏按:方以智物理小识:黄楝头一名回味,俗呼黄连头。树分叶如椿,大者合抱,春采其叶,味苦而甘,皮可合香入药,治痢及霍乱。纲目遗此未收。如方氏所云,则木也,与百草镜所云互异,或地土有不同耶,抑其物本有二种耶,并存俟考。
木龙藤
周益生家宝方:藤出钱塘横山,喜沿人家墙壁及石崖上,土人多识之。
治肺痈、吐痈、肠痈、胁痈四症,捣汁,老酒冲服,冬月以酒 取汁二碗服,立效。
蒌油
按:蒌即扶留藤
蒌即 也。岭南人取其叶合槟榔食,今人名橹叶,用其叶封固,晒半载,收贮待用,可留数十年,非独疏积滞消瘴疠,治病亦伙,惟西洋人有之。
治手足红肿或疼,以蒌叶油揉擦,用布包裹,滴耳治耳痛;刀伤 伤,以棉花浸蒌油贴裹伤处;又治背痈及疖毒,贴之,初起者即解散,已成即速溃脓,亦可敷贴杨梅毒疮漏痔,以上俱泰西应振铎本草补。
花部
(二十一种 附十二种)
梅花
梅梗
纲目载梅花无治方,止言点汤煮粥助雅致而已。食物宜忌云:梅花味酸涩、性平,并无主治。殆亦不知梅花之用,入药最广,而功效亦最大。百草镜:梅花冬蕊春开,其花不畏霜雪,花后发叶,得先天气最足,故能解先天胎毒,有红、白、绿萼,千叶、单叶之分,惟单叶绿萼入药尤良。采能不犯人手更佳。含苞者力胜。性寒,或曰平,味酸涩清香,开胃散郁,煮粥食,助清阳之气上升;蒸露点茶,止渴生津,解暑涤烦。 谈撰:卉木皆感春气而生,独梅开以冬,盖东方动以风,风生木,故曲直作酸,则酸者木之性,惟梅之味最酸,乃得气之正。北方水为之母,以生之则易感,故梅先众木而华。癸辛杂识梅花无仰开者,盖亦自能巧避风雪耳,验之信然。粤志:惟岭南梅花最早,冬至雷动地中,则梅开地上,盖其时火之气不足于地,而发其最初之精华,故梅开。水之气上足于天,而施其最初之滋润,故雪落、雪泄也,从肃杀之中,泄其一阳之精,以为来春之生生者也。雪深则水气足,梅早则火气足,火气足而为天地阳生之始、阴杀之终,使万物皆复其元。梅之德所以为大,天地一阳之复不可见,见之于梅,又其得气之先也。韶州梅长至已花,腊月复开尤盛,有于旧蒂而作新花者,其地属岭北,故梅以腊以正月开,气盛则开而又开。琼州梅有六出者,予谓梅五出者也,五阳数也,冬至一阳始复,梅吐花得阳之先者,今六出乃得阴数矣。盖以地气而变,苦于严寒,故不用五而用六,同于雪花也,以梅为体,以雪花为用,人见其六而不见其五,藏五在于六之中,犹河图之五在十中也。河图之一生水,梅得水气之先,故花于冬至与雪同时。雪者水气所凝,梅者水形所结,卦皆属坎,水在天而凝雪,水在地而发梅,水之数六,寒极则雪花与梅皆六出,应其数也。
花微酸涩无毒,清头目,利肺气,去痰壅滞上热(本草原始),安神定魂,解先天痘毒、凡中治瘰 :鸡蛋开一孔,入绿萼梅花将开者七朵,封口,饭上蒸熟,去梅花,食蛋,每日一枚,七日痊愈。
唇上生疮 赤水玄珠:白梅瓣贴之,神效,如开裂出血者,即止。
紫金锭 宜端午日制合,飞朱砂、红芽大戟、处州山慈菇、千金霜、川文蛤、净粉草、河车,以上六味各二两,珍珠、琥珀、明雄黄、冰片、陈金墨各五钱,梅花蕊、西牛黄各一两,川麝香四钱,上各药为末,乳筛极细,以糯米粉糊杵为丸,研用。
稀痘神方:白梅花蕊三钱,采饱绽者,须予备晒干;生地黄三钱,当归三钱,生甘草一钱,脐带小儿自己落下时,去灰或矾,用新瓦炙存性,研末极细,同煎浓汁,滤清熬膏,作一日吃完,小儿永不出痘。万病回春载尹蓬头混元丹治小儿诸虚百损,用梅花合混元衣,注梅花解痘先天之毒。
九仙夺命丹集听云:又名十圣丹,治七十二般无名肿毒恶疮,流注火痹等症,朱砂三钱,雄黄、乳香、没药、冰片、血竭各二钱,石胆矾、铜青、麝香、枯矾、熊胆、飞过黄丹各一钱五分;蜈蚣、蚯蚓、僵蚕各二条,(微炒黄色,去嘴)梅花一升,寒水石、牛黄、蟾酥、白官粉、硼砂各一钱,全蝎九个,蜗牛七条,以上二十三味为末,研极细,以朱砂一钱五分为衣。其修合之法:先将蟾酥用乳汁化开,共为丸,如丸不起,略加面糊,如桐子大,每服一丸,令病患口嚼生葱一根咽下,又嚼一根极烂,吐在手心上,裹药,用滚热老酒吞下,量冷暖时候,盖被出汗。如病患不能嚼,人代嚼之亦可,如无汗,再服一丸自愈。诸毒医迟,毒走攻心,必不可救。若汗来迟,以热酒催之。不可以手摸摩患处,如痒,以旧木梳梳之自止。
稀痘 集听:用绿萼梅花七朵,须予养于花瓶内,春分日摘花半开者,只用净瓣捣烂,白糖三匙,滚水服之,毒即全消,免出痘矣。小儿盈月后即可服。
梅花点舌丹 集验:治一切疔毒及恶疮初起,天行瘟毒,咽喉肿痛等症,轻者二粒,重者四粒,先用无根水送下,次取一粒噙于舌下化之。乳香去油二两,珍珠豆腐煮过、麝香水飞、熊胆各六分,没药去油,京牛黄、苦葶苈、朱砂、硼砂、蟾酥人乳泡、血竭、雄黄水飞各二钱,片脑一钱,另研沉香一钱,白梅花阴干一钱二分,共为细末,用人乳汁化蟾酥丸黍米大,金箔为衣。
予稀痘疹 不药良方:每年腊月清晨摘带露绿萼梅蕊一百,加上白糖,捣成小饼,令食之。
三花丹 赤水玄珠:将出痘之时,用此能稀痘,梅花、桃花、梨花取已开、未开、盛开者,阴干为末,等分,兔脑为丸,雄黄为衣,用赤小豆、绿豆、黑大豆汤送下。
梅桃丹 赤水玄珠:治痘已出未出,不起不发,隐在皮肤,并治麻症斑症,用梅花一两,桃丝瓜五钱,为末,每服五分,参苏汤下。
痘不问前后,凡黑陷切牙寒战,用梅花六钱,穿山甲一两,仙灵脾五分,麝香一钱,为末,每服三、五分;切牙寒战,加人牙二、三厘,内托散送下。
青梅散 锡山衣德堂稀痘良方:用生青果核七个,打碎去仁,晒干,研极细末,不宜火焙,又不宜沾生水,再用玉蝶梅花二十一朵,去蒂,共白蜜两茶匙,捣浓,恰交春分时,与小儿服,永不出痘,即出亦不过三粒。此方传自江甯王培德家,已九世,无痘殇之儿,真异方也。
二气丸 新安汪卫公先生传其家亲友,凡小儿服此丸,永不出痘。其方即前稀痘神方,脐带曰坎气,梅花先天之气,故名二气丸。
七仙丹 张琰种痘新书:治痘气血两虚,灰白水泡痒塌等症。黄 二两,人参一两,甘草五钱,紫河车一两,梅花一两五钱,鹿茸一两,天灵盖一个,共为末,每服八、九分,用内托散煎汤送下;气实者加山楂、陈皮各五钱。(应昌按:天灵盖即或有益,亦不可用,况二方功效全不在此乎。)二花散 种痘新书云:能起五陷,黄蜡梅花,素心者尤良,阴干,不拘多少,去毛壳罐盛听用;桃花阴干,山楂去核,炒为末,小丝瓜阴干为末,陈皮去白,人参、黄 炙、甘草炙、朱砂、紫河车酒洗去筋蒸焙干、鹿茸酒酥炙、穿山甲取首尾四足者炒,仙灵脾去四弦刺酒焙、人牙火 、韭汁淬七次、天灵盖洗净去酥,各为末用。 按:纲目梅花条下,并无主治,而于蜡梅花下亦仅言解暑生津而已,不知蜡梅亦并非梅种,其主治亦广,不仅治痘也。
龙脑骨 种痘新书云:治痘出未透、心狂见鬼、陷伏等症,用梅花不拘多少,晒干为末,加冰片少许,共研为末,以猪心血和匀为丸,狂谵者灯心汤引,紫陷者以紫草煎汤调之,加酒数茶匙化下。
绝痘 杨春涯验方:用南方绿萼梅蕊未放,采藏风干,逢四时八节,节前一日,用鸡蛋一个,打孔入蕊,纸糊好,饭上蒸熟,吃数次,永不出痘;即出,亦不过数粒。
解痘毒 刘氏得效方:立春前后三日,采红梅蕊半含半开者一钟,去蒂,仍安钟内,瓷碟盖住,一周时足,气汁升上,用新擂盆未经五辛者,捣研如泥,捏成饼样,加明朱砂水飞一钱,匀掺于上,缓缓研匀,再加白蜜少许,丸如弹子,晒半干,金箔为衣,遇四绝日,每服一丸,甘草汤下。忌铁器荤腥。服过一丸后,当日晚间微微发热,次日遍身发出细瘰,是其验也。 种福堂方:梅花丸,治痘疹有起死回生之功。又换痘丹中,梅蕊、犀角、麻黄膏并用。
朱禹功仙传稀痘方:赤豆、黑豆、绿豆各一两,研末,入新竹筒中,削皮留节,凿孔入药,杉木塞紧,用蜡封固,腊月浸厕中一月,取出风干,每药配梅花片三钱,每服一钱,以经霜丝瓜藤筋煎汤下,神效。
千里梅花丸途中备用 医学指南:用枇杷叶、干葛末、百药煎、乌梅肉、腊梅花、甘草各等分为末,用腊化开,投蜜,每腊一两,加白蜜二钱,和药末,捣二、三百下,丸如鸡头实大。夏月长途含化一丸,津液顿生,寒香满腹,妙不可言。
梅梗
诸梅树皆可用,以绿萼者佳。凡梅有气,条青翠色,此条无叶,止光梗出枝罅,薛征君生白曾言用以通上下隔气有效,此气条而非梗也,用梗以带叶成枝者入药。纲目梅部载梅实及核仁根叶,独不及梗。
保产神效方 道德集云:凡妇人三月久惯小产,百药不效者,以梅梗三、五条煎浓汤饮之,复饮龙眼汤,无有不保者。
雪荷花
雪芝 雪里花
产伊芳犁西北及金川等处大寒之地,积雪春夏不散,雪中有草,类荷花,独茎亭亭,雪间可爱。戊戌春,予于史太守处亲见之,较荷花略细,其瓣薄而狭长,可三、四寸,绝似笔头,云浸酒则色微红,彼处土人服之,为助阳要药。忆旧游诗话:雪连花千年不化元,雪深处有之,形似莲花,高可丈许,取以酿酒,倍增春色,盖阴极而阳生之意耳,亦产巴里坤等处。
西北域记:雪莲产积雪中,一茎并蒂,浸酒色碧,性热,人称其功同仙茅,枸杞,而不知其祸乃同砒鸩也,虾蟆比莲尤甚。予甥屠涧南自哈密回,带有雪荷花,因访其功效。据言其地有天山,冬夏积雪,雪中有莲,以产天山峰顶者为第一,然不可得,山腰次之。其生也有雌雄,土人采干之,成对以市。性大热,能补阴益阳,老人阳绝者,浸酒服,能令八十者皆有子。性大热,治一切寒症。此物产于极冷之地,乃阴极阳生故也。朱排山柑园小识:雪莲生西藏,藏中积雪不消,暮春初夏,生于雪中,状如鸡冠,花叶逼肖,花高尺许,雌雄相并而生,雌者花圆,雄者花尖,色深红,性大热,能除冷疾,助阳道,豪家争致之,以治房中之药。滦阳销夏录:塞外有雪莲,生崇山积雪中,状如今之洋菊,名以莲耳。其生必双,雄者差大,雌者小,然不并生,亦不同根,相去必一两丈,见其一再觅其一,无不得者,盖如菟丝、茯苓一气所化气相属也。凡望见此花,默往采之则获,如指以相告,则缩入雪中,杳无痕迹,即 雪求之,亦不获。草木有知,理不可解,土人曰:山神惜之,其或然欤。此生寒极之地而性热,二气有偏胜无偏绝,积阴外凝,而纯阳内结,坎卦以一阳陷二阴之中,剥复二卦以一阳居五阴之上下,是其象也。然浸酒为补剂,多血热妄行;或用合媚药,其祸尤烈,盖天地阴阳均调,万物乃生,人身之阴阳均调,百脉乃合,故素问曰:亢则害,承乃制。自丹溪立“阳常有余阴常不足”之说,医家失其本旨,往往以苦寒伐生气。张介宾辈矫枉过直,遂偏于补阳,而参、耆、桂、附流弊,亦至于杀人,是未知易道扶阳,而干之上九亦戒以亢阳有悔也。嗜欲日盛,羸弱者多。温补之剂,易见小效,坚信者遂众。故余谓偏伐阳者,韩非刑名之学;偏补阳者,商鞅富强之术,初用皆有功,积重不返,其损伤根本则一也。雪莲之功不补患,亦此理矣。
治痘不起发及闷 闷痘,止用一瓣,入煎药中,立效,屡试皆验(陈海曙云)。
雪芝
南中纪闻:衡岳间有之,乃冰霰所结,岁久蒸积而成。产阴崖绝壁间,晶莹如玉,悬挂峻取。
疗肺疾,降火清心。
雪里花
朱楚良在镇海,土人有采雪里花者。冬月严寒,此花始生,在招宝山龙潭旁,环渚而发,苗甚短小,如六月雪状,高不过二寸许,每雪时开白花如豆大。土人采得,干之入药。
敷痔漏 以雪里花为末,湿者干掺,干者麻油调搽,一、二度,其痔即消缩。(与卷四草部雪里开附雪里花内容雷同)
水仙花
子
能去风,泽肌肤,润毛发,治五心烦热,嘈杂不甯,同荷叶、芍药为末服。
催生兰
粤志:一名报喜兰,风兰之族,并非兰风也。花如腊梅而色红紫,香味亦同,每茎作七、八枝,悬树间,勿侵地气,遇有吉事则开,寤生者以花悬户上即生。 关涵岭南随笔,报喜遇吉事始开,种法以空为根,以露为命,与风兰同。
主催生。
珠兰
药性考:珍珠兰味辛,窨茶香郁,其根有毒,可磨敷痈疖,今名鸡爪兰。花经云:真珠兰一名鱼子兰,枝叶似茉莉花,发长条细蕊,与建兰同时,香亦相似,而浓郁过之,好清者取其蕊焙茶尤妙。但性毒,止可取其香气,故不入药。张篁壬云:中条山有老道士,教人治狐魅,有一女子为雄狐所祟,教以用珠兰根捣烂置床头,俟狐来交时,涂其茎物上,狐大嗥窜去,次日,野外得一死狐,道士云:此根狐肉沾之即死,性能毒狐,尤捷效也。
建兰花
叶、根 草兰
建兰有长叶、短叶、阔叶诸种,其花备五色,黑色者名墨兰,不易得,干之可治瞽目,能生瞳神,治青盲,最效;红花者名红兰,气臭浊,不入药;黄花者名蜜兰,可以止泻;青色者惟堪点茶,或蜜浸,取其甘芳,通气分;素心者名素心兰,入药最佳。盖建兰一茎数花,实蕙而非兰也。纲目以薰草为蕙(即今零陵香),于兰草下正误条,申言兰草可佩,乃孩儿菊,古名都梁香是也,且斥寇氏、丹溪二家所解兰草,混入世俗之兰花为非,而以兰花为幽兰,与兰草迥异,然何以不立幽兰一条,不能无缺略之憾,因急补之。
素心建兰花,干之可催生,除宿气,解郁。蜜渍青兰花点茶饮,调和气血,宽中醒酒。
(闽小记:建宁人家以蜜渍兰花,冬月点茶,芳香如初摘。)叶 丹溪云:建兰叶禀金水之气,而似有火,不知其能散久积陈郁之气甚有力,今时医用以通舒经络、宣泄风邪亦佳。 本草汇云:兰叶禀金水清芬之气,似有火,独走气道,入西方以清辛金,不独开胃、清肺消痰,善能散积久陈郁之结气。今人但赏花香,不知用叶,亦缺典耳。况药味载内经甚少,兰独擅名,所谓“治之以兰”除陈气也,故东垣方中每常用之,与藿香、枇杷叶、石斛、竹茹、橘红开胃气之神品,入沉香、郁金、白蔻、苏子、芦根汁下气开郁,治噎膈之将成者。产闽中者力胜,江浙诸种力薄。辛平甘寒,阴中之阳,入手太阴、足阳明经,亦入足太阴、厥阴经。生津止渴,开胃解郁,润肌肉,调月经,养营气。本经主利水道,因其走气道,故能利水消渴,除胸中痰癖杀蛊毒不祥之气者,盖肺主气,肺气郁结,则上窍闭而下窍不通;胃主纳水谷,胃气凝滞,则水谷不以时化,而为痰癖蛊毒不祥之气。辛平能散结滞,芬芳能除秽恶,则上症自除(本草汇)。
按:纲目兰草条不指幽兰,而本草汇草部有兰草,所言皆指建兰,即濒湖所云幽兰是也,今从其说补之。
根 名土续断,治跌打和血。(物理小识:幽兰、建兰根甘,宜入药,其花可茹,叶以浸油黑发。又云:都梁兰根名土续断,当是此也。 五杂俎:兰根食之能杀人,忌内服。)治痰嗽后吐血。 刘羽仪经验方云:先痰嗽后吐血而气急者,用天冬、麦冬、生地、白芍、紫菀、山栀、桑皮、地骨皮等药,如气急去天冬加真苏子,取兰花根捣汁冲服,尤妙。江夏程云鹏着慈幼筏痘门载清地散花饮,凡痘见标三日,此方主之。有夹疹者,加兰花根,额上灰滞色,加菊花、兰花、梅花、或兰花根亦可。又玉液春膏饮中,治背浆不足,加酒炒土兰花。
草兰
叶短而狭小,春花者名春兰,秋花者名秋兰,皆一干一花;有一干数花者,名九节兰;其萼中无红斑点色纯者名草素,尤香。入药一干一花者良。
根 治疯狗咬。行箧检秘:取根四两,水净,入黄酒二碗,煎成一碗服完,其毒即从大、小便化血而出。
玫瑰花
有紫、白二种,紫者入血分,白者入气分。茎有刺,叶如月季而多锯齿,高者三、四尺,其花色紫,入药用花瓣,勿见火。 百草镜云:玫瑰花立夏前采含苞未放者,阴干用,忌见火。
气香性温,味甘微苦,入脾、肝经,和血行血,理气治风痹。 药性考云:玫瑰性温,行血破积,损伤瘀痛,浸酒饮益。
治吐血玫瑰膏 救生苦海:用玫瑰花一百朵(初开者去心蒂),河水二碗,煎半:再用河水一碗,煎半去渣,和匀,共有碗半,复煎至一碗,白糖一斤,收成调膏,不时服之。
噤口痢,用玫瑰花阴干煎服。
治乳痈:玫瑰花七朵、母丁香七粒、无灰酒煎服,自愈。
肿毒初起 百草镜:玫瑰花(去心蒂、焙为末)一钱,好酒和服。
乳痈初起,郁症宜此。百草镜:玫瑰花初开者、阴干燥者三十朵,去心蒂,陈酒煎,食后服肝胃气痛 用玫瑰花(阴干)冲汤代茶服。
新久风痹 百草镜:玫瑰花(去茎蕊蒂、阴干)三钱,红花、全当归各一钱,水煎,去渣,好酒和服七剂,除根永不再发。
吐红 集听:用玫瑰花不拘多少,去蒂,捣汁熬膏贮瓶内,每早空心茶匙挑四、五匙,白滚水冲服,一、二日即愈。
少林拳经:玫瑰花能治跌打损伤。
风痹药酒 救生苦海:用白槿花、大红月季花、玫瑰花(去蒂)各一两,闹羊花五钱、风茄花肉各一两,绍酒五壶浸,封七日,隔水煮之。坛上置白米一撮,米熟成饭为度,取出,每服二、三杯,盖暖卧,避风,即愈。
保真丸 朱排山柑园小识:保真丸能通经络、和百脉、壮腰肾、健脾胃、加饮食、健步履,除一切痼疾,能固真元。
用玫瑰花去蒂摘瓣,以竹纸糊袋装之,薄摊晒干,取净末一斤,不宜见火。此花色能益血,香能补气,妙难尽述;补骨脂一斤,淘净泥土,用 、术、苓、甘各五钱,煎汁一碗拌晒,以汁尽晒燥炒;菟丝子一斤,用芎、归、芍、生地各五钱,煎汁去渣,以汁煮菟丝子,俟吐丝为度,晒干炒;胡桃仁六两,连皮捣如泥;杜仲四两;盐水炒去丝,韭子四两;淘净微火炒,各为细末,炼蜜为丸,如桐子大,每晨空心白汤服四钱,忌羊一方加鱼膘四两,男妇共服,可以种子,极效;或加鹿角胶、枸杞子。
金雀花
一名黄雀花,似六月雪而本高。正二月开花,色黄,根有刺,根入药。 花镜:金雀花枝柯似迎春,叶如槐而有小刺,仲春开黄花,其形尖,旁开两瓣,势如飞雀可爱,其花盐汤焯过,控干入茶供。 百草镜:金雀花生山土中,雨水时开花,色黄而香,形酷似雀,白花者名银雀,最难得,其茎有白点,花后发叶碎小,叶下有软刺,取根入药,去外黑皮及内骨用;别有霞雀花,更不可得。 嘉兴府志:金雀一名飞来凤,盐浸可以点茶。 成化四明志:金雀儿花产奉化。 丁末,余馆奉化刘明府署,时明府幼孙患痘不起发,医用金雀花,询其故,云:此药大能透发痘疮,以其得先春之气,故能解毒攻邪,用花。
性平,和血去风,入肝、脾二经,亦入乳痈用。百草镜:跌扑伤损,以金雀花干者研一钱,根 治跌打损伤,又治咳嗽,暖筋骨,疗痛风,性能追风活血,兼通血脉,消结毒。
济世良方:金雀根捣汁,和酒服,渣罨伤处,治跌打损伤。
金莲花
广群芳谱:出山西五台山,塞外尤多,花色金黄,七瓣两层,花心亦黄色,碎蕊,平正有尖,小长狭,黄瓣环绕其心,一茎数朵,若莲而小。六月盛开,一望遍地,金色烂然,至秋花干不落,结子如粟米而黑,其叶绿色,瘦尖而长,五尖或七尖。 五台山志:山有旱金莲,如真金,挺生陆地,相传是文殊圣迹。 张寿庄云:五台山出金莲花,寺僧采摘干之,作礼物饷客,或入寺献茶,盏中辄浮一、二朵,如南人之茶菊然,云食之益人。 查慎行人海记:旱金莲花五台山出,瓣如池莲较小,色如真金,曝干可致远,有分饷者,以点茶,一瓯置一朵,花开沸汤中,新鲜可爱。后扈从出古北口外,塞山多有之,开花在五、六月间,一入秋,茎株俱萎矣。 金莲花出五台山,又名旱地莲,一名金芙蓉,色深黄,味滑苦,无毒,性寒,治口疮喉肿,浮热牙宣,耳痛目痛,煎此代茗。
明目,解岚瘴(恕轩)。疔疮,大毒诸风(山海草函)。
佛桑花
粤语:佛桑枝叶类桑,花丹色,名朱槿,一名福桑,又名扶桑,重台者曰爱老,多以为蔬。
纲目木槿后有扶桑条,止载外治,故补之。
吴震方岭南杂记:扶桑粤中处处有之,叶似桑而略小,有大红、浅红、黄三色,大者开泛如芍药,朝开暮落,落已复开,自三月至十月不绝。佛桑与扶桑正相似,而中心起楼,多一层花瓣。今人以扶桑、佛桑混一,非也。纱缎黑退变黄,捣扶桑花汁涂之,复黑如新。
润容补血(粤语)。美颜润血(陈述斋琐语:朱槿花蒸醋食之,粤中妇女多以此美姿)。
敏按:两粤琐语载朱槿与佛桑皮微有异,云朱槿一名日及,亦曰舜英,叶如桑,光润而浓,高止四、五尺,而枝婆娑,自仲春花至仲冬,一丛之上,日开数百朵,朝开暮落,色深红,五出,大如蜀葵,瓣卷起,势若飞扬,层出如楼子,有蕊一条,比瓣稍长,上缀金屑,日光所烁,疑有火焰,粤女多种之,插枝即生。苏子瞻诗:焰焰烧空红佛桑,谓朱槿也。然佛桑又有殷红、水红、黄、紫各色,比朱槿差小,称小牡丹,四时有花,白者以为菜蔬,甜美可口,女子食之尤宜。据陈述斋所云:则佛桑与朱槿一类而二物,要其功用亦不甚远,故粤语以为即朱槿。今并附录其功用,以补李氏所未备。
宝珠山茶
云溪方以落地花仰者为贵,山茶多种,以千叶大红者为胜,入药。 百草镜:山茶多种,惟宝珠入药,其花大红四瓣,大瓣之中,又生碎瓣极多。味涩,二、三月采,阴干用之。若俱是大瓣,千叶者名洋茶,不入药;单瓣者亦不入药。群方谱:宝珠山茶可代郁金,研末麻油调,涂汤火灼伤。
味微辛甘,性寒,破血消痈,跌打吐血症用之,又治肠风泻血,汤火伤,鼻衄炙疮,均焙研七朵,空心酒服。 百草镜云:凉血、破血、止血,涩剂也。消痈肿跌扑,断久痢、肠风下血、崩带、血淋、鼻衄、吐血,外敷炙疮。
赤痢 救生苦海:用大红宝珠山茶花,阴干为末,加白糖拌匀,饭锅上蒸三、四次服。
鼻中出血 何明远方:千叶大红山茶花,二、三月采,阴干,用时取五、六朵,煎服即止。
又张氏必效方:鼻衄,用宝珠山茶大红者,焙研三、五钱,砂糖滚水和服。
吐血咳嗽 不药良方:宝珠山茶瓦焙黑色,调红砂糖日服,不拘多少。又方:宝珠山茶十朵,红花五钱,白芨一两,红枣四两,水煎一碗服之,渣再服。红枣不拘时,亦取食之。
蒋仪药镜拾遗赋:山茶花、吐血、衄血、肠风下血之良将。
宋春晖云:曾见有人患乳头开花欲坠,疼痛异常,有教以用宝珠山茶焙研为末,用麻油调搽痔疮出血 汪子明方:用宝珠山茶研末冲服。
粉团花
根附
有大、小二种,其花千瓣成簇,大者曰玉粉团,初青后白。小者曰洋粉团,青色转白,白后转红蓝色,入药用大者。
性寒,熏臭虫,同水龙骨、雷公藤和烧熏之,立除(百草镜)。
洗肾囊风 姚伯玉方:用粉团花七朵,水煎洗。 良方集要:用蛇床子,涩上野苋 球花,根 治喉烂 传效方:取入土内者好,醋磨,以翎毛蘸扫患处,涎出愈。
玉簪花
纲目玉簪条载根叶之用,独不言其花。今人取其含蕊实铅粉其中,饭锅上蒸过,云能去铅气,且香透粉内,妇女以匀面,无 痣之患(其叶干之,熏壁虱绝迹)。
花性微毒,治小便不通,汇集方玉龙散中用之。
治癣第一灵丹 宝志遗方:鲜玉簪花三百朵,(为泥),母丁香六两,沉香四两,冰片三钱,麝香三钱,山西城砖十二两,共为末,用真麻油三斤半,熬熟;陈年锻石半斤,滴水成珠为度,候冷,收瓷罐内,黄腊封固,埋土内,二十一日取出,敷患处自愈。此药可久贮,勿使泄气。
治杖破 玉簪花,手排熟,贴伤处。
清凉膏 张卿子秘方:贴疳疯毒。大黄、黄柏、黄连、黄芩、郁金、皮硝、白芨、独脚莲、天花粉、玉簪花,共研细末,鸡子清调敷,留顶。又二香追毒饮,治肚心痈。羌活、连翘、紫苏、甘草、白芷、防风、银花、天花粉、肉桂、黄 、乳香、木香、沉香、芍药、生地、枳壳、黄芩、柴胡、前胡、茯苓、玉簪花,水煎,食后服。
山海草函:玉簪花入韶粉内,敷疳疮蛀梗。
玉龙散 治小便不通:用玉簪花、蛇蜕各二钱,丁香一钱,共为末,每服一钱,酒调送下(
玉兰花
濒湖纲目辛夷集解下,惟云有花白者,人呼为玉兰,并不另立主治,即辛夷亦用苞蕊,不及其花之用也。今采龙柏药性考补之。
性温、香滑,消痰,益肺和气,蜜渍尤良。
痛经不孕 良方集要:玉兰花将开未足,每岁一朵,每日清晨空心,水煎服。
丁香花
未详形状(药性考)。
味辛微温,窨茶吊露,清利头目。
紫茉莉
根
此草二、三月发苗,茎逢节则粗如骨节状,叶长尖光绿,前锐后大,小暑后开花,有紫、白、黄三色,又有一本五色者,花朝开暮合,结实外有苞,内含青子成簇,大如豌豆,久则黑子,内有白粉,宿根三年不取,大如牛蒡,味微甘,类山药。陈扶摇花镜:紫茉莉一名状元红,本不甚高,但婆娑而蔓衍易生,叶似蔓菁。 按:紫茉莉入夏开花,至深秋未已。白花者香尤酷烈,其花见日即敛,日入后复开,亦不经久,一日即萎。西人有食之者,去其外皮,盐渍以佐馔,云能去风活血,无浊淋等症。然其性秉纯阴,柔中带利,久食恐骨软,阳虚人尤忌之。性恶铁,凡取用忌铁器。
根治乳痈白浊。花可浸酒。子名土山奈,取其粉,可去面上 痣粉刺。性寒(药性考)。
野蔷薇
百草镜:山野与家种无异,但形不大,花皆粉红色,单瓣,无千叶者。春月,山人采其花,售与粉店,蒸粉货售,为妇女面药,云其香可辟汗、去 黑。 花镜:野蔷薇一名雪客,叶细而花小,其本多刺,蔓生篱落间,花有纯红、粉红二色,皆单瓣不甚可观,但香最甜,似玫瑰,人多取蒸作露,采含蕊拌茶亦佳。患疟者,烹饮即愈。六研斋笔记,通元子服饵法,春时服蔷薇嫩头,一月即可,每日服信三厘,渐增之一分,即可入水,坐卧不病,如是经年,即可蜡涂身体。挟利刃,潜游江湖,劫睡龙之珠,得珠而行空自如,触石无碍,三界八寰,可纵浪矣,此飞仙之业也,而始于啮蔷薇头。谈此于客,未有不胡卢而笑。
花治疟。 伍涵芬读书志:白野蔷薇花,拌茶煎服,可驱疟鬼。妇人郁结吐血。刘克中云:香烈,大耗真气,虚人忌服之。
根治肺痈、吐脓痰,酒煎服;口疮煎汤漱口。 子名石珊瑚,治产后软瘫。 妇人秃发,用蔷薇嫩枝,同猴姜煎汁刷之。
秋海棠
岭南随笔:海棠本无香,惟清远归猿洞秋海棠、肇庆 羊峡春海棠,其香特盛。 群方谱:一名八月春,草本,花色粉红,甚娇艳,叶绿如翠羽。此花有二种,叶下红筋者为常品,绿筋者开花更有雅趣。 大观录:秋海棠亦名断肠草,其根、叶有毒,犬马食之即死,浸花水饮之害人。 漳州府志:秋海棠岁每生苗,其茎甚脆,叶背作红乱纹,云是相思血也。相传昔人有以思而喷血阶下,遂生此,故亦名相思草。其花一朵谢,则旁生二朵,二生四,四生八,具太极象,雅艳异常。 花镜:秋海棠一名八月春,为秋色中第一,本矮而叶大,背多红丝如胭脂,作界纹,花四出,以渐而开,至末朵结铃子,生桠枝,花娇冶柔媚,其异种有黄、白二色,一名断肠花。 周开 云:秋海棠俗传其花中黄心有大毒,人食多死,予一日误食此,惊惶一夜,仓卒旅邸,无药可解,但委命听之而已,次日亦无恙。丁宪荣云:秋海棠叶初生山左,小儿争采食之,味微酸、生津,能益唇色,如涂朱然,则其无毒可知。 药性考:海棠喜背阴而生,故性寒,凡大热症可用。
味酸,性寒无毒,和蜜搽面,泽肌润肉;其干捣汁治咽喉痛(药性考)。 百草镜云:擦癣杀虫,用叶花浸蜜,入妇人面药用。 物理小识:白银以乌梅三叶酸秋海棠叶皆可。
海棠蜜 救生苦海:红秋海棠采花去心,白蜜拌匀,蒸晒十次,令化为度,冬月早晨洗面后敷之,能令色艳,并治吹花癣痱 。 慈航活人书有制海棠蜜法:上白蜜一大杯,红秋海棠现取花片用,拌入蜜内,将花略捣烂,日日晒,或蒸数次,自烂如泥,其蜜色如海棠;或加入好芙蓉粉少许,光绝可爱,且免面皮冻裂。
茶菊
城头菊 金铃菊 金箭头 菊米 菊根
茶菊较家菊朵不多心,有黄、白二色。杭州钱塘所属良渚桧葬地方,乡人多种菊为业,秋十月采取花,挑入城市以售。黄色者有高脚黄等名色,紫蒂者名紫蒂盘桓,白色千叶名千叶玉玲珑,徽人茶铺多买焙干作点茶用。常中丞安宦游笔记,凤凰山产菊花,不甚大,蒂紫味甘,取以点茶绝佳。又浙省城头一带产菊,名城头菊,皆生城上石缝中,至秋开花,花小于茶菊,香气沁腹,点茶更佳,此则茶菊之野生者,味性不同。临安山中所产一种野菊,名金铃菊,花小如豆,与城头菊仿佛,山人多采入药铺作野菊花用,实与野菊又不同,野菊食之泻人,而铃菊又不作泻;野菊瓣疏,此则旁瓣密为别也。濒湖纲目菊分家、野,而此数种独未言及。今杭俗以茶菊作饷遗客,为用最广,予故不惜 缕言之,兼补濒湖所未备焉。 百草镜云:甘菊即茶菊,出浙江、江西者佳,形细小而香;产于亳州者不可用,白而微臭。近日杭州笕桥、安徽池州、绍兴新昌唐公市、湖北缺州皆产,入药用,阴干者去蒂,以白术、枸杞子、地骨皮为使,反河 及无鳞鱼。园菊花大,不入药,止可装枕去风,其根治疔肿却效。群方谱:一名真菊,一名家菊,一名茶菊,花正黄,小如指顶外尖,瓣内细萼柄细而长,味甘而辛,气香而烈,叶似小金铃而尖,更多亚浅,气味似薄荷,枝干嫩则青,老则紫,实如葶苈而细,种之亦生苗,人家种以供蔬茹。凡菊叶皆深绿而浓味极苦,或有毛,惟此叶淡绿柔茎,味微甘,咀嚼香味俱胜,撷以作羹及泛茶,极有风致。 万历嘉善县志:花黄梗紫为甘菊,最良。野菊丛生,花小性凉;家菊花大,气弗聚矣。 黄茶菊以紫蒂为佳,明目去风,搜肝气,治头晕目眩,益血润客,入血分。 食物宜忌:黄菊花即甘菊花,苦微甘、性平,益肺肾,去风除热,补血养目,清眩晕头风。 白茶菊,千叶者佳,通肺气,止咳逆,清三焦郁火,疗肌热,入气分,其根治疔肿、喉疔、喉癣。 海宁出茶菊,名金井玉栏杆,其花心黄边白,点茶绝佳。 圣惠方云:黄甘菊虽能燥湿祛风,亦能助火泄气。
性平,专入阳分,治诸风头眩,解酒毒疔肿。
扑打损伤。 王阮亭居易录云:四川提督吴英说,昔得扑打损伤秘方,虽重伤濒死,但一丝未绝,灌下立苏。其方以十一月采野菊花,连枝叶阴干,用时取一两,加童便、无灰酒各一碗,同煎热服。
红丝疔 立效验方:以白菊花叶无白者,别菊亦可,冬月无叶取根,加雄黄钱许,蜒蚰二条丝尽处为止,用绢条裹紧,隔夜即清,真神方也。
城头菊
朱排山柑园小识:杭城石罅生菊,枝叶极瘦小,九月开花如豆,香而且甘。雍正初,禁人采取,以充贡品,宫闱以作枕。城上之菊,既为野生而味甘,亦一异也。苏颂图经云:有一种开小小花瓣,下如珠子,谓之珠子菊,岂即此欤。
明目、去头风、喉痹、疖毒、凉血。其枝叶鲜者,生捣罨疔疮,并服其汁;兼治蛇咬、瘰、梅疮、眼息,煎洗天泡疮亦效。
金铃菊
百草镜云:采花干之作枕,除头风、目疾、内热、洗风火眼,止热泻;捣罨一切肿毒、诸虫咬螫,有效。胃虚便滑,无实热者忌用,以其苦寒伤胃能作泻也。 群方谱载:金铃菊花小如铃,其干长与人等,凡菊叶皆五出,此叶独尖长七出,花与叶层层相间,不独生于枝头,此乃家种金铃菊,非野生金铃菊也。然功用要亦仿佛。
金箭头
马伯州菊谱:花长而末锐,枝叶可茹,名金箭头,又名风药菊,专治头风,较他菊十倍。
菊米
处州出一种山中野菊,土人采其蕊干之,如半粒绿豆大,甚香而轻圆黄亮。云败毒散疔、去产遂昌县石练山。
菊根
张介宾本草正云:白菊根善利水,捣汁和酒服之,大治癃闭。
瘰 未破。医学指南:采野菊根捣烂,煎酒服,渣涂上自消,不消自破。
睡莲
广志:睡莲布叶数重,叶如荇而大,花有五色,当夏昼开,夜缩入水底,昼复出,与梦草昼入地夜即复出相反,广州有之。谚曰:毋佩睡莲,使人好眠。纲目蔬部载睡菜,而睡莲独遗,故补之。 张黻大观录:绰菜夏月生于池沼之间,叶类慈菇,根如藕条,食之令人思睡,又名瞑菜。 岭南杂记:睡莲菜一名瑞莲,花瓣外紫内白,干如钗股,心似鸡头,以水浅深为短长,日沉夜浮,必鸡鸣采之始得,出高州。
佩之多好眠。(广志)清香爽脆,消暑解酲(岭南杂记)。
瑞香花
粤语:乳源多白瑞香,冬月盛开如雪,名雪花。刈以为薪,杂山兰、芎 之属烧之,比屋皆香。其种以挛枝为上,有紫色者香尤烈,杂众花中,花众往往无香,皆为所夺,一名夺香花。干者入药用。纲目芳草内瑞香条,止载其根,治急喉风,用白花者研水灌之,亦不言其花之功用,故补之。
稀痘,治乳岩初起。
药性考:瑞香花馥,糖饯芳甘,清利头目,齿痛宜含。
子午莲
纲目水草部入苹,以为此即大叶之苹也。古人以为食品,祭用苹蘩,即此。今浙人呼为子午较荷而小,缺口不圆,入夏开白花,午开子敛,子开午敛,故名。采花入药。
治小儿急慢惊风,煎汤服,用七朵或十四朵。杭城张子元扇店,施此救人多年矣。
桃金娘
粤志:草花之以娘名者,有桃金娘,丛生野间,似梅而末微锐,似桃而色倍 ,中茎纯紫,丝缀深黄如金粟,名金桃娘,八、九月实熟,青绀若牛乳状,产桂林,今广州亦多有之。粤歌云:携手南山阳,采花香满筐,外家爱留求子,郎爱桃金娘。 花镜:金丝桃一名桃金娘,出桂林郡,花似桃而大,其色更 ,中茎纯紫,心吐黄须,铺散花外,俨似金丝,八、九月实熟。青绀若牛乳状,味甘,可入药用。如分种,当从根下劈开,仍以土复之,至来年移植便活。
花 行血。
子 味甘入脾,养血明目。
假素馨
出广中,青藤仔花也。 粤语:青藤仔叶长三、四寸,多芒刺,茎大如指而坚韧。人家日用煎汤洗疮疥良。
千金花
此即千金草花。千金草即本经兰草,今所呼孩儿菊、省头草是也。二月宿根再发,紫茎素枝,赤节绿叶,对节生,光泽有歧,嫩时可 可佩,八、九月渐老,枝头成穗,作花红白状,似鸡苏,久之花瓣转白,绒裂如球,球中有子一粒,绒着子上,色黑味苦,臭香气裂,即千金花也。濒湖纲目仅载其叶之用。本草乘雅云:以千金花煮酒,臭类木香,苦甚黄连,用治滞痢,获效颇捷。予故采其说入花部,以补所未备,花气香、味苦,浸酒治滞下,以其能兰辟不祥,利水道,宣气四达之功耳(乘雅)。
梧桐花
山海草函:治杖丹、癞头、汤火伤。
金凤毛
汪连仕云:今人呼翠翎草,翠绕如翎,细叶塌地而生,与翠云草凤尾不同。敏按:此种即茑萝,今人编竹为亭台,植之盆中,秋开大红小花者是也。
治耳疔痔漏。
十姊妹
一名佛见笑汪连仕云:取其根、叶阴干为末,蜜糖汤调服,治伤寒危笃立效,乃元升观之
雨韭
汪连仕草药方云:雨韭生水泽旁,即青慈菇花,去湿之功同茵陈。
散一切疔肿,消痔漏,明目。
罂粟子油
固精(物理小识)。
佛前旧供花
云谷医抄:治 疮烂腿,用佛前多年陈久供花,取来用香油浸贴,即愈。
果部上
(二十一种 附十六种)
延寿果
乃鹿衔草之子:又松潘卫志有延寿果,云果生于土,味甜似山药,并无树果,此或名同而物异也。按:鹿衔千金方名鹿药草,其叶大而面绿背青者为真;苏恭言有大、小二种;保升言叶似茺蔚,丛生有毛者,吴风草也,此草惟生于秦地者有子,土人名曰延寿果。
仁恕堂笔记:张掖河西地有草根,一种形如黄连,盘根屈曲,有若缺然,边人取之,实笾豆理血中邪湿,温补下元,去风痹 疖痛,小儿食之,定惊悸(三边纪略)。本草逢原云:味微涩而甘,不特有益老人,而婴儿先天不足者,尤为上药,惜乎南方罕得也。
樱额
果属也,产关东乌喇口外,其树丛生,果形如野黑蒲萄而稍小,鲜实甚美,晒干为末,可以稠梨子,实黑而涩,土人珍之,间以作面,暑月调水服之,可止泻。
按:宦游笔记:郁李即棠棣,结子如樱桃,南产者酸涩不堪食,盛京出者又名樱额,味甘鲜,晒干为末,更佳。
味甘涩,性温暖,补脾止泄泻。
倒吊果
御制几暇格物编,俗名吊搭果,形似山梨而小,体微长,味酢,肉多沙,长蒂。诸果始生时皆向上,此果花实皆下垂,故名。生时坚涩,熟乃沙,树枝叶俱如梨,为秦中物产,今遵化沿边有之。而考之书笈草木诸谱,皆不载倒吊之名,惟上林赋云:答 离支。答 音近打拉。张揖注云:答 果名,按梅尧臣牡丹诗,用打拉二字,北人方言以欹垂为打拉,是答 名果,或因其下垂也。说文海篇俱作 果,今名吊搭,或者答还音之转耳。
性暖,利胸膈,健脾消食。
飞松子
云南土司志:边境各土司深山中,产一种飞松子,结实熟时,人欲取之,子辄飞去,夜则仍归根下,土人记其处,俟夜过子,掘其根而取之,馈遗以为珍品,味绝香美。 徐霞客游记:飞松一名狐实,亦作梧实,正如梧桐子,而大倍之,色味亦如梧桐子,而壳薄易剥,坐密树中,一见辄伐树,乃可得,迟则树即存,而子俱飞去成空株矣,故曰飞松。惟巅堂关外野人境有之,其叶如柳,味绝类土豆。 滇略:梧实大如豆,壳脆易剥,不与他处类,俗谓之山松子,亦曰飞松。 朱排山柑园小识:飞松出滇南,似梧桐子,稍大而微长,内外色味俱肖,而香美过之,蔓生松树上,土人甚珍之。
下气消痰,通和血脉,能返魂。凡有人魂神不安,及惊越失魂,神不守舍一切等症,此为要药,故灵璧赵氏天王补心丹治怔忡用之。张绿猗言,十香返魂丹加飞松子壳,更效。
茶肭子
边舆考:其树出辽东塞外,高有三尺许,叶如南方楝树,背有黄白点,花四出,形如手,碧色,或有八出者,结子大如拳,熟便可食,其甘如饴,其树浸水可为油燃灯,入药用子。
治一切病,辽塞无药,土人有病者,取茶肭子啖之即愈。
椰油
椰中酒 椰膏 椰皮 椰肉
台湾使槎录云:可佐膏火,或云用火炙椰,其油自出。凡楝椰子以手摇之,听水声清亮,则心大而甜;其肉浓,水声浊则否。 渑水燕谈录:椰子生安南及海外诸国,木如棕榈,大者高百余尺,花白如千叶芙蓉,一本花不过三、五颗,其大如斗至差小,外有黄毛,软皮,中有壳,正类槟榔,壳上有二穴,牙出穴中,壳内类萝菔,皮味苦,肉极甘脆,蛮人甚珍之。
刘恂岭表录异:椰壳中有液数合如乳,亦可饮之,冷而动气。 广果录:椰树高六、七丈,直竦无枝,至木末乃有叶如束蒲,长二三尺,花如千叶芙蓉,白色,终岁不绝,叶间生实如瓠系,房房连累,一房二十七八实,或三十实,大者如斗,有皮浓苞之,曰椰衣,皮中有核甚坚,与肤肉皆紧着,皮浓可半寸,白如雪,味脆而甘,肤中空虚,又有青浆升许,味美于蜜,微有酒气曰椰酒。苏轼诗:美酒生林不待仪。言椰中有自然之酒,不待仪狄而作也。
广东名胜志:文昌县玉阳山椰子最多,大三、四围,高二、三丈,通身无枝,至百余年才有叶,三月花,连着实,房房三十或二十七八子,至六月熟,七月收。
疗齿疾、冻疮(粤志)、祛暑气(华夷花木考),治消渴,涂髭发立黑(渑水燕谈录)。
椰中酒 食物考:缅甸有树头酒,即椰子中浆汁也。华夷花木考载林邑王与南越王有怨,遣刺客匕其首,枭之树上,化为椰子树。当刺时,王方大醉,故椰浆如酒,饮之醉人。
祛风:消水肿,止吐血,涂头黑发。然多食昏人,动气增渴,性温故也。久服可乌须(食物考)。
椰膏 粤载:椰子壳,土人取以熬膏,色黑如漆,涂癣良。
椰皮 煮汁止血,疗吐逆(渑水燕谈录)。
椰肉 益气生风(渑水燕谈录)。
杨梅下疳,筋骨疼痛。不药良方:椰子壳烧存性,临烧以滚酒泡服二、三钱,暖卧取汗,其
宜母果
岭南杂记:似橘而酸,又名宜 子。 元吴莱有宜 热水歌。 粤语:宜男子似橙而小,二、三月熟,黄色,味极酸,孕妇肝虚嗜之,故曰宜母。元时于广州荔支湾作御果园,栽种里木树,大小八百株,以作渴水。里木即宜母子也,一名黎 子。吴莱诗:广州园官进渴水,天风夏热宜 子,百花酝作甘露浆,南园烹成赤龙髓。盖以里木子榨水煎糖也。蒙古以为舍里别,即渴水也,一名药果。当熟时人家竞买,以多藏而经岁久为尚,汁可代醋,染大红,以其汁调乃上。 药性考:黎朦子大如梅,形似橘,孕妇宜食,能辟暑,即宜 子。孕妇食之能安胎,故又名宜母。
腌食,下气和胃,怀孕不安食之良。制为浆,辟酷暑,又能解渴。 宜母子以盐腌,岁久色语)。
天师栗
即娑罗子
一名娑罗子,治胃痛最验。纲目于主治下失载。通雅娑罗,外国之交让木也,叶似 ,皮似玉兰,色葱白,最洁,鸟不栖,虫不生,子能下气。 益部方物记:生峨嵋山中,类枇杷,数葩合房,春开,叶在表,花在中,或言根不可徙。 吴船录:木叶如海桐,又似杨梅,花红白色,春夏间开,长安客话,卧佛寺内娑罗树二株,子如橡栗,可疗心疾。 宸垣识略:娑罗花苞大如拳,叶如枇杷,凡二十余叶相沓捧,苞类桐花,一簇三十余朵,经月方谢。
留青日札:娑罗树出西番海中,予在浔州时,官圃一株甚巨,每枝生叶七片,有花穗甚长,而黄如栗花,秋后结实如栗,可食,正所谓七叶树也。药性考:娑罗子一枝七叶九叶,苞如人面,花似牡丹,香白。
肉味苦、微凉,宽中下气,治胃脘肝膈膨胀,疳积疟痢,吐血劳伤,平胃通络。用阴阳瓦炙灰,或酒煨食俱效。单用不入他药,或称天师栗,非也。 葛祖遗方:味甘温无毒,治心胃寒痛虫痛,性温杀虫。
胃痛:百草镜用娑婆子,即娑罗子也。以一枚去壳,捣碎煎服,能令虫从大便出,三服除九种心痛,杨春涯验方:娑罗子即武吉,烧灰冲酒服。
化州橘红
橘瓤上丝 糖橘红 橘饼 药制柑橘饼 青盐陈皮 橘苓
岭南杂记:化州仙橘,相传仙人罗辨种橘于石龙之腹,至今犹存,惟此一株,在苏泽堂者为最,清风楼次之,红树又次之。其实非橘,皮浓肉酸,不中食。其皮厘为五片七片,不可成双,每片真者可值一金。每年所结,循例具文报明上台,届期督抚差亲随跟同采摘批制,官斯土者,亦不多得。彼土人云,凡近州始闻谁楼更鼓者,其皮亦佳,故化皮赝者多,真者甚难得。 关涵岭南随笔:化州署橘树,一月生一子,以其皮入药,痰立解。后为风折,即其地补种,气味便殊。今称化州橘红者,皆以增城香柚皮伪代之,能化物而不能自化。 粤语:化州有橘一株,在署中,月生一子,以其皮为橘红,瀹汤饮之,痰立消,曩亦进御。今为大风所拔,新种一株,味不及。化州故多橘红,售于岭内,而产署中者独异。 本草乘雅云:橘柚专精者实,实复专精者皮。皮布细窍,宛如人肤,即脉络、肉理、筋膜、子核,各有属焉,故力能转入为升,转升为合,即转合为开也。种种形证,悉从入从合,故胸中瘕热,水谷失宣,神明不通,气逆及气臭耳下气者出已而降,玉衡机转之妙用也。 识药辨微云:化橘红近日广中来者,皆单片成束,作象眼块,或三十五十片,两头以红绳扎之,成一把,外皮淡红色,内腹皮白色,周身亦有猪鬃皮,此种皆柚皮,亦能消痰。又有一种为世所重,每个五片如爪,中用化州印,名五爪橘红,亦柚皮所制,较掌片为佳。究之真者远甚也。真化州橘红煎之作甜香,取其汁一点入痰盂内,痰皆变为水,此为上品。 梁氏家藏苏泽堂化州橘红,每一个七破,反折作七歧,晒干,气甚香烈。有橘红歌云:石龙灵异不可测,首向青霄尾潜泽,有时声吼洪如鹅,有时喷沙白似雪,鸣或宰相应期生,鸣或科甲蝉联翼。由来州牧履其常,惟恐怪奇骇愚俗,亭碑鼓吹镇其头,重镬累石填其穴,天生灵异无可凭,离奇屈曲化为橘。橘之为性温且平,能愈伤寒兼积食,消痰止嗽功更奇,谁先辨此真龙脉,价值黄金不易求,寄语人间休浪掷。
治痰症如神,消油腻谷食积,醒酒宽中。气虚者忌服。解蟹毒(慈惠编:食蟹中毒,橘红煎辰砂五香丸 治翻胃、噎膈、呕吐。张氏秘效方:用血竭、乳香、没药、辰砂各一钱五分,钱,共为末,每三分酒服。
羊癫疯 良方集要:雄黄、天竺黄、川贝母各五钱,真琥珀一钱,麝香一钱,陈胆星一两,以上各另研;全蝎十四个(去足酒洗),远志肉甘草汁制,钩藤、防风、化州橘红、姜衣、羌活、茯苓、天麻、石菖蒲各五钱,以上不可见火,晒干;蝉蜕三十个,白附子六钱,共为末,炼蜜为丸,如龙眼大,每服一丸,开水下。
按:百草镜 广东高州府化州出陈皮,去白者名橘红,今亦罕得。土人以柚皮代之,出售外方,价亦不贵。辨别之法,须先看皮色筋味,如皮皱粗色黄而浓,内多白膜,味反甜带辛者,乃乳柑皮也,只堪点茶,不堪入药;皮极浓而泡松,纹极细而色黄,内多膜无筋,味甜多辛少者,乃柚子皮也,性忌冷服;纹细,色红润而皮薄,多有筋脉,味苦辛,入口芳香者,乃真化州橘红也,入药以此种为贵,然其性酸削,能伐生气,消痰虽捷,破气损人,不宜轻用。近日有一种产仁和塘栖镇蜜橘皮所制,曰甜橘红,清香入肺醒脾,消痰之功,不下化产,而性不峻削,名为香金板,南人体弱者宜之。 本草乘雅武林栖水出蜜橘,凡数十品,名金钱穿心者,虽秀色可观,又不如佛肚脐。形小皮癞,甘美可口,霜降采取,气足味足,密藏至春,剖皮抽脉,破囊吮汁,亦可振醒精神,为得句破疑之助。
橘瓤上丝
金御乘云:橘丝专能宣通经络滞气,予屡用以治卫气逆于肺之脉胀,甚有效。纲目橘瓤上筋膜,只引大明治口渴吐酒,而没其专功,何耶?因仍其说以补之。
通经络滞气脉胀,驱皮里膜外积痰,活血。
糖橘红
仁和塘栖镇者佳。以皮去白,切小块,用糖霜制。
味甘辛,性温,理气快膈,治嗽消痰(食物宜忌)。
橘饼
闽中漳泉者佳,名麦芽橘饼,圆径四、五寸,乃选大福橘蜜糖酿制而成,干之,面上有白霜,故名,肉浓味重,为天下第一。浙制者乃衢橘所作,圆径不及三寸,且皮色黯黑而肉薄,味亦苦劣。出塘栖者为蜜橘饼味差胜,然亦不及闽中者。又兴化出金钱橘饼,乃取金橘制成,小如钱,明如琥珀,消食下气,开膈,捷于砂仁、豆蔻,又可醒酒,醉后点茶,允为妙供。
味甘、性温,下气宽中,消痰运食(食物宜忌)。黄胆臌胀,除膈止消(经验广集)。
治诸色痢 行箧检秘:橘饼一两,圆眼肉五钱,冰糖五钱,水二碗,露一宿,温服,不露亦治泻 梁氏集验:夏月吃瓜果太多,以致泄泻不休,用漳州好橘饼一枚,细切薄片,作二次放茶钟内冲服。 橘饼汤,经验广集,治伤食生冷瓜果,泄泻不休。橘饼一个,切薄片,放碗内,以沸汤泼盖住,泡汁出,即饮汤,连饼食,一饼可作数次服。
百果酒 香橼、佛手各二个,核桃肉、圆眼肉、莲肉、橘饼各半斤,柏子仁四两,松子三两,红枣二十两,黑糖三斤,干烧酒五十斤浸,此酒补虚益肾,乃河中李太守秘方。
药制柑橘饼
北砚食规:用元明粉、半夏、青盐、百药草、天花粉、白茯苓各五钱,诃子、甘草、乌梅去核各二钱,硼砂、桔梗各三钱;以上俱用雪水煎半干,去渣澄清取汤,煮柑橘,炭墼微火烘,日翻二次,每次轻轻细捻,使药味尽入皮内,如捻破则不妙。能清火化痰,宽中降气。
青盐陈皮
百草镜:制青盐陈皮,即苏州宋公祠遗法也。陈皮二斤,河水浸一日,竹刀轻刮去浮白,贮竹筐内,沸汤淋三、四次,用冷河水洗净,不苦为度;晒至半干,可得净皮一斤,初次用甘草、乌梅肉各四两,煎浓汁拌晒,夜露,俟酥捻碎如豆大,再用川贝母去心四两,青盐三两,研为细末,拌匀,晒露干,收贮。
消痰降气,生津开郁,运脾调胃,解毒安神。
橘苓
橘树上生,如木蕈,枣皮红色。
治乳痈,煎酒服。
豆蔻槟榔
此即纲目槟榔注内所云 子是也。形如鸡心,一头尖,一头圆,仅如小指大,外有壳包之。
壳白色如豆蔻形,尖如橄榄,长不及半寸。药肆每于豆蔻中检出,每豆蔻一斤,不过数粒,价亦倍。广南槟榔亦无有专货之者,或云此种始为鸡心槟榔。广南所市者,皆山槟榔,及大腹子而已。时珍循竺氏说,以山槟榔为 子,恐误。
治反胃噎膈,余功与广槟榔同。
按:百草镜:槟榔今药肆所市者,形扁而圆大,乃大腹子,俗名雌槟榔。广东文昌县出者,名文昌子,尖小者,名主赐槟榔,又名吃子,其形长尖,状如鸡心,内有锦纹,又名鸡心槟榔,即雄槟榔也。另有一种鸡心槟榔,来自洋舶,从白豆蔻内拣出,极罕有,形亦长尖,极小,外有壳,俨如枣核,故又呼枣核槟榔,入药最胜。
耳聋灸法 经验广集:用鸡心槟榔一个,将脐内挖一窝如钱眼大,实以麝香,坐于患耳内,以艾炷灸之,不过三、四次,即效。
小儿疳积 胡开甫方:史君子五个生、五个熟,豆蔻内槟榔用姜汤磨汁,空心蘸史君子肉食,一、二次即愈。
耳出脓 豆蔻槟榔为末,吹入立愈(救生苦海)。
口疮 豆蔻内槟榔 存性,加轻粉敷之(广果录)。
琐琐蒲萄
出土鲁番,北京货之,形如胡椒,系蒲萄之别种也。回疆志,蒲萄一根数本,藤蔓牵长,花极细而黄白色,其实有紫、白、青、黑数种,形有圆长大小,味有酸甜不同,一种色绿而无核,较黄豆微大,味甘美;一种色紫而小如胡椒,即琐琐蒲萄;一种色黑,形长寸许,一种色白而大,皆七、八月熟,晾干可致远。 本经逢原云:琐琐蒲萄似蒲萄而琐细,故名。生于漠北,南方间亦有之,其干类木,而系藤本,其子生青熟赤,干则紫黑,能摄精气,归宿肾脏,与五味子功用不甚相远。凡藤蔓之类,皆属于筋;草木之实,皆达于藏,不独此味为然。此物向供食品,不入汤药,故本草不载。近时北人以此强肾,南人以之稀痘,各有攸宜。五杂俎:西域白蒲桃,生者不可见,其干者味殊奇甘,有兔眼蒲桃,无核;又有琐琐蒲萄,形如茱萸。小儿食之,能解痘毒。于文定笔麈云:琐琐即 娑之讹。 黎愧曾仁恕堂笔记:琐琐蒲萄,于文定引西京羽猎赋谓琐琐当为 娑,固属附会,而以为别有一种,亦非河西蒲萄,虽引根牵蔓不异中土,而结实大长如马乳,色深紫,味亦殊甘,一枝千百颗,大者在上,细在下,垂取而干之,大者为白蒲萄,细者名琐琐,非两种也,故俗呼为公领孙。惟绿蒲萄则来自西域,非中土所有。
味甘,核细微咸。 痘学真传云:味甘酸,性平温。百草镜云:性热,入脾、肾二经,作酒弥佳。治筋骨湿痛,利水甚捷,除遍身浮肿、痘疮不出,酒研和饮,神效。
强肾 琐琐蒲萄、人参各一钱,火酒浸一宿,侵晨涂手心,摩擦腰脊,能助膂力强壮;若卧时摩擦腰脊,力助阳事坚强,尤为得力。
稀痘 琐琐蒲萄一岁一钱,神黄豆一岁一粒,杵为细末,一阳夜蜜水调服,并擦心窝腰眼,能助肾祛邪,以北地方物专助东南生气之不足也。然惟禀质素弱者用之有益,若气壮偏阳者勿服,恐其助长淫火之毒也。
按:紫桃轩杂缀琐琐蒲萄神农九草之一,中土久有,不俟博望从西域带来也。吾里东塔朱买臣墓有之。戊子,余曾历平湖幕署,有一枝蔓延满架,夏开琐碎花,结实如绿豆,望不可见;吾杭螺蛳山汪姓家亦有此,然食之味薄,不若甘肃者味浓也,入药自宜以西北者为优。
南枣
山枣 藏枣
山金华东阳县茶场,以透明如血,七枚长一尺者佳,陈者入药。 宦游笔记:金华东阳县茶场出枣,其大如拳,核尖细如黍,决之即脱,清甘香脆,以此名闻天下。明中叶尚存数柯,今此种已绝矣。惟东南诸乡于高阜地种之,虽不及茶场,亦美甲于他处。其制法不一,未熟辄击,以汤沃之使变色,谓之汤红,干则其色紫;已熟者,名树头红,干则其色丹;过熟者,以所煮余汁煮之,色味似庶糖,谓之糖枣,此则以时食为美,不作干也。又有一种棘,差小而圆,味殊胜枣。 物理小识:南枣出兰溪,摇而知之,其肉离核,味甘微酸,性温补,赤入心,酸敛肝。
博记单方:眼疾中有一种名红线锁目干治法,取南枣核二十一粒,将核截两断,去仁净,以铜绿塞孔中,仍将枣核合上,以纸贴封一起,放炉中烧红,取出,以碗盖存性。每日只用七个,研极细末,调哺男母乳水抹,三日立效。
肠红下血 南枣五枚,同黄 二钱,煎汤,五更服,神效。 又方不药良方:南枣十枚,槐米一两,同煎,去米食枣,日三次即愈。
痔疮 救生苦海:南枣一枚(去核),鳖头骨一个(捣碎),铜青装满枣肉,扎紧,火烟尽,伏土存性,研细;用秋海棠煎洗,然后用药和水敷之,三日消。
除壁虱 集听:大南枣去核,入水银,火煨熏。
走马牙疳 不药良方:陈年南枣核,烧灰,研末掺之。
枣参丸 醒园录:用大南枣十枚,蒸软去皮核,配人参一钱,布包,藏饭锅内蒸烂,捣匀为丸,如弹子大,收贮用之,补气最捷。
仙果不饥方 醒园录:大南枣一斤,好柿饼十块,芝麻半斤去皮炒,糯米粉半斤炒,将芝麻研成细末,枣、柿同入饭中,蒸熟取出,去皮核子蒂,捣极烂,和麻、米二粉,再捣匀为丸,晒干收贮,加参更妙。
本经逢原云:古方中用大枣皆是红枣,取生能散表也;入补脾药宜用南枣,取甘能益津也;其黑枣助湿中火、损齿生虫,入药非宜。
山枣
出广西肇庆府,叶如梅,果似荔枝,九月熟可食。 柳贯打枣谱:山枣状如枣而圆,色青黄而味甘酸。出广州。
甘温无毒,生和脾胃,益血壮神。
藏枣
朱排山柑园小识:藏枣来自西藏,实产于天竺,大者长二寸许,形味绝似南枣,能补气,功同人参,藏中亦不易得,其核似蚕蛹形,而无仁。
补虚劳,定神志,治怯如神。
落花生
油
一名长生果。福清县志:出外国,昔年无之,蔓生园中,花谢时,其中心有丝垂入地结实,故名。一房可二、三粒,炒食味甚香美。康熙初年,僧应元往扶桑觅种寄回,亦可压油。今闽省产者出兴化为第一,名黄土,味甜而粒满;出台湾,名白土,味涩而粒细,其油煎之不熟,食之令人泻,一名土豆。 汇书近时有一种名落生花者,茎叶俱类豆,其花亦似豆花而色黄,枝上不结实,其花落地即结实于泥土中,亦奇物也。实亦似豆荚而稍坚硬,炒熟食之,作松子之味,此种皆自闽中来。 物理小识:番豆名落花生,土露子,二、三月种之,一畦不过数子。行枝如蕹菜虎耳藤,横枝取土压之,藤上开花,丝落土成实,冬后掘土取之。壳有纹豆,黄白色,炒熟甘香似松子味。又云,番豆花透空入土结豆,当通润脏腑。 酉阳杂俎:又有一种形如香芋,蔓生,艺者架小棚使蔓之,花开亦落土,结子如香芋,亦名花生。花镜:落花生一名香芋。引藤蔓而生,叶桠,开小白花,花落于地,根即生实,连丝牵引,土中累累不断,冬尽掘取煮食,香甜可口,南浙多产之。 万历仙居县志:落花生原出福建,近得其种植之。 岭南随笔:花与叶不相见,为换锦花;荚与蒂不相见,为落花生。
种法:以沙压横枝则蔓生,花不生荚,其荚别在根茎间,亦称落花生。 逢原云:长生果产闽地,花落土中即生,从古无此,近始有之。味甘气香,能健脾胃,饮食难消运者宜之。或云,与黄瓜相反,予曾二者并食,未蒙其害,因表出之。花生壳,韩柳生云,焙研极细末,着人身体,沾肉即生奇痒。 敏按:刘启堂经验秘方:长生果一名落花生,又名落地生,不可与黄熟瓜同吃,吃则立死。黄熟瓜即香瓜,非长而白色可以腌吃之黄瓜也,始知俗传之误。雨蓑翁食物便览:香芋一名落花生,久服多男。
多食治翻胃。然其性能动火生痰,常人只宜少吃。从新云:辛甘而香,润肺补脾,和平可贵。食物宜忌云:性平,味甘,舒脾;广志云:暖胃;药性考云:生研用,下痰;炒熟用,开胃醒脾滑肠。干嗽者宜餐,滋燥润火。
按:落花生,乃花谢落土,感土气而成实,故有入脾和胃之功,又能通肺气。曾见兴化令王翁一子,酷嗜此物,后患软瘫,岂非动火生痰之明验欤。近见人以花生入糖汤煮,浸酱油入素供,更为生痰,老人尤不宜多食。
俞友梁有乌须简便方,止用落花生净肉,炒极焦黑,研极细,捻须,一、二日后,色黑如漆。
四日两头疟,(即三阴疟。)安定臣云:昔曾患此,诸方莫疗,有人教服炒熟花生,每日食一、二两,不半月而愈。
玉神庵尼清慧言,花生人云服之生痰,有一大家妇咳嗽痰多,医束手不治,庵尼云上劝服花生,每日食二、三两,渐觉稀少,不半年,服花生二十余斤,咳嗽与痰喘皆除,想亦从治之法也。童鹿 言,花生本有涤痰之功,予家凡患咳嗽,止用生花生去壳膜,取净肉冲汤服,咳嗽自安,岂非化痰之功,善于瓜蒌、贝母。世俗以火炒食,反能生痰。又凡被马踢伤者,忌服花生,服之疮愈增痛。
花生油 一名果油,色白,甘平气腥,滑肠下积,腻膈生痰。
核桃油
好者补火,若坏核桃榨取者,有毒味劣,不宜食。
阿月浑子
与榛子同类,性更温良,能止痢、暖肾、开胃、除肠秽积,得木香、山萸,能兴阳。
薯良
形如柚圆,蔓生红色,浸酒服,能活血(药性考)。
无漏果
此即海棕,乃凤尾蕉之子,或称为枣,实非枣也。以刀剥去青皮,锻石汤瀹之,蜜浸瓶封,可久藏寄远不坏。
味甘美,性温,消食宽中,除痰止嗽,益气润颜,久食令人肥美。
胖大海
出安南大洞山,产至阴之地,其性纯阴,故能治六经之火。土人名曰安南子,又名大洞果。
形似干青果,皮色黑黄,起皱纹,以水泡之,层层胀大,如浮藻然,中有软壳,核壳内有仁二瓣。
味甘淡,治火闭痘,服之立起。并治一切热症劳伤,吐衄下血,消毒去暑,时行赤眼,风火牙痛,虫积下食,痔疮漏管,干咳无痰,骨蒸内热,三焦火症,诸疮皆效,功难尽述。
藕粉
节粉 八仙藕粉
冬日掘取老藕,捣汁澄粉干之,以刀削片,洁白如鹤羽,入食品,先以冷水少许和匀调,次以滚水冲入,即凝结如胶,色如红玉可爱,加白糖霜掺食,大能和营卫生津。纲目藕下止载澄粉作食,轻身延年,而不知其功用更专益血止血也。凡一切症,皆不忌可服。养余月令有澄藕粉法:取粗藕不限多少,洗净截断,浸三日夜,每日换水,看极净,漉出,捣如泥,以布绞净汁;又将藕渣捣细,又绞汁尽,却轻滤去浑脚,以清水少和搅之,然后澄去清水,下即好粉,晒干收贮,和糯粉、白糖蒸食之,或以白糖开水冲服俱可。菱粉、芡粉俱用此法。
味甘,气芬芳,性平,调中开胃,补髓益血,通气分,清表热,常食安神生智慧,解暑生津节粉 出淮安宝应一带多有之,乃藕节捣澄取粉,晒干,其价较藕粉数倍。
味甘、微带苦,性平,开膈,补腰肾,和血脉,散一切瘀血,生一切新血。产后及吐血者食宦游笔记:淮以南皆泽国,居人莳藕,暇则滤为粉,淘汰既净,去其渣滓,存其甘液,风吹日曝,渐成碎珠,以汤沃而食之,纯任天然,别有风味,亦野物之可尚者矣。尤著名者曰片粉,择藕之极佳者淘晒,人工十倍寻常,及其既成,则如白云片片,纤尘不染,味亦绝胜,非大有力者,不能制也。
八仙藕粉 经验广集:此粉滋胃保元,治一切虚劳杂症。白花藕粉:白茯苓、白扁豆炒、莲蜜各等分,人乳另入滚水冲,不拘时食。
人红丸 济世养生集:专治童子劳怯,神验之极。用人龙二十一条(即蛔虫、童便,洗净,瓦焙勿令黑研末),不破皮红枣三十个(饭上蒸热,去皮核),萝菔子一钱五分(炒研),大熟地五钱(煮烂杵膏),真藕粉一两五钱(研),真川连六分,酒拌炒,(研末)右将红枣肉、熟地膏和诸药末捣匀为丸,如桐子大,每早以白滚汤送下七粒,逐日加增二粒,至二十一粒止,以后不必再加,服一料痊愈。予屡试皆效,切勿泛视。
菱粉
蒂壳
湖州府志:菱本两角者,有果菱,差小;有湖趺菱,色红而大;有青菱,色青角曲而利;四角者野菱,最小者角极 ;有泰州菱,实丰而美。近又有无角者,名馄饨菱。德清有鸡腿菱、文武菱。
菱有多种,老则皆可为粉。造粉之法,与造藕粉同。食菱粉而腹胀者,用姜汤或酒解之。
补脾胃,强脚膝,健力益气,耐饥行水,去暑解毒。
蒂 疣子,俗名饭 ,用鲜水菱蒂搽一、二次,即自落。
壳 治头面黄水疮医宗汇编:隔年老菱壳烧存性,麻油调敷,即愈。
无名肿毒 贩翁医要:老菱壳烧灰,香油调敷即愈,并治天泡疮。
指生天蛇 医宗汇编:以风菱角灯火上烧灰存性,研末,香油调敷,未溃者即散,已溃者止治脱肛 张氏必验方:先将麻油润湿肠上,自去浮衣;再将风菱壳水净之,即刻缩上不脱矣
芡粉
嘉泰会稽志:芡一名鸡头,山阴梅市产之最盛。有数等,小白皮最佳,大白皮、中白皮其皮皆不逮也。造粉与藕菱同法。
益精气,强智力,灵耳目,固精添髓(养余月令)。
九龙丹 贩翁医要:治肾水不足,邪火淫动,遗精淋浊等症。枸杞子酒蒸、金樱子焙、山楂肉炒、石莲肉炒、莲须焙、熟地捣膏、芡粉炒、白茯苓、当归等分,共为末,炼蜜丸如桐子大,每服三钱,空心白滚汤下。
卷八
果部下
(四十三种 附五种)
诸荔
壳
陈定九荔枝谱:有奇荔,能治病,经兵燹后,亦仅有存者,今录之于佐以备用。
粤语:南方离火之所出,荔枝得离火多故一名离枝,亦曰丽枝。丽,离也。文从两日,天地之数,水一而火二,故丽从两日。日为五行之华,月为六气之精,日丽乎支,犹之乎日出于扶桑也。丽枝乃震木之大者,震木以扶桑为宗子,而丽支其支子,故曰丽支。日出于离,离尽午中,故丽支以夏至熟。离为坤之中,其色黄,故曰黄离。丽支之核,外赤内黄,则黄离之美也。坤之中其味甘,故曰甘节。丽支之肉少酸多甘,则甘节之吉也。荔枝以腊而萼,以春而华,夏至而翕然,子赤,生于木而成于火也。皮红肉白,而核复纯丹,火包其外,复孕其中也。肉白为金,金为内外火所炼,故味醇和而甘。其液乃金水之精,甘又属土,备五行之粹美,而以火为主者也。粤以火德王,凡花多朱色,皆火花;实多朱实,皆火实,太阳烈气之所结。火实之属凡百种,而荔枝为长,火为母,荔枝则火之长子也。荔枝多食,未尝伤人,饮蜜一杯即解。或以青盐调白火酒饮,或饮荔枝酒过醉,则以荔枝壳浸水饮之。又荔枝多露,有过食者味爽,就树间先吸其露,次咽其香,使氤氲若醉,五内清凉,则可以消肺气,滋真阴,却老还童。 荔枝岁初而蕾,二月而花发,发时多电则花落实小,多雨则花腐,少雨则花液相胶而不实。估计者,视其花以知其实多少而判之。藏荔枝法:就树摘完好者,留蒂寸许蜡封之,乃翦去蒂,以蜡封翦口,以蜜水满浸,经数月,味色不变。
保和枝 产泉郡北陈岩石莲花峰,实大色黄,可消胸膈烦闷,调逆气,导营卫。其核烧灰酒回春果 产漳郡康仙祠,叶大如掌,色翠,与众荔殊。其实味苦涩酸辣,不可口,采以浸酒神,叶亦然(以上闽产)。
紫玉环 产四川泸州,曝干,啖一枚,可去瘴疠,即早行大雾中,岚气不得侵也。以上川产玉露霜 产广东新会崖门山,白壳丹肉,不摘,经冬不落,其味甘酸,啖之止嗽,降肺火,妃子笑 产佛山。色如琥珀,大如鹅卵,核小如豆,浆滑如乳,啖之能除口气,使齿牙经宿犹香。
牟尼光 产潮州大浦山中,味如乳,饮之功同参岭(以上广东产)。
墨荔 产广西平乐万山中,皮肉俱黑如墨,味臭而苦辣,不可啖;或曰,出贺县山中;或曰,荔浦、修仁二邑山中多有之,味臭,有大毒。误食之,必心腐肠烂而死。
按:荔枝名品最多,有绿皮者、绿核者,有黄皮者、白皮者,三月、四月、七月熟者,然其性大约相同,惟此数品,治疗各异,故类及之。
壳 痘出无浆,心不爽快,以荔枝壳煎汤饮(不药良方 王圣俞云:荔壳能理血透发分标,凡一切疹 不能透达,痘出模糊一片者,非此不能解表成浆)。
血崩 同寿录:用荔枝壳烧灰存性研末,好酒空心调服,每服二钱,轻者一服即止;至重者,三服愈。
龙眼核
壳附
纲目龙眼核主治,多言其肉,至其核之功用最广,只载其能治胡臭,他皆未之及,又不及其脑漏 黄氏医抄:用广东圆眼核,入铜炉内烧烟起,将筒熏入患鼻孔内,数次即愈。
一切疮疥 高只元传世方:用龙眼核 存性,麻油调敷即愈。
治癣 祝氏效方:圆眼核两个、去外黑皮捶碎,雄黄、硫黄、密陀僧、枯矾、川椒末,各三蘸擦患处即愈。 集听方:患癣,用龙眼核去外黑壳,用内核,米醋磨搽。
灭斑生发 张觐斋云:桂圆核仁,凡人家有小子女者,不可不备,遇面上或磕伤及金刃伤,生肌,愈后无瘢;若伤鬓发际,愈后更能生发,不比他药,愈后不长发也。
小肠疝气 不药良方:荔枝核、龙眼核各七枚,俱烧灰,大茴二粒炒,共为末,好酒调下;消。 经验广集:治疝气偏坠小肠气痛,神效,荔枝核炒、龙眼核炒、小茴香炒,各等分,为细末。空心服一钱,以升麻一钱,水酒煮送下。
念珠丸 张氏必效方:治阴疝偏肿,囊中疼痛难忍。乳香去油净二钱,圆眼核三钱,黄蜡二大,分为一百零八丸,蛤粉为衣,用线穿起,露一宿收贮;遇症每服三丸,乳香汤下。
小便不通 用龙眼核去外黑壳,打碎,水煎服。如通后欲脱者,以圆肉汤饮之。
足指痒烂 药镜:用桂圆核烧灰掺之,立效。
无名肿毒 黄氏医抄:桂圆核以水调涂,俱效,能止折伤出血,疗金疮灭斑。
烟筒 伤喉 万近蓬云:凡烟管误戳伤喉,出血不止者,用桂圆核去外黑皮,惟取内核仁,焙中伤处,用笔管安末吹之,即定疼止血而愈,屡试果验。
治刀伤出血 殷仁趾传方:以龙眼核炒捣,磨细敷之。
刀斧伤 黄贩翁医抄:桂圆核不拘多少,用火烧枯存性,研末掺患处,即愈。
按:陈杰回生集大兴李振祖西平云:龙眼核末敷金刃伤,昔在西秦及巴里坤军营,救愈多人草,俱末纪载,可知世间有用之材,自古迄今淹没者,不可胜计矣。
龙眼壳 乃龙眼外裹肉之壳,本黧黄色,闽人恐其易蛀,辄用姜黄末拌之令黄,且易悦目也。广中桂圆多不用姜黄拌,故今广圆犹存本色。入药用壳,须洗去外色黄者。
敷汤泡伤 行箧检秘:用圆眼壳 存性为末,桐油调涂患处,即止痛,愈后又无斑痕,真良方也。
泉州府志:龙眼最小者呼鬼眼,龙眼是其中者,今不复识别。
蜜望
粤志:其子五月色黄,味甜酸,飘洋者兼金购之,有夭桃与相类,六、七月熟,大如木瓜,凡渡海者,食之不呕浪。
肇庆志:蜜望子一名莽果,树高数丈,花开极繁,蜜蜂望之而喜,故名。交广录:蜜望二月一名望果。其类有夭桃,五月开花,六、七月子熟。年岁荒则结实愈多,粤谣云:米价高,食夭桃,故广人贵望果而贱夭桃。贵之,故望之,蜂望其花,人望其果也。
止船晕 按:船晕,北人谓之苦船。苦音库。此症多呕吐不食,登岸则巳,胃弱人多有之。
蜜望果甘酸,能益胃气,故能止呕晕。
蒲桃树
罗浮志:蒲桃树高二、三丈,其叶如桂,四时有花,丛须无瓣,如剪出丝球,长寸许,色兼黄绿;结实如苹果,壳浓半指,绝香甜;核与壳不相连属,摇之作响。罗浮涧中多有之,猿鸟合啄之,余随流而出,山人阻水取之,动盈数斛。以之酿酒曰蒲桃春,经岁香不减,作膏尤美。
荸荠粉
童北砚食规:出江西虔南,土人如造藕粉法制成,货于远方,作食品,一名乌芋粉,又名黑甘寒无毒,毁铜销坚,除腹中痞积,丹石蛊毒,清心开翳,去肺胃经湿热,过饮伤风失声,疮毒干紫,可以起发(北砚食规)。
野荸荠
生山土中,春有苗三叶,似韭而细,叶上有光,其根如豆大,年久则愈大,入药用根,一名山荸荠。
磨粉水中滤过,晒干点眼,去翳障如神(取粉忌铁器)。
按:山荸荠喜燥,其生必于高原,干土尤最易蕃衍。有人移入园圃,一经污湿,根即朽烂。
如钱大耳。昔客东瓯,闻马氏点眼药粉为天下第一,见其修制,乃由此磨粉合海鳅目、珠粉加入药中,着效异常。云其性能去面黝斑痣,消痞,去目星努肉,较产池泽者,尤峻利也。
磨光散 种福堂方:点眼神药,用野荸荠粉洗净去皮,石臼中捣烂,密绢绞汁,如做藕粉法。再用清井水飞、晒干炉甘石,用黄连、黄柏、黄芩、甘菊、薄荷煎水 ,再用童便 一次;将药水飞晒干珍珠,入豆腐内煮过,研细水飞,每荸荠干粉一两,配制过甘石五钱、珠末点之。
明目去翳秘方 种福堂方:锦纹大黄一两,北细辛四两,将二味用上高泉水一百二十两,将药入砂锅,煎至二十两,以细绢滤去渣,用大银碗一个盛药,碗下以砖三块放定,碗底下将灯盏注麻油,用灯草七根,燃灯熏碗底内,煎药成膏,滴水成珠。每膏一两,用野荸荠粉五钱(多些亦不妨),冰片三分,和匀作锭,如多年浓翳,每两加水飞过蝉蜕末五分(须要去头足泥沙,水洗晒干为末,水飞三次用)。又方:野荸荠粉、猪胰各等分,捣和。用鸡子壳半个,放药在内,临卧合印堂上,俟水流入目中,翳随泪出,二十日即愈。并治田螺头眼。
樱桃核
山樱桃
今人常用以洗疹 ,服之亦发透 痘,以其得春气早,而性热善达表也。纲目不载,岂以发风热故耶。逢原云:樱桃核今人用以升发麻斑,力能助火,大非所宜,春夏时尤忌入药。用山樱桃核佳。
发麻疹 痘,灭斑痕冻瘃。
出痘喉哑 王永光方:用甜樱桃核二十枚,砂锅内焙黄色,煎汤服。
眼皮生瘤 医学指南:樱桃核水搽之,其瘤渐渐自消。
山樱桃
有毛,与樱桃别是一种。
辛平味劣,止泻肠癖,除热调中。
栗壳
纲目载其治反胃、消渴、泻血,此外无他,不知其能解参之力,胜于莱菔,故急录之。
杨春崖验方:解人参,栗子壳煎汤服之,良。
刺菱
沙角
乃小菱也。生杭西湖,里六桥一带多有之,以其四角尖如针芒刺手,故名。春尽时,儿童采取入市货卖。菱生水中,根苗与大菱不殊,其叶下有气管,故其性通肝肾。凡一切病多忌生冷,惟此菱不忌,最能开胃生津。其菱大者如蚕豆,小者如黄豆,味绝鲜美,虽至秋老,亦不甚大,盖地土使然,诚水仙佳种也。 陈 花镜:一种最小而四角有刺者,曰刺菱,野生,非人所植,花紫色,人曝其实为菱米,可以点茶。
味甘鲜,性平无毒,生食补脾健胃,止渴生津,平肝气通肾水,益血消食。老者煎食,健脾止泄痢。
根 利水通淋。
沙角
乃菱中一种小者,只两角,临平湖一带多产之。出嘉兴者,名馄饨青,以其似馄饨也,较他菱体小味甘。沙角较馄饨菱尤小,色红,味甘异常。
味甘平,大补脾土,不滞气。馄饨青性寒,生食解积暑烦热,生津;煮食健脾和胃益气。
(花镜云:迟熟而甘肥者,名馄饨菱。药性考:馄饨沙角生熟俱得,老则甘香,补中益气,生
乌榄仁
出广东。今果肆皆有市者,皮黄黑色,肉白,有文层叠如海螵蛸状,酒筵中以为豆笾食品。
纲目集解下云:乌榄青黑,肉烂而甘,取肉捶碎放干,自有霜如白盐,谓之榄酱。其子仁肥大,名榄仁。而主治所载,悉言白榄,即今常食之青果。又所载榄仁治吻燥者,亦指青果核中仁而言,非指乌榄仁也,今采岭南果录中补其遗。按粤志木语:橄榄有青、乌二种,闽人以白者名青果,粤中只名白榄,不曰青果也。白榄利微,人少种焉。乌榄下番禺诸乡皆种之,种至二年,其秧长八、九尺,必 之乃结实, 至三年而子小收,十年而大收矣。其树本高而端直,多独干,至顶乃布枝柯,有雌有雄,雄为主,雌为客,犹妇之归于夫也。予如枣大,长寸许,光无棱瓣,先生者下同,后生者上向,八、九月熟,梯子击以长竿;或刻其干东寸许,纳以红盐,则其干东子落,刻其干西或南北亦然,古诗所云纷纷青子落红盐也。乌榄子大肉浓,其性温,故味涩甘。以温水泡软,俟紫脂浮起溢出,乃可食,水冷则生胶,热则肌肤反实,故必温水之和,乃醇其性,亦有婉谏之道焉。总二榄论之,白榄雄而乌榄雌,白属阳而乌属阴,阳故色白而行气,阴故色红而补血。惟乌者阴,故有仁可食;白者阳,故仁小而不成,此其别也。
仁味甘淡,润肺下气补血,杀诸鱼毒。
刺梨
宦游笔记:刺梨形如棠梨,多芒刺不可触,味甘而酸涩,渍其汁同蜜煎之,可作膏,正不减于楂梨也。花于夏,实于秋,花有单瓣、重台之别,名为送春归,蜜萼繁英,红紫相间,植之园林,可供玩赏。独黔中有之,移于他境则不生,殆亦类优昙花之独见于南滇耶。
食之已闷消积滞(笔记)。
枇杷核
本经逢原云:枇杷其核大寒,伐肝脾,以之同落苏入麸酱,则色青翠;同蟹入锅,则至熟不赤,性寒走肝可知。
敏按:石顽所说,以其核能驻色不变,断为性寒,不知枇杷独有先天四时之气,其性温平,其核能化一切毛羽,观花圃人贮鸡、鹅毛水以灌花者,患其难化,辄捣枇杷核数枚,投入缸水中,不三日,则鸡、鹅毛皆烂化,知其直走厥阴,更捷利也。
治肝有余诸症,气实者可用。
敏按:祝士校游戏方,枇杷核煮蛤蜊能脱丁,则其性又善离;盖枇杷具四时全气,其实能令分者合,故肺嗽能敛;核能令合者离,故肝实可疏。一合一离,正见互为乘除之妙。物理小识,枇杷核能去霉垢,故能化痰。
羊桃
粤语:其种来自大洋,一曰洋桃,高五、六丈,大者数围,花红色,一蒂数子,七、八月间熟,色如蜡,一名三敛子,亦曰山敛。敛,棱也。俗语误棱为敛也,亦以其味酸能敛颜色也。有五棱者,名五敛。以糯米水浇则甜,名糯羊桃,广人以为蔬。纲目:五敛子,即羊桃。
惟言其主治风热,生津止渴,他功效皆未及,今依粤语补之。 尔雅:长楚铫 (注:今羊桃也),或曰,鬼桃叶似桃花,白子如小麦,亦似桃。陆机疏云:叶长而狭,花紫赤色,其枝茎弱,过一尺引蔓于草上。郑氏曰:藤生子赤,状如鼠粪,故亦名鼠矢。儿童食之,一名羊肠,一名御弋。蜀本图经:子细如枣核,苗长弱蔓生,不能为树,今呼为细子,根似牡丹。群芳谱:羊桃,福州产,其花五瓣,色青黄。诗桧风:隰有苌楚,猗傩其枝,即指此也。
酸甘涩平无毒,久食能辟岚瘴之毒。中蛊者,捣自然汁饮,毒即吐出;脯之或白蜜渍之,持至北方,不服水土与疟者,皆可治。 岭南杂记:有食猪肉咽喉肿痛,食羊桃即解。
药性考:羊桃生时极酸,不可食,熟则带甘,过食寒中,内热者宜之。多食冷脾胃、动泄,可晒干。歌曰: 猴桃,寒酸甘止渴调中,下气解烦,除热骨节风痛,能压丹石,通淋疗痔,瓤可煎食。
倒捻子
纲目:都捻子,即倒捻子,仅言其治痰嗽哕气,暖腹脏,益肌肉而已。时珍曰:食之必倒捻其蒂,故谓之倒捻子,讹为都捻子也。味甚甘软。粤语:都捻子朴 丛生,花如芍药而小,春时开有红、白二种。子如软柿,外紫内赤,亦小,有四叶承之;子汁可染,若胭脂。花可为酒,叶可曲,皮渍之得胶以代柿。苏子瞻名为海漆,非漆而曰漆,以其得乙木之液,凝而为血,可补人之血,与漆同功,功逾青粘,故名。以其为用甚众,食治皆需,故名都念。产罗浮者,高丈许,子尤美。岭南酒有以花为酿而杂以诸果者,花则以槟榔花为最,果则以倒捻子为最。倒捻子,又名粘子,花于暮春,实于盛夏,谚曰:六月六,粘子熟。熟以为酒,色红味甘,人与猿猴争食之,所在皆然。
东坡杂记:吾谪居南海,以五月出陆至滕州,自滕至儋,野花夹道,如芍药而小,红鲜可爱,朴 丛生,土人云,倒粘子花也,至儋则已结子,烂紫可食,殊甘美,中有细核,嚼之瑟瑟有声,亦颇苦沁。儿童食之,使大便难。野人夏秋下痢,食叶辄已。
子活血、补血,研滤为膏饵之,又止肠滑。
甘蔗滓
皮
纲目甘蔗条,濒湖特补蔗滓,言其治小儿白秃,烧烟入目令目暗,其他未能悉,今复广之。
救生苦海:收口长肉,背疽恶疮,用之屡效。收甘蔗滓晒燥, 存性,研极细,以小竹管如疮口大者一个,以细夏布扎紧于上,筛药填满疮孔内,膏药盖住,自能收口。
医键云:对口,一名枭疽,用甘蔗滓焙燥为末,白色狗屎焙末,和匀,将竹管一个,稀绢包竹管头,入药筛膏药上贴之,垂死者亦生。
痘疔 经验单方:用甘蔗滓晒干,真香油点灯烧成灰,以津液调匀,银簪挑破点上,立效。
一方加珍珠油胭脂调涂,更效。 敏按:蔗有数种,紫皮者,名昆仑蔗;青皮者,乃扶风蔗也。黄海若云:凡痘疹不出,及闷痘不发,毒盛胀满者,此痘属急症,宜青皮甘蔗榨汁与食,不时频进,则痘立起。其寒散解毒之功,过于蚯蚓白鸽,惜人不知其功用。入药如用滓,亦宜以青皮蔗滓为上。
蔗皮 纲目止载治口疳,而不知其皮可入香料,海外三珠有四叶香饼,乃用蔗皮。又干者垫卧,可去郁热。本草汇有接气沐龙汤,亦用其皮,故为补其说。
腊梨初起 百草镜:紫甘蔗皮 存性,香油调搽。
接气沐龙汤:专治阳衰久痿滑精,不用内服,惟主外治。大约患此者或由禀弱,或由纵欲,或忧郁所致,或心肾不交,用此最妙。紫稍花、甘草、甘遂、良姜、文蛤、母丁香、巴戟天、川乌、附子、吴茱萸、川椒、细辛、淫羊藿、蛇床子、楝树子、甘松各一两,锁阳、苁蓉、官桂、羊皮、红蔗皮、满山红、罂粟壳水泡去筋各二两,红豆七十粒。须择酒药内所用辣者,白颈蚯蚓七条炙,倭铅八两切薄片,匀七剂,每日一剂,瓦锅内煎汤,先熏后洗,以冷为度,晚重温药汤再洗,如此七日内禁房事。
坐板疮 甘蔗皮烧存性,香油调涂(家宝方)。
竹衣乖 经验广集:此药治竹衣乖,并无皮肤,脓血淋漓,赤剥杨梅,一切胎毒。用炉甘石童便四次)一两,黄柏(猪胆涂炙七次)、紫甘蔗皮烧存性、孩儿茶、赤石脂各五钱,绿豆粉炒七分,冰片五分,为末,先用麻油将鸡蛋黄煎黑,去黄候冷,调涂即愈。
猴闼子
宦游笔记:出临海深山茅草中,土名仙茅果,秋生冬实,樵人采食,并可磨粉,其性温补,然城市亦无食之者。纲目有猴骚子,形与此别。又临海出猴总子,一名土柿,每年九、十月间生,形与红柿同,皆非一物。临海异物志:猴闼子如指头大,味苦可食,他处所无。
性温,暖丹田,益五脏,健脾,增气力。
瓜子壳
传信方:治肠红,不论新久,三服全愈。用地榆炒黑一钱,白薇一钱五分,蒲黄炒黑一钱,桑白皮一钱五分,瓜子壳二两,煎汤代水。(不药良方:单用瓜子壳一味煎服,治肠风下血。)吐血 不药良方:瓜子壳一茶钟,煎汤一碗吃下,血即止。
蒲桃壳
止呃忒如神。
橙饼
同寿录有制橙饼法方:择半黄无伤损橙子(太青者性硬难酥),将小刀划成棱,入净水浸去酸涩水一、二天,每日须换水,待软取起,挤去核,再浸一、二天取起,将簪脚插入每缝,触碎内瓤,然后入锅用清水煎之,勿令焦,约有七、八分烂,取出,拌上洁白洋糖,须乘热即拌,即日晒之,待糖吃进,再掺再晒,令糖吃足,将干糖再塞入橙肚内,略压扁,入瓶贮用,亦可点汤服。
消顽痰,降气、和中开胃,宽膈健脾,解鱼蟹毒、醒酒。若气虚瘰 者勿服。
津符子
产缅甸,见千金方。
味苦平,性滑,主益心血,养肺金,止渴生津液,多食口爽,失滋味,安和五脏,久食轻身明目。
治断即愈
必思答
产回回国地,见忽必烈饮膳正要。
味甘无毒,治调中顺气,滋肺金,定喘急,久食利人。三阴疟百药不效,必思答三枚,酒一盏,煎半饮之,即止。
难产不下,或子死腹中,必思答七枚,酒煎服即下。又治胞衣不下。
黄皮果
广志:黄皮果状如金弹,六月熟,其浆酸甘,似葡萄。与荔枝并进,荔枝餍饫,以黄皮果解之。谚曰:饥食荔枝,饱食黄皮。纲目于果部附诸果条下,仅引海槎录云:出广西横州,状如楝子及小枣,味酸。至其功用并未之及焉,今依广志补之。
消食顺气,除暑热(广志)。酸平无毒,主呕逆痰水,胸膈满痛,蛔虫上攻心下痛(食物本草)敏按:广东琐语载果中有白蜡子,与黄皮果绝相似,而味尤胜。谚有云:黄皮白蜡,甜酸相广东通志:黄皮果大如龙眼,又名黄弹子,皮黄白,有微毛,瓤白如肪,有青核数枚,甚酸涩。食荔枝太多,用黄皮果解之。
甘剑子
状如巴榄子,仁附肉,有白靥,不可食,能发人病,北人呼为海胡桃。
味甘气烈,治脾胃虚寒食少,泄痢不止,形体 羸,泄下虚脱,百方不效。用甘剑子七枚,三服即止,再服调理药。
扬摇子
生闽越,其子生树皮中,体有脊形甚异,长四、五寸,味甘无毒。通百脉,强筋骨,和中益气,润肌肤,好颜色。花镜:此果长五寸,色青无核。临海异物志:扬摇有七脊,子生树皮中,其体虽异,味则无奇,长四、五寸,色青黄,味甘。
海梧子
出林邑,树似梧桐,色白,叶似青桐,子如栗,肥甘可食; 南方草木状:占城即林邑,产海梧子,与中国松子同,但结实肥大,形如小栗,三角肥甘,樽俎间佳果也。
味平无毒,利大肠、小肠,益智慧,开心胸,明耳目。
心下怔忡,夜多恶梦,健忘,每日空心食海梧子十数枚,月余自愈。
疝气囊大如斗,海梧子七个,烧灰服之,即愈。
木竹子
出广西,皮色形状如大枇杷,肉味甘美,秋冬实熟。味甘性平,治吐逆不食,关格闭拒不通,脾虚下陷,肛门坠脱不收;清热,凉大肠,去积血,利百脉,通调水脏,止渴生津,解暑,消酒,利耳目,治咳嗽上逆。
橹罟子
桂阳虞衡志:出广西,大如半升碗,数十房攒聚成球,每房有缝,冬生青,至夏红熟。
味甘,补脾胃,固元气,制伏亢阳,扶持衰土,壮精神,益血,宽痞消痰,解酒毒,止酒后发渴,利头目,开心益志。
妇人不孕,用橹罟子浸好酒内三日,日日饮之,百日有孕;又目生翳障,渐渐昏暗,视物不明,橹罟子浸白蜜内,每日连蜜啖一枚,一月即退。
子
出九真交趾,子如桃实,长寸余,二月开花,连着子,五月熟,色黄。盐藏食之,味酸如梅性凉平,清心润肺,止渴生津,制亢极之阳光,消炎蒸之暑气,又降三焦实火。治鼻中出血,又牙宣牙龈出血,用 子核连仁,烧存性,调水含咽即止。
罗晃子
出广西,夏熟,味如栗,状如橄榄,其皮七层,出横州者皮九层,剥至九层方见肉,故又名思恩府志:罗晃子俗名九层皮,形类蚕豆,可茹,味如煨栗,外有黑壳,连肉有皮九层,故性温,治脏腑生虫,及小儿食泥土腹痛,癣痞积硬。
养肝胆,明目去翳,止渴退热,解利风邪,消烦降火。翻胃吐食,或食下即吐,或朝食暮吐、暮食朝吐,用罗晃子七枚, 存性,每日酒调下方寸匕,服完为度,即愈。
腹中蛔虫上攻,心下痛欲死,面有白斑,用罗晃子、牵牛子各七枚,水煎服,虫自下。
夫编子
南方草木状:出交趾武平山谷中,三月开花,连着子,五、六月熟。入鸡、鱼、猪、鸭羹中;味最美,亦可盐食。味甘性平,主宁心志,养血脉,解暑渴,利水道,生津液,止逆气喘急,除烦清热,润肺,滋命门,益元气。骨蒸劳热、四肢瘦削如枯柴,用夫编子同白鸭烂煮,不用盐酱,日日啖之,吃鸭三头见效。
白缘子
出交趾,树高丈余,味甘美如胡桃。
味甘平,主润肺,止渴清热消食,祛风暑湿气。治疥癣及山岚瘴气所侵,变成 疟,寒热往来,头痛痰逆,足膝屈弱难行,寒湿邪气所侵,用白缘子一片,舂烂浸酒,日饮一次,月余全愈。
系弥子
广志:状圆而细,色赤如软枣,其味初苦后甘,可食,味平无毒。主益五脏,悦泽人面,去头面诸风。
产后痢疾不止,用系弥子一合,酒、水各一盏,煎八分,空心服下,片刻即效。
人面子
出海南,又出广中,树似含桃,子如桃实,春花夏实,至春方熟,蜜煎甘酸可食。其核两边俱似人面,耳目口鼻,无不毕具。
广志:人面子大如梅李,其核类人面,两目口鼻皆具;肉甘酸,宜为蜜煎;仁绝美,以点茶如梅花片,光泽可爱,茶之色香亦不变。以增城水东所产为佳,其核中仁摇之即脱去,他产则否。此树最宜沙土,沙土松易发,数岁即婆娑偃盖,山民植之以为利。味甘,性平无毒,醒酒解毒,治风毒着人,遍身疙瘩成疮,或痛或痒,食之即愈。
难产不下,产母手握人面子一个,单日右手握,双日左手握,即下。
岭南杂记:人面子煮肉及鸭,必用捶烂熬膏,甘酸益津。
四味果
出祁连山,木生如枣,剖以竹刀则甘,铁刀则苦,木刀则酸,芦刀则辛,行旅得之,能止饥味甘辛酸无毒,明目养肝,宁神定志,和胃进食,下气止咳。
肾虚腰痛,不能反侧,用四味果同狗腰子煮熟并食,每日一次,一月愈。
敏按:东方朔神异经云:南方大荒,有树名如何?结子味如饴,有核形如枣子,长五尺,围如长,金刀剖之则酸,芦刀剖之则辛;食之者地仙,不畏水火白刃。又启蒙记:如何随刀而改味?或曰:此即仙经所谓大枣,据此二说,即今四味果也。
千岁子
南方草木状:出交趾,蔓生,子在根下,须绿色,交加如织,一苞恒二百余颗,皮壳青黄色,壳中有实如栗,味亦如之,干则壳肉相离,撼之有声,如肉豆蔻。 关涵岭南随笔:千岁子多子根须,干则壳肉相离,撼之有声。
味甘平,主和中益胃,利肺,除热止渴,醒酒解暑。
小便闭塞,千岁子十数枚,打碎水煎,清饮下,即通利。
发背恶疮,千岁子不拘多少,捣烂如泥,调涂三次见效。
侯骚子
蔓生,大如鸡卵,味甘性冷,消酒轻身,王太仆曾献之,见酉阳杂俎。
甘寒无毒,食之不饥,延年强健,消酒除湿,治黄胆小便不利,溺如黄金色,口渴烦热,齿小儿重舌、木舌,侯骚子核烧灰擦之,或用蜜调涂亦可。
浮痈发背,侯骚子煎汤饮之,再捣涂之,大效。
仙掌子
乃仙人掌上所生子也粤语:仙人掌多依石壁而生,叶劲而长,若龃龉状,开花俨如凤形,子生花下,名曰凤栗,叶曰凤尾。 发苞外类芋,渠内攒瓣如珠,各擎子珠于掌,一枝一掌,自下而上,子自青赤而黄,有重壳,外浓内薄。熟其仁食之,味甜兼芡栗,可以延年,又名千岁子。此草可辟火,广人多植之堂侧。性宜沙土,恶肥腻。 明黄佐仙人掌赋序:仙人掌,奇草也。多贴石壁而生,惟罗浮黄龙金沙洞有之。叶劲而长,若龃龉状。发苞时,外类芋魁,内攒瓣如翠球,各擎子珠如掌然,青赤转黄,而有重壳,剖之,浓者在外如小椰,可为匕勺;薄者在里如银杏衣,而裹园肉煨食之,叶兼芡栗,可补诸虚,久服轻身延年,俗呼为千岁子,此与蔓生者名同物异也。 云南通志:仙人掌叶肥浓如掌,多刺,相接成枝,花名玉英,色红黄,实似山瓜,可食。
味甘性平,补脾健胃,益脚力,除久泻。
敏按:群芳谱仙人掌出自闽粤,非草非木,亦非果蔬,无枝无叶,又并无花,土中突发一片,与手掌无异。其肤色青绿,光润可观。掌上生米色细点,每年只生一叶于顶,今岁长在左,来岁则长在右,层累而上。植之家中,可镇水灾。如欲传种,取其一片切作三、四块,以肥土植之,自生全掌矣。近日两浙亦有,据所载当另是一种,与此全别,或名同物异欤。
酒杯藤子
出西域,藤大如臂,花坚硬可以酌酒,文章映澈,实大如指,味如豆蔻,食之消酒。相传张甘辛平无毒,消食下气,消酒止渴,辟邪疟,消痈肿,杀蛔虫。治尸蛀劳瘵,虫蛊瘰 ,瘿果成积,用酒杯藤子烧灰,糖拌,服下五、七钱自效。
饮酒过量成病,用酒杯藤子煎服,极验。
药果
关涵岭南随笔:药果似橙而味酸,可染红。
治哕。
子
出交趾合浦,藤缘树木,正月开花,四、五月熟如梨,赤如鸡冠,核如鱼鳞。
甘平无毒,主中恶气,飞尸邪蛊,心腹卒痛,狂邪鬼神,鬼疫疠疟,梦寐邪恶气,心神颠倒不宁,昏冒如痴;治惊痫恍惚,或言语不伦,歌笑不休,用 子核七枚,烧末,入朱砂少许,姜汤下方寸匕,自愈。
楸子
食物考:甘酸小于沙果,色黄红黑如樱桃颗,产于代北,味颇清香,作脯点茶俱可。此与林檎同名异类,本草未分,故正之。多食涩气,令人好睡。子宜去尽,食之烦心。
隈支
益部方物略记:生邳州山谷中,树高丈余,枝修而弱,开白花,实大如雀卵,状如荔枝,肉黄,肤味甘。
味甘无毒,治七种疝气,及一切疮疡疥癣。
以上自津符子至隈支止诸果品,纲目附录诸果后,仅载其形状,不录其主治。而沈云将食纂云:诸果都出外国及边瘴地方,虽不常见,但俱属异品,不惟可口,兼可疗治百病,凡行历远方者,即当携其种流传中土,有功于世不小,故附录而兼细核其主治,予因取之以补李氏之遗。至其形状,纲目已详载,而复列之者,亦欲览者便于解悉,后日遇物能名,故不厌重赘也。
吕宋果
本草补:吕宋岛中产一果,名加挖弄,外肉而内核,味苦不堪食。其初惟有一处深山峻岭不识,旅人至岛百年后,始知其中果可用,近三十年颇悉其疗治各病,极有奇验,遂携至中国,若果之皮肉,其效尤捷,有呼为宝豆者。豆,言果之形状;宝,治中毒服毒,将果或磨或刮,以清水或清油调服,毒即吐;蛇蝎蜈蚣等伤,磨清水服之,并仆,磨水服之;腹痛泻利,磨水服;疟疾初作时,磨水服。 刀斧伤即止血、止痛。 蛔虫疳积,磨水服,虫即吐出。 难产,磨水服。
头疮痒烂腊梨,切碎此果,以油煎之,乘热遍擦,向火取暖,随以布向火取热,覆病患身上而睡,又以被盖,不见生风,即愈。 潮热,磨水服,渐减而愈。
诸谷部
(十五种 附十九种)
沙米
延绥镇志:苗茎如麻,叶类艾而稍圆,有刺,高尺许,生子成房,粒细如黍,杵去皮,用羊羹作食,服之不饥,边外名黍喇棘。 瀚海记:沙蓬米,凡沙地皆有之,鄂尔多斯所产尤多,枝叶丛生如蓬,米似胡麻而小,性暖,益脾胃,易于消化,好吐者多食有益,作为粥,滑腻可食;或屑之,可充饼饵茶食之需。 人海记:张家口内保安、沙城一带地产沙蓬,实如蒺藜,中有米如稗子,食之益人。 药性考云:蓬蒿之实,名曰沙米,清热消风,饥荒食旨。
味甘性温,通利大肠,消宿食,治噎隔反胃,服之不饥。
西国米
珠儿粉 竹米
岭南杂记:出西洋西国,煮不化,而色紫柔滑者真,伪者以葛粉为之。 通雅:今南楚两粤专采葛根作粉食,其粉可作丸,曰葛粉丸,广人以假西国米,能醒酒。 朱排山柑国小识:西国米来自闽广洋艘,大如绿豆,以色紫煮不化者真,健脾运胃功最捷;久病虚乏者,煮粥食最宜。
益胃和脾,病起宜食。
珠儿粉
洋舶带来,粤澳门杭宁波乍浦通舶市者皆有。形绝细,如苏子,匀圆而白,云系外洋人采葛根及薇箕根或茹粉所造,煮之须滚水冲泡,粒粒分明如鱼子样,极柔滑,以糖霜和食,或淡食。
气清香,味甘滑,明目,运脾开胃,解酒生津,久服尤能强肾。
东西洋考:大泥,即古 泥,今隶暹逻,土产有西国米,亦名沙孤米。其树名沙孤,身如蕉空心,取其里皮削之,以水捣过,舂以为粉,细者为王米,最精,粗者民家食之,以此代谷。今贾舶虑为波涛所湿,只携其粉归,自和为丸。庚申十月,予在陈夔友家,见有胡西菽,盛以玻璃小笔管瓶内,菽白而细,与珠儿粉无别,云得自王抚军署,可入药,大能消痰。其甥女一夕患肺风痰喘,危极,儿医多言不救;用此一钱调姜汁灌下,其效如神。
竹米
物理小识:竹结实,斑文两两相比,谓之竹米。
下积如神。
陈仓米
朱公米
岭南记:武昌汉阳门内,旧为陈友谅仓基。甲子年,有掘得黑米者,色如漆,坚如石,炒之即松; 秋灯丛话:康熙甲子,武昌郡之福坊,掘得黑米数十斛,坚如石,炒研为末,治膈症如神,传为伪陈友谅积粟所。又天门学宫前明改建北郭仓基地,亦掘得黑米,治疾颇验。
乾隆丙申,黄州重修郡学,疏浚泮池,池底积粟甚伙,色如漆而坚,治病效如前,人争取之。太守王公廷栋恐系前人镇压物,禁而掩之。敏按:酉阳杂俎:干 国尸毗王仓库,昔为火所烧,其中粳米 者,于今尚存,服一粒,永不患疟。
炒研,治膈症如神。不药良方,陈年仓米治卒心痛,烧灰和蜜服之,即止。
朱公米
南中纪闻:靖州南二十里飞山砦,相传为元末朱都督屯兵之所,墙砾时有米粒,色微黑而不腐,云是朱公所遗兵粮,游客谒神祠,取辄得之,至今尚存。
疗脾疾。
山
宦游笔记:出塞外,土人名乌尔格纳,茎长尺余,细如草,节如竹,叶亦如竹,每二节一叶,秀穗类蓼花,结粒似 而色红,采之晒干,去其皮,煮粥,粥如 香,蒙古用以充饥,兼碎面合茶,商民均杂粟食之,色红艳可爱,而味与 无辨,故名之曰山 ,实生于水滨或山沟尔。
味甘香,行气利水,清大、小肠火,亦补脾胃。
根 蒙古人名墨科尔,外皮微细,内实粉白,味甘美,蒙古生啖,商民合肉熬食。秋冬之际,蒙古搜掘鼠穴,得食物盈筐,内多此物,长二、三寸,俱野鼠啮截运藏者。
味甘、生津,滋润血脉,调营卫,利水。
青稞黄稞
药性考:青稞黄稞,仁露于外,川陕滇黔多种之。味咸,可酿糟吊酒,形同大麦,皮薄面脆下气宽中,壮筋益力。性平凉,除湿,发汗,止泄。多食脱发、损颜色。
米油
此乃滚粥锅内煎起沫酽,滑如膏油者是也。其力能实毛窍,最肥人,用大锅能煮五升米以上者,其油良。越医全丹若云:黑瘦者食之,百日即肥白,以其滋阴之功,胜于熟地也。每日能撇出一碗,淡服最佳。若近人以熟粥绞汁为米油,未免力薄矣。
味甘性平,滋阴长力,肥五脏百窍,利小便通淋。
精清不孕 紫林单方:用煮米粥滚锅中面上米沫浮面者,取起,加炼过食盐少许,空心服下
锅焦
陈久年糕
一名黄金粉,乃人家煮饭锅底焦也。取僧寺中米多焦浓者入药良。
味苦甘,性平,补气运脾,消食止泄泻,八珍粉用之。
锅焦丸 小儿常用,健脾消食。家宝方:用锅焦炒黄三斤,神曲炒四两,砂仁炒二两,山楂四两,蒸莲肉去心四两,鸡肫皮一两炒,共为细末,加白糖、米粉和匀,焙作饼用。
老幼脾泻久不愈梁侯瀛集验方:锅焦为末四两,莲肉去心净末四两,白糖四两,共和匀,每服三、五匙,日三次,食远下。
白泻不止。种福堂方:干饭锅粑二两,松花二两炒,腊肉骨头五钱烘脆,共为末,砂糖调,脾胃不健 祝氏效方:锅焦二斤,莲肉一斤,白糖半斤,蜜一斤,丸如桐子大,每服数十丸,空心白汤下。
玉露霜 治老人脾泄最效。白术炒二两,陈皮一两五钱,莲肉去心四两,薏苡仁四两炒,糯米一升炒,绿豆一升炒熟,陈米锅粑一斤炒,糖霜量加,共为末,每用二、三钱,滚水调匀服之(行箧检秘)。
预稀痘疹。不药良方:银花(金者不用)阴干,锅粑每一升入银花一两,共研末,用洋糖或做每日令小儿食之。
陈久年糕
烧灰治痢。
阿迷酒
出东洋,气味香冽,颇酽浓,每服不过半盏,大能助元气,骤长精神。估舶带来,凡督抚大员,辄多备贮,为不时之需;或遇要事疲惫,一滴入口,精神百倍,较鸦片尤速。物理小识:吉利重酎,以红花、 胡桃入曲酿者,医溲数,效。
味甘辛窜达,能捷通百脉,益元生气,每日少饮一、二滴,理怯如神。
酒酿
酒蕈
俗名酒窝,又名浮蛆,乃未放出酒之米酵也。味酽浓,多饮致腹泻。性善生透,凡火上行者味甘辛,性温,佐药发痘浆、行血、益髓脉、生津液。
赤眼淹缠 祝氏效方:杜仲、浓朴、桑白皮、槟榔各一钱,取雄鸡肝一个(忌见水,去红筋),入白酒酿六两,隔汤蒸熟,去渣,以汤肝食下,隔二日再服一次,全愈。
小儿鼻风,吹乳肿痛 刘起堂经验方:用酒酿和菊花叶敷上,立愈。无叶用根,甘菊叶尤佳,捣汁冲和服,更效。
吹乳方 周氏家宝:用苎麻根嫩者炒,和白酒酿少许;共捣烂敷患处,一日夜即消。忌食发头风 用苍耳子、白芷、谷精草各五钱,川芎三钱,甜酒酿四两,老酒二碗,煎一碗服(妙梦遗白浊。酸梅草二钱,孩儿菊二钱,捣取汁,加不见水酒酿,空心量服(救世青囊)。
难产 用酒酿、麻油、蜂蜜、童便、鸡子白各半盏,煎温服,即下。
痘出不起 不药良方:用狗蝇七枚(冬日取蝇,在狗耳内)捣烂,和酒酿服,即日发起,红润可观。
痘疮不起 良方集要:荸荠捣汁,和白酒酿顿温服之。但不可顿大热,大热则反不妙,慎之。
保元丹 千金不易方:此丹张氏家传,已五世矣,黄精一斤、甘枸杞四两、酒酿五斤、好黄酒五斤,入罐煮一炷香,每饮一茶杯;药渣捣为丸,加胡桃肉八两、大黑枣八两、青州柿饼一斤。
酒蕈
生酒坛中,不恒有,凡藏酒之家,千百坛酒,间有一坛,启之中空无酒,下有蕈结于中。
其蕈初结之时,酒上薄凝如衣膜,久则渐浓一、二寸,便能渗酒,将酒中精华醇酽之气,尽摄于膜内,膜乃渐浓,酒亦渐少,久久则酒干,所存十不余一。启视之,其膜如鲜海蜇,濡润而软,嗅之作酒香,微带霉蒸气。识者取之焙干,干者如瓜皮,面青黑,背作肉红色,湿软如棉,可入药。盖酒能生蕈,必坛系新出窑,未脱火气;而置酒之地,又为湿热所蒸,致中变而成此,故造酿家用坛贵旧而不贵新也。金御乘自慈溪归,带有酒蕈,出以相示,云彼土亦罕得,间有之,然不多见也。
治一切酒伤、酒劳、酒疸,因酒成病诸症,服之立效。
神黄豆
缅豆 回回豆 青花豆 真宁豆
池北偶谭:产滇之南徼西南夷中,形如槐角子,视常豆稍巨,用筒瓦火焙,去其黑壳,碾末,白水下之,可永除小儿痘毒。服法:以每月初二日、十六日为期,半岁每服半粒,一岁每服一粒,一岁半每服一粒半,递至三岁服三粒,则终身不出矣;或曰,按二十四气服之,以二十四粒为度;或云,水毕闭日服之。 珍异药品云:出云南近西地方,痘将发未发时,用神黄豆连壳焙炒燥,用豆研细水服。 本经逢原云:神黄豆产缅甸,形如槐子,近时稀痘方用之,一阳日用清水磨服。 痘学真传云:神黄豆出云南,能稀痘,生、熟各一粒,甘草汤咀服。 宁阳张琰种痘新书云:凡痘自胸以上自脐以下俱有,而中间一截全无者,名两头痘,此气血不能贯通上下,而腰脐之间为寒毒凝滞也,若不急治,七日之后,必变灰白之症矣。见点时,急用生 、当归、赤芍、桔梗、防风、荆芥、浓朴、续断、白芷、山楂、木通、神黄豆三十粒,服此中间方有痘,乃可无虞。
南诏备考:普洱府及永昌府皆出。神黄豆能稀痘,青花豆可治疮。有客带滇产神黄豆来,其形如细竹筒,长可三、四寸,摇之有声,其中如竹节,片片相叠,剖出如棋子样,白色包裹,中含一豆,黄色光亮,形如瓠子,中有线痕,坚实而扁,服之解痘毒。
按:神黄豆有二种,百草镜云:出云南普洱府,又四川亦产,荚如连翘略短,内有豆,微红色;产云南者,形如槐角子,比蚕豆略大,瓦上焙干,去外黑壳用,二种形状不同,系地土所产各别,然其稀痘解毒之性则一也。 宝笈方:痘将出时,用神黄豆,按一岁一粒,剥去外壳并内皮,将瓦焙熟一半,留生一半,芫荽汤调服,毒重者稀,毒轻者更稀,十余岁者,亦不过七粒;尚未出痘者,亦如法以水调服之,竟不出痘,宜三月三、五月五、七月七、九月九等日。
缅豆
滇略:缅豆如豆,蔓生,子大如栗,斑文点点,咀之敷恶疮良。然性迅恶,误服之,吐泻致死。五杂俎云:滇中有神黄豆,似五倍子,能令儿童稀豆,然亦不甚验也。
回回豆
五杂俎云:出西域,状如椿子,磨入面中,极香,能解面毒。
青花豆
宦游笔记:云南永昌府,有青花豆,出于外地,夷人带来易货者;治疮。
真宁豆
出甘肃庆阳、真宁地,味甘平,能解诸药毒。
豆
叶附
逢原云:细黑豆,一名 豆,俗名料豆。今人以饲马,故俗又呼马料豆。 杭州府志:黑豆之细者曰 豆,细而扁者曰零乌豆,俗名马料豆,可肥马。 从新云:黑大豆之小者为马料豆,不知料豆虽小,而形长微扁,与黑豆形迥别,当另是一种。纲目 豆下,仅载其能去贼风风痹,治妇人产后冷血而已,其他一切功用,全未之及,为今补之。
味甘温无毒,壮筋骨,止盗汗,补肾,活血,明目,益精,入肾经血分,同青盐、旱莲草、何首乌蒸熟,但食黑豆,则须发不白,其补肾之功可知。今人以制何首乌,取以引入肾经也。炒焦淋酒,治头风香港脚,以其直达肾经血分。煮汁服,解乌、附、丹石药毒。
药性考:本经黑大豆,即今之马料豆也。其色黑,而形如人腰,故入肾经。益水明目,多服令人身重,一年后复原;久服身轻,非花豆中之黑大豆也。凡服豆忌蓖麻子、浓朴、猪肉。
歌云:黑大豆甘,腰子样式,所以补肾,药饵宜入;即是马料,煮寒炒热,调中下气,止痢挛急,利水除胀,追风活血,生研敷肿,吞止烦渴,解一切毒;甘草煎汁,伤中淋露,产后诸疾,明目悦颜,制服有益。 又云: 豆即小黑豆,因其粒细,称驴豆,别马料也,治产后血风冷痛,其粒细不及马料。歌云: 豆黑小,甘逐邪风,冷痹血滞,浸酒和融。 雨蓑翁食记:小黑豆入盐煮,久食,大能补肾。事亲述见: 豆补五脏益中,助十二经脉,调中,暖肠胃,杀鬼气,舒筋。 紫虚子吞豆法:黑料豆淘净晒干,以净瓶装之,初服每日一粒,以白汤生吞之,次日吞二粒,每日加一粒,至百日吞百粒,从此每日吞百粒。但初起服之,肠胃未刚,每遇大便,须看豆化不化,如豆化,则渐加;倘未化,仍照旧勿加,必待食之能化,然后递加至百粒为度。服之能益精补髓、壮力润肌、发白复黑,久则转老为少,终其身无痰病也。
救生苦海有嫦娥奔月方,与紫虚吞豆法同,但其法按太阴盈亏之数,初一日吞一粒,逐日加一粒,至望日十五粒而止,十六日又逐日减一粒,至晦日一粒而止,月初则又加起,与紫虚之法微有不同,并附以备用。
煮料豆方 明太医刘浴德有增补内经拾遗四卷,其种子论后。载有煮料豆药方云:老人服之,能乌须黑发、固齿明目,当归四钱,川芎、甘草、广皮、白术、白芍、丹皮、菊花各一钱,杜仲炒、黄 各二钱,牛膝、生地、熟地各四钱,青盐六钱,首乌、枸杞子各八钱,同马料豆煮透晒干,去药服豆。 又羲复方:马料豆五升,桑椹半斤,枸杞子四两,肉苁蓉半斤(竹刀切去筋),青盐、龙骨各二两,同豆煮熟,和药同晒干,贮罐用。常食大有补益。 又方,吕逸儒传方:何首乌一斤(用马料豆汁煮,或老酒亦可,要九蒸九晒),枸杞一斤(酒蒸,用干药末捣匀晒),马料豆一斗(再用料豆五升煮汁,以汁煮豆晒干,九蒸九晒,或用好酒煮亦可),菟丝子一斤(酒煮晒焙),补骨脂一斤(酒洗焙),真川椒四两(晒烘),青盐二两,川牛膝一斤(酒煮焙),炼蜜为丸服之。 又方:何首乌二斤,青盐一两,枣仁、杜仲、枸杞各二两,远志、小茴香、陈皮各一两,肉苁蓉、苡仁、香附、白茯苓、川芎各二两,五味子、牛膝、补骨脂、木瓜各一两五钱,归身三两,肉桂五钱,防己一两二钱,甘草八钱,小黑豆一斗,用水煮药数十滚,沥出渣,以药汁煮豆,汁尽为度,晒干,每服百粒,开水下。
延龄广嗣仙方:怀生地酒制、何首乌酒煮、旱莲草、鹿衔草(真者绝少,用仙灵脾代之),以上各三两,按四时;干山药乳拌、当归身酒炒、真青盐,以上各一两。按分至;石菖蒲、菟丝子、肉苁蓉酒浸去膜、补骨脂、五加皮、骨碎补、淮牛膝、白甘菊、原杜仲酒炒断丝、枸杞子、蛇床子、槐角子、金樱子、覆盆子、川黄连、建泽泻,以上各五钱,按十六节,以上二十四味,俱合二十四气,除去青盐,锅内煎汁至半,沥渣,再将渣煎过半,沥清,冲和煎浓,入马料豆三升七合、女贞子一升七合,按阴阳二气、二至、二分,合年月日时周天度数,余一合半,以置闰,煮数十滚,将青盐研细,倾入同煎,以汁尽为度,取豆晒干,收贮瓷瓶。每晨四钱,滚汤送下。如遇出门饥饿,即可嚼食代点。此豆谨按阴阳二十四气,合周天度数,制法得中和补益之妙,久服能令人须发再黑、齿落更生、耳目聪明、手足便利、壮阳补肾、固本还元、多育子息、多增年寿,常服不断,可成地仙。凡肾虚目暗,上盛下虚者,尤为切合。
四宝大神丹 家宝方:能治五劳七伤。服药后,忌腥臭发物房事。马料豆五升(用混堂油制九次),黄 八两(人乳制七次),白当归酒洗四两,金樱子二斗(去内子与毛,外去刺,淘净熬膏,临收时,加童便一、二盏听用),右将前三味和金樱膏,丸如梧子大,每服三钱,桂圆汤下。
明目补肾,兼治筋骨疼痛。 不药良方:小红枣十二枚(冷水洗净,去蒂)甘州枸杞子三钱,小马料豆四钱,水二碗,煎一碗;早晨空心连汤共食之。
绝疟。制首乌剩下黑料豆,可以绝疟。凡四日两头疟,用豆煎汤服即愈。 截三日疟。
祝穆桂、甘草、槟榔各三钱,小黑豆四十九粒,酒、水各二碗,慢火煎二碗,当晚先服一碗,盖暖而睡;留一碗,至次日,须将发前早两个时辰服,要热服盖暖,卧戒食生冷、劳碌风霜,忌食鸡、羊、牛、蛋白、扁豆半月,永截不发。 又秘方集验:治疟,槟榔、萝卜子、常山、甘草各一钱,红枣四枚,乌梅七枚,马料豆每岁一粒,水二碗,煎一碗服。忌三日荤油,永不再发。
痰喘气急 同寿录:用梨 空,中心纳小黑豆令满,留盖合住扎紧,糠火煨熟,捣作饼,每中风口噤 文堂集验方:马料豆一升,煮浓汁如饴,含汁在口,即能言也。
黑白丸治痞积,开胃消食,健脾补肾。 百草镜方:马料豆、白蒺藜去刺各一斤,炒磨末,三钱,开水送下。
治阴症手足紫黑 集验方:黑料豆三合,炒熟,好酒烹滚,热服;加葱须同烹,更妙。
盗汗 文堂集验方:莲子七粒,黑枣七枚,浮麦、马料豆各一合,水煎服,三次愈。
肾虚腰痛,并治阴亏目昏 活人书:用腰式乌豇豆、马料豆各一两,煮汤,入盐少许,五更阴亏目昏,老眼失明 活人书:马料豆、甘枸杞、女贞子各十两(阴亏目昏,除女贞子)为末,炼蜜丸梧子大,早晚服二、三钱,自效。
赤白带下 白果去皮,煮熟蜜饯,每日清晨吃七枚,再食炒马料豆一两,白滚水送下,数日愈。
妊娠腰痛酸软 产家要览:马料黑豆二合,炒焦熟,白酒一大碗,煎至七分,空心下。
治产后中风,口噤目瞪,角弓反张 姚希周集验:用黑料豆锅内炒极焦,冲入热黄酒内,服之立效;再服回生丹,全愈。
华真君三豆汤稀豆 杨春涯验方:绿豆、赤饭豆、马料豆等分,每日煮汤与小儿吃,出豆自汤饮之;捣搽敷上,其毒自消。
痘风烂眼 集验云:风烂眼用腌白梅一个(去核),入绿矾少许、川椒三十粒,以五铢钱二个夹之,用苎麻扎住,无根水浸洗自愈。若出痘得此症,再加马料豆一岁一粒,投水中。
眼药丸方 周氏家宝:用马料豆一升,炒蝉蜕四两(酒洗去头足),木贼草四两去节,菟丝子一斤炒,甘菊花四两晒干,白蒺藜一斤,各为末,水法为丸,每服二、三钱,晚服,滚汤下;如若年高,桂圆汤下。
各种癣 陈别驾彬,曾任太医院官,有治各种癣方:用马料豆,以瓦罐,不拘多少,装入罐内,罐口以铜丝罩格定,使豆不能倒出;然后用大高边火盆一个,盆凿一孔,将罐倒合孔上,四围以干马粪壅之,火燃罐底,盆底下用砖垫空,安碗一个接油;上火煨,罐内豆自焦,有油从盆底滴入碗中,色如胶漆,以此搽癣,三次即愈。
解药毒 凡服药过多,以致头面浮肿、唇裂流血,或心腹饱闷、脐下撮痛者,用马料豆、绿豆各四两,合煎汁,连豆服,病好为度。
中附子、川乌、天雄、斑蝥毒 不药良方:马料豆煎汁服之,即解。
豆叶治瘤 急救方:颈后粉瘤,马料豆叶、辟麝香草,同捣敷患处,其瘤渐软渐消,破则听其自消。
蚕豆壳
治 行箧检秘:用油盐蚕豆壳一钟,麻油浸一周时,取起,将豆壳瓦上焙研为末,麻油调搽患处,立愈。
膈食 指南云:用蚕豆磨粉,红糖调食,数次即愈。
小便久日不通,难忍欲死 慈航活人书:蚕豆壳三两煎汤服之。如无鲜壳,取干壳代之。
黄水溜疮 毛世洪经验集云:凡大人小儿头面黄水疮,流到即生,蔓延无休者,用蚕豆壳炒成炭,研细,加东丹少许,和匀;以真菜油调涂,频以油润之,三日即愈。
治漏 种福堂方:用炒熟蚕豆壳磨末,每服三、四钱,加沙糖少许,调服。
秃疮 张卿子外科秘方:用鲜蚕豆捣如泥,涂疮上,干即换之,三、五次即愈。如无鲜者,用干豆,以水泡胖,捣敷亦效。
吐血 张卿子方:以新蚕豆壳四、五年陈者炒,煎汤饮之,即愈。
天泡疮 蚕豆黑壳,烧灰存性,研末,加枯矾少许,菜油调敷,一次即愈。
药性考云:蚕豆苗,能醒酒。
酱油
糟油
以面豆拌罨成黄,盐水渍成之。伏造者味浓,秋油则味薄,陈久者入药良。
味咸性冷,杀一切鱼肉菜蔬蕈毒,涂汤火伤,多食发嗽作渴。
解食 作胀,以陈年酱油饮少许,即消。
中轻粉毒,以三年陈酱油化水频漱之(集简方)。
糟油
药性考:摩风瘙腰膝痛,开胃暖脏,止呕哕,解菜蔬毒。
腐
浆、沫、渣、皮、乳、锅巴、泔水、麻腐
濒湖纲目于豆腐集解注:腐皮堪入馔,而浆乳皆遗之。又胡麻亦可作腐,纲目胡麻条亦遗之。今悉为补,概名曰腐。
腐浆 味甘微咸,性平,清咽祛腻,解盐卤毒;药性考云:味甘微苦,性凉,清热下气,利杏研浆。
伤寒十日不汗张卿子妙方:用未点豆腐浆一大碗,调好白蜜热服,即出汗愈,神效。
香港脚肿痛难走者,热豆腐浆加松香末捣匀敷,过夜即好行走,永无后患。
大便下血 古今良方:荸荠一斤或半斤,豆腐浆不冲水者一大碗,将腐浆顿极热,捣荸荠汁,乘热冲入饮之。
盐哮 救生苦海:用豆腐浆点糖少许,日日早服一碗,不间断,过百日自愈。
治黄胆 刘羽仪验方:每日空心冷吃生豆腐浆一碗,吃四、五次自愈,忌食生萝卜。
痰火吼喘 经验广集:饴糖二两,豆腐浆一碗,煮化顿服愈。
治劳及自汗 回生集方:用黑豆掏净,磨成腐浆,锅内熬熟,结成皮,每食一张,用热黑豆浆送下,即效。 凡人每日清晨吃黑豆腐浆,大有补益,可以免劳病之患。
肺痈肺痿 用芥菜卤陈年者,每日将半酒杯冲豆腐浆服,服后胸中一块必塞上塞下,塞至数次,方能吐出恶脓,日服至愈。
血崩 不药良方:生豆腐浆一碗,生韭菜汁半碗,空心服一、二次。
五妙汤治产后并弱症 郁文虎传方:用头锅腐浆一碗,腐皮一张,生鸡蛋一个打碎,冲入浆内,再加圆眼肉十四枚、白糖一两,入浆内滚服,五更空心食。
陈廷庆云:豆腐浆入阴分,泻火通淋浊,凡淋症用六一散冲腐浆食,最妙。五更冲鸡蛋、白糖点服,宁嗽补血。粤人以腐浆煮粥食,名甜浆粥,大能补虚羸。
腐沫 即豆腐泔水上结沫是也。治鹅掌癣,生手掌及足掌,层层剥皮,血肉外露,此沫热洗即愈。
腐渣 此造豆腐所剩之渣,人以饲猪,入药须用生腐渣。
治一切恶疮、无名肿毒,神效。不药良方:用豆腐渣在砂锅内焙热,看红肿处大小,量作饼子粘贴,冷即更换,以愈为度。
大便下血 古今良方:用不见水豆腐渣炒黄,清茶调服,即愈。
治 疮、裙边疮,烂臭起沿;养素园方:生豆腐渣捏成饼,如疮大小,先用清茶洗净,绢帛拭干,然后粘贴,以帛缠之,一日一换,其疮渐小,肉渐平,此费启彰亲试有效之方也,又可敷脚蛀。
脚上皮蛀生水孔而皮湿烂者 不药良方:豆腐渣贴三日即愈,不要落生水。
肠风下血 慈航活人书:雪花菜即豆腐渣,用未曾滤出浆者,带水锅内炒燥,为末,每服三下;红血块者,砂糖汤下,日三次,虽远年垂危者,服之神效。
腐皮 味甘性平,养胃、滑胎、解毒。
小儿遍身起罗网蜘蛛疮,臊痒难忍 仁惠编:用豆腐皮烧存性,香油调搽,自愈。
落头疽 慈惠小编:用壁上 子五、六只,腐皮包好,吃完即愈。
冷嗽 刘羽仪验方:干豆腐衣烧灰存性,为末,热陈酒调下,吃四五十张即愈。
水臌胀 种福堂方:陈芭蕉扇去筋、烧灰存性五分,千金子去油壳二分五厘,滑石二分,共为细末,以腐衣包,滚水送下,十服愈。
腐乳 一名菽乳,以豆腐腌过,加酒糟或酱制者。味咸甘、性平,养胃调中。
腐巴 此即腐浆锅底所结焦巴也。入药晒焙研末,或生捣作丸,皆可用。药性考名锅炙,开胃消滞逐积。
治淋浊、补血 慈航活人书有五效丸:用豆腐锅巴一两,加川连一钱,同捣丸如桐子大,每服五钱,赤带,蜜糖滚水吞下;白带,砂糖汤下;热淋尿血,白汤下;肠风下血,陈酒下。
血风疮,先将豆腐泔浸洗去靥;以布拭干,用前末药(即川连、腐巴粉末丸时留一半),真麻油调搽,干则再涂,三、四次自愈。
翻胃 神方珍记:用豆腐锅巴,黄色者佳,炒研末,每服三钱,沙糖汤调服,白汤下。
痢疾 神方珍记:陈冬米炒、豆腐锅巴二味,各等分,为细末,空心白汤调服二、三钱,服腐泔 即豆腐所沥下之水也。药性考云:豆腐有盐卤点者,有石膏点者,俱能清热。
性清凉,能通便下痰,通癃闭,洗衣去垢腻。
麻腐 乃胡麻小粉所造者,味甘性平,润肌滑肠。
解毒 蒋仪药镜滋生赋云:麻腐豆粉,清肠清胃。
芝麻壳
此乃芝麻外壳也。纲目载其苗曰青 ,又有麻枯饼、麻花、麻秸,无麻壳,因补之。
汤火伤 杨春涯验方:芝麻壳烧存性,研细,遇火伤者,用麻油调搽即愈;倘湿烂,干掺之半身不遂 千金不易方:芝麻壳五钱,酒煎服,出汗即愈。
诸蔬部
(四十种 附十八种)
甘储
粳粉 甘储酒
一作甘薯,又名朱薯,以其皮有红者也。一名金薯,今俗通呼为番薯、或作番茹,有红皮、白皮二色,红皮者,心黄而味甜;白皮者,心白而味淡。南方各省俱植之,沿海及岛中居民以此代谷。其入药之功用亦广,而诸家本草皆未载,李濒湖特补列纲目中。惜其所言者,惟补虚乏、益气力、健脾胃、强肾阴而已,他皆未之及焉。乾隆五十一年冬,今上特允阁学侍郎张若 之请,敕直省广劝栽植甘薯,以为救荒之备。陆中丞耀有甘薯录之辑,所载卫生一门,实足补李氏所未及,因择录之,以补其遗。陆公原序云:甘薯,即薯蓣之属,见于陈祈畅异物志、嵇含南方草木状。中土之有此物,其来旧矣。第不甚贵重,栽植者少。明季有闽人陈经纶,复自吕宋移其种归,巡抚金公学曾劝民树艺,闽人德之,号为金薯;然自是长乐谢肇浙、黄州李时珍、新城王象晋,各有论述,皆不及经纶事。而其裔孙世元父子,复为金薯传习录盛侈其先世传自吕宋之功,一似中国素非所产者,此考证之疏也。夫以一物之微,足以备荒疗疾,而又不费功力,其为功于民食,实不浅鲜。前任布政使李公渭,尝举以教山东之民。其性又喜沙土高地,于山海之区,尤属相宜。五杂俎:百谷之外,有可以当谷者,芋也、薯蓣也。而闽中有番薯,似山药,而肥白过之,种沙地易生而极蕃衍,饥馑之民,多赖全活,此物北方亦可种也。群芳谱:朱薯,一名番薯,大者名玉枕薯,形圆而长,本末皆锐,皮紫肉白,质理腻润,与芋及薯蓣自有各种气香,生时似桂花,熟者似蔷薇露。扑地缠生,一茎蔓延数十百茎,节节生根,一亩种数十石,胜种谷二十倍。闽广人以当米谷,有谓性冷者,非。二、三月及七、八月俱可种,但卵有大小耳。卵八、九月始生,冬至乃止,生便可食。若未大者,勿顿掘,令居土中,日渐大,到冬至须尽掘出,不则败烂。金氏学曾曰:薯传外番,因名番薯。形如王瓜藕臂,如拳如指,如卵如枣,大小不一,实同种别,皮有紫有白,有深浅红,有浓淡黄,肉亦如之。蒸熟匀腻如脂,甘平益胃,性同薯蓣,海隅人以供饔飧。蔓延极速,节节有根入地即结,每亩可得数千斤,胜种五谷几倍。徐氏元扈曰:昔人谓蔓菁有六利、柿有七绝,予谓甘薯有十二胜,收入多,一也;白色味甘,诸土种中特为绝,二也;益人与薯蓣同功,三也;遍地传生,剪茎作种,今岁一茎,次年便可种数十亩,四也;枝叶附地,随节生根,风雨不能侵损,五也;可当米,凶岁不能灾,六也;可充笾实,七也;可酿酒,八也;干久收藏,屑之旋作饼饵,胜用饧蜜,九也;生熟皆可食,十也;用地少,易于灌溉,十一也;春夏下种,初冬收入,枝叶极盛,草秽不容,但须壅培,不用锄耘,不妨农,十二也。陆公薯录有溉、种、藏、制诸法,虽无关于药病,而有济于备荒,故并录之。种薯宜高地、沙地,起脊尺余,种在脊上,遇旱可汲井浇灌;即遇涝年,若水退在七月中,气候既不及艺五谷,即可剪藤种薯。至于蝗蝻为害,草禾荡尽,惟薯根在地,荐食不及,纵令茎叶皆尽,尚能发生。若蝗信到时,急令人发土遍壅,蝗去之后,滋生更易,是天灾物害皆不能为之损。人家凡有隙地,但只数尺,仰见天日,便可种得石许,此救荒第一义也。岁前深耕,以大粪壅之,春分后下种。若地非沙土,先用柴灰或牛马粪和土中,使土脉散缓与沙土同,可行根,重耕起要极深。将薯根每段截三、四寸长,覆土深半寸许,每株相去纵七、八尺,横二、三尺;俟蔓生既盛,苗长一丈,留二尺作老根,余剪三叶为一段,插入土中,每栽苗相去一尺,大约二分入土,一分在外,即又生薯,随长随剪随种随生,蔓延与原种者不异。凡栽薯须顺栽,若倒栽则不生。节在土上则生枝,在土下则生卵。约各节生根,即从其连缀处断之,令各成根苗,每节可得卵三、五枚。凡藤蔓已遍地不能容者,即为游藤,宜剪去之,及掘根时卷去藤蔓,俱可饲牛羊豕,或晒干冬月喂,皆能令肥脂。
二、三月种者,每株用地方二步有半,而卵遍焉,每官亩约用薯三十六株;四、五月种者,地方二步,而卵遍焉,亩约六十株;六月种者,地方一步有半,而卵遍焉,约一百六株有奇;七月种者,地方三尺以内,得卵细细小矣,亩约九百六十株,种种疏密,略以此准之;九月畦种,生卵如箸如枣,拟作种,此松江法也。金氏曰:薯苗入地即活,东西南北,无地不宜,得沙土高地,结尤多;天时旱涝,俱能有秋。养苗地宜松,耕过须起町,高四、五寸。
春分后,取薯种科置町内,发土薄盖,纵横相去尺许。半月即发芽,日渐蔓延,长一丈或五、六尺,割七、八寸为一茎,勿割尽,留半寸许,当割处复发,生生不息。若养蔓作苗,须用稍长尺许,密密栽竖,如养葱蒜法。栽茎使牛耕町,宽二尺许,高五、六寸,将茎斜插町心,约以七分在町内,三分在町外,町内者结实,町外者滋蔓,每茎相去一尺余,十余日,町两旁使牛耕开令晒;又七、八日,以粪壅之,乃使牛培土,每町可得薯三、四斤。若雨多,须将蔓掇町上,毋令浮根匝地,然实结地内。虫不能灾,叶如食尽,亦能复发。早栽宜稀,晚栽宜密。三、四月栽者,实粗大;七、八月栽者,实细小。秋末实始加大,冬至前当掘尽,不掘尽,亦不能大。熟时须先割蔓置町下,俟干卷起,冬月锉喂牲畜。若北地早寒,则迟一个月栽,早一个月掘,宜迟宜早,亦看天气寒暖耳。甘薯疏云:江南田污下者不宜薯,若高仰之地,平时种蓝、种豆者,易以种薯,有数倍之获。大江以北,土更高,地更广,即其利百倍不啻矣。倘虑天旱,则此种亩收十石,数口之家,止种一亩,纵旱甚而汲井灌溉,一至成熟,终岁足食,又何不可。取种之法,群芳谱云:九月、十月间掘薯卵近根先生者,勿令损伤,用软草包裹,挂通风处阴干;一法,于八月中拣近根老藤,剪七、八寸长,每七、八根作一小束,耕地作畦,将藤束栽如栽韭法,过月余,每条下生小卵如蒜头状,冬月畏寒,稍用草盖覆,至来春分种;一法,霜降前取近根卵稍坚实者,阴干,以软草作衬,另以软草裹之,置无风和暖、不近霜雪、不受冰冻处;一法,霜降前收取根藤,晒令干,于灶下掘窖,约深一尺五、六寸,先用稻糠三、四寸,次置种其上,更加稻糠三、四寸,以土盖之;一法,七、八月取老藤,种入木筒或磁瓦器中,至霜降前,置草 中,以稻糠衬置向阳近火处,至春分后,依前法种。金氏曰:存薯之法不一,在人变通,或存木斛、草囤、瓷瓮、竹笼中俱可,但性畏寒又畏热,置避风和暖处,用草浮盖,俾通气;若封固,则发热坏烂。
敏:前在东瓯玉环,见其岛民少谷食,多以茹为粮。彼土有地,率多种茹,土人云,其利十倍于谷,以茹粮多者为富。其收茹之法,多曝干切条,以竹席围如囤储之,久亦不蛀,用则以水煮代饭。云食之多力鲜病,盖其味甘,能补脾土故也。金氏曰:薯初结即可食,味淡多汁,及时则甜,煨食、煮食、爆食、蒸食、亦可生食,切片晒干,碾作 粥,磨作粉饵,滚水灼,可作丸;拌面,可作酒。舂细,水滤去渣,澄晒成粉,其叶可作蔬。范咸台湾府志:长而色白者是旧种,圆而黄赤者出自文来国,金姓者携回,故名金薯。 诸罗县志:他物不种,必用子、用仁,或原物根芽,独薯不然,取一条片片切之,只留皮一面,种之发根生苗,亦一异也。
气味甘平无毒,主治补中活血,暖胃肥五脏。白皮白肉者,益肺气生津,中满者不宜多食,能壅气。煮时加生姜一片,调中,与姜枣同功。红花煮食,可理脾血,使不外泄。(敏按:甘储俗传能发诸病,患痔漏者,愈后食之复发,亦以性能下行而滞气故也。)痢疾下血 传习录云:痢疾之起,多因脾胃先虚,而后积滞成痢。其有脾气虚甚,欲健中焦者,必宜甘温之药;其有命门不暖,欲实下焦者,必宜纯热之药;至若湿热所致,烦热口燥,腹痛纯红、小水黄赤以及下血者,用此薯蒸熟,以芍药汤频频嚼服,或薯粉调冬蜜服,亦愈。
酒积热泻 传习录云:泄泻之症不一,或水土相乱,并归大肠而泻;或土不制水,清浊不分而泻;或小肠受伤,气化无权而泻;或真阴亏损,元阳枯涸而泻者,此皆各从其类治之。若酒湿入脾,因而飧泄者,用此薯煨热食。
湿热黄胆 黄胆之症有四:一曰阴黄,由气血败也;一曰表邪发黄,即伤寒症也;一曰胆黄,惊恐所致也;更有阳黄一症,或风湿外感,或酒食内伤,因湿成热,因热成黄者,用此薯煮食,其黄自退。
遗精淋浊 遗精之与淋浊,症有不同,故治亦不同。然大要责在心、脾、肾,故凡遇此症,无论有梦无梦,有火无火,或气淋、血淋、膏淋、劳淋,总宜调养心脾,每早晚用此粉调服,大有奇功。
血虚经乱 妇人血虚,或迟或早,经多不定,故阳虚补其阳,阴虚补其阴,气滞顺其气。
其有不宜辛燥寒凉而宜于清和者,用此薯饔飧频服,调养其脾,使脾健生化,经期自定。
小儿疳积 疳者,干也。在小儿为五疳,在大人为五劳。其病由于哺食干燥之品,嗜啖肥浓之物,妄服峻利之药以致津液干涸,延而成疳。此薯最能润燥生津,安神养胃,使常服之,甘薯粳 群芳谱云:造粳,将糯米水浸五七日,以米酸为度,淘净晒干,捣成细粉;看晴天,将糯米粉入生水,和作团子如杯口大;即将薯根拭去皮,洗净沙石土,徐徐磨作浆,要极细,勿搀水;将糯团煮熟,捞入瓶中,用木杖尽力搅作糜,候热得所,大约以可入手为度,将薯浆倾入,每糯粉三斗,入薯浆一斤,搅极匀;先将干小粉筛平板上,次将糜置粉上,又着干粉捍薄,晒半干,切如骰子样,晒极干,收藏。用时慢火烧锅令热,下二合许,慢火炒,少刻渐软,渐发成圆球子,次下白糖、芝麻,或更加香料炒匀,候冷极浮脆。每粳二升,可炒一斗,芋浆、山药浆俱可作。按此物食之,浓肠胃,健脚力,缩痰涎,解毒活血,甚妙。
甘薯粉 功同甘薯。造法:用薯根,粗布拭去皮,水洗净,和水磨细,入水中,淘去浮渣,取澄下细粉晒干,同豆粉用。此粉水作丸,与珍珠沙谷米无异。按:此粉余前在闽中及玉环俱有,土人造以售客,贩行远方。近日宁波及乍浦多有贩客市粉,价贱于面粉。近日饼饵铺中,率多买此搀和麦面中,作果饵以售。其粉亦高低不同,有曰净粉,则依前法所造者,滚水冲之,俨如藕粉,故藕粉店中亦多买此搀和,非有识者莫辨;有曰行粉,则连浮渣一切皆磨细和入,只可作饼饵用,其色亦黄而不白。然其又有甜苦二种,沙土细洁者,则其茹作粉甜;倘先一年种烟,其地次年种茹,则苦涩,人不售之,惟堪作粉,味亦苦矣。但以味甘有清香,化开色如玉者佳。
甘薯酒 和脾暖胃,止泻益精。造法:用薯根不拘多少,寸截断,晒干,甑炊熟,取出揉烂,入瓶中,用酒药研细搜和按实,中作小坎,候浆到看老,如法下水,用绢袋滤过,或生或煮熟任用。其入甑寒暖,酒药分两,下水升斗,或用曲 ,或加药物,悉与米酒同法。若造烧酒,即用薯酒入锅如法滴糟成;头子烧酒即用薯糟造,当用烧酒,亦与酒糟造烧酒同。此酒福建最多,土人名土瓜酒,烧酒曰土瓜烧,其酒味微带苦,峻烈不醇,不善饮者,食之头目微有昏眩,亦无大害,闽中绍酒价贵,此酒值廉,土人相率饮此,亦以饷客。
山百合
此百合之野生者,瓣狭长而味甘,山人采货之。 藻异云:百合有三种:一名山百合,花迟不香;二名檀香百合,可食;三名虎皮百合,食之杀人。 百草镜:百合白花者入药;红花者名山丹,黄花者名夜合,今惟作盆玩,不入药。百合以野生者良,有甜、苦二种,甜者可用,取如荷花瓣无蒂无根者佳。能利二便,气虚下陷者忌之。
逢原云:余亲见包山土罅中,蚓化百合,有变化未全者,大略野生百合,蚓化有之,其清热解毒、散积消瘀,乃蚓之本性耳; 应验方:痈疽无头,野百协议盐捣烂敷。
甘入肺,清痰火,补虚损,治肺痈。救生苦海:取白花者三两捣烂,白酒和绞,取汁一碗,
石衣
石耳
台州仙居有之,生峻岭绝壁海崖高处,乃受阴阳雨露之气,渐渍石上,年久则生衣,鲜者翠碧可爱,干者面黝黑,背白如雪,土人以作羹饷客,最为珍品。煮法:用滚水一碗,投盐少许,泡石衣于中,用手细细摆揉,去其细砂,待软如绵,其细砂去净,色即变紫如玫瑰,必得盐水,则所衔细砂,始能吐尽,再过清水二、三次,以鸡汤下食,滑脆鲜美,味最香甘,为山蔬第一。台州六属,惟仙居有之。或云,各处深山皆有,非仙居人不能取,故仙居人有专业此为生者。近则一二百里,远则数百里外,向深岩危壑人迹莫能跻攀者,壁上始有此物。其取之法:人则藤兜飞架,衣鸡毳,蹑鞋 ,捷如猿猱,取之则 钩锋铲轮 ,入山有祭,买路有楮,非仙土人莫能尽其术也。然结侣虽多,其采取只许一人往,不得两人并采,亦奇也。每年必损人,故其值昂,而贪利者且竞趋之。
味甘气清,性寒无毒,清膈热,利小水,化痰,消瘿结滞气,有补血明目之功。妇人食之,能洁子宫,易于受胎;男子食,益精增髓。
石耳
群芳谱:石耳,一名灵芝,生天台四明河南宣州黄山巴西边徼诸山石岩上,远望如烟,庐山亦有之。状如地耳,山僧采暴馈远,洗去沙土,作茹,胜于木耳。 粤志:韶阳诸洞多石耳,其生必于青石。当大雪后,石滋润,微见日色,则石生耳。大者成片如苔藓碧色,望之如烟,亦微有蒂,大小朵朵如花,烹之面青紫如芙蓉,每当昧爽采集则肥浓,见日渐薄,亦微化为水。凡香蕈感阴湿之气而成,善发冷气,多和生姜食乃良;惟石耳味甘腴,性平无毒,多食饫人,能润肌童颜,在木耳、地耳之上。 南粤琐记;凡青石以烈日辄出汗,汗凝结则成石耳。青为木气故生耳,若白石则否。或曰,此亦蕈之类,浓者蕈,薄者耳。或曰,凡乳床必因石脉而出,不自顽石出,其在阴洞者为乳床,在阳岩者为石耳。石耳之美,见称于伊芳尹,其言曰:汉上石耳,盖上古已珍之矣。
性寒,或曰平,味甘腴,无毒。 药性考石耳寒平,石崖悬珥,气并灵芝。久食色美,益精悦神,至老不毁。泻血脱肛,灰服愈矣。 名胜志安吉州梅溪石门中产石耳,食之止热。
野芋艿
青芋 土芋藤 野芋头 鬼芋
汜胜之农书:芋有六种,五野芋、六青芋,野芋有大毒,杀人。凡芋三年不收,即成野芋性滑,下石毒,服食皆忌之。青芋亦有毒,必须灰汁易水煮之,堪食,只宜蒸啖之。中野芋毒者,令人戟喉音哑、烦闷垂死,以大豆浆或粪汁解之,姜汁亦可。
葛祖遗方:合麻药,治跌打损伤,痔漏麻风,敷肿毒,止痛,治疮癣,捣敷肿伤。
乳痈野芋头和香糟捣敷。
青芋
疗冷热,止渴。
土芋藤
土芋即黄独,俗名香芋,肉白皮黄,形如小芋,一名土卵,与野芋不同。纲目野芋附家芋内,土芋另立一条,可知。然所引仅据陈藏器一说,不知其功能稀痘,小儿熟食,大解痘毒;其藤烧灰敷痘烂成疮,可无瘢痕。 群芳谱:土芋,其根唯一颗而色黄,故名黄独。
野芋头
文堂集验:一名仙人掌,同野芋一种。但此种叶较小,略似慈菇,叶有尖,此又与草本形如鞋底者不同。(仙人掌形如鞋底。)治诸物食积,已成痞块者,用野芋头磨烂,和糯米粉淡煮粥,每早食一茶钟,不用油盐。
十无害(集验)。
鬼芋
罗浮志:深谷中产,物如薯芋状,山人得之,剖作四片,入砂盆磨作胶浆,锅煮成膏,待冷则凝结如饼块,一复剖为四片,添水再煮成膏,膏成,照前三煮四煮,乃可食令饱,一芋所煮,可充数十人之腹,故称鬼芋焉。芋有四异,初生不借根苗,叶上朝露着地,即成种子,一异也;采制不令妇人鸡狗见之,见即化水,二异也;磨时煮时匕须顺旋,逆之即化水,三异也;一芋之成,由一而四,四而十六,十六而六十有四,如卦象之数,四异也。闻庐山衡岳各有鬼芋,采制又不同。
野毛豆
野毛豆生园隰中,蔓生,枝细弱,叶细尖,两两排枝对生,清明后开淡紫细花,结实如毛豆,立夏后可采,初生苗绝似金凤花苗叶,其荚俨似角蒿,中有子二,圆如小绿豆,小满前后皆黑,老便枯落矣。 生田塍间,茎叶及荚较家者细小,一名劳豆。
沈氏效方:性微寒,平肝火,治疳疾目疾。 百草镜:治黄白疸,性能发汗,救生苦海;治痘毒。八九月时,田塍边采,连茎根用, 存性研,单用其豆更妙,麻油和敷,不问初起日久、未溃已溃,俱效。
按:通雅引焦弱侯曰,野田小豆曰 (音劳)。陈留耆旧传云:赤眉以 豆与桓牧,隋末子通攻江都,夏侯端采 豆食之。身之曰,野豆也。鲁刀切,劳豆,或 、 二字之讹也。然考古今注: 豆,一名治豆,叶似葛,而实长尺余,可蒸食;一名 菽,纲目鹿藿一名 豆,又名鹿豆,即今野绿豆。尔雅释草: 鹿藿,注,今鹿豆也。唐书夏侯端传撷 豆以食,则似又非野毛豆之属。今野毛豆亦名 豆,岂名同而物异欤,并与之以俟考。
肝疳初起 百草镜:野毛豆鲜者七钱、干者五钱,鸡肝一具,同煮食,煎服亦可。
野萝卜
地骷髅 三生萝卜
一名紫金皮,又名巴壁虎。 百草镜云:野莱菔苗、叶、根形与家种者无二,肉虽白,而皮色带黄为异。 王氏博济方以干莱菔为仙人骨,俗又呼地骷髅。
雁山志:山萝卜性寒,状如圃种者,土人用治痈疽,捣汁服之,渣涂亦可。(庚戎,予来临安,署内有废圃,多商陆,土人呼为山萝卜,与此名同物异。)治肺痈 百草镜:以七枚捣汁服。
地骷髅
按:地骷髅,乃刈莱菔时偶遗未尽者,根入地,瘦而无肉,老而多筋;如骷髅然,故名。
能大通肺气,解煤炭熏人毒,非干莱菔也。王禺中所言,尚未明晰。
痞块 医宗汇编:陈年木瓜一个,地骷髅即萝卜种枯根四两,煎汁,时常服一小盏,数日除万应丹 海昌方:治黄胆变为臌胀,气喘翻胃,胸膈饱闷,中脘疼痛,并小儿疳疾结热,噤口痢疾,结胸伤寒,伤力黄肿,并脱力黄各症。用人中白(以露天不见粪者方佳,火 醋淬七次)一两,神曲、白卜子、地骷髅(即土中萝卜)各五钱,砂仁二钱,以上俱炒,陈香橼一个,共为末,蜜丸桐子大,每服三、五、七丸,或灯草汤下,或酒下。
三生萝卜
此乃人工制造者。唐正声传此法,云得自秘授:取水萝卜一枚,周遭钻七孔,入巴豆七粒,入土种之,待其结子,取子又种,待萝卜成,仍钻七孔,入巴豆七粒再种,如此三次,至第四次,将开花时,连根拔起,阴干,收贮罐内。遇臌胀者,取一枚捶碎煎汤服之,极重者二枚立愈。
南瓜蒂
瓤附
纲目南瓜主治,只言补中益气而已,至其子食之脱发,今人以为蔬,多食反壅气滞膈,昔人皆未知也。吴秀峰言:凡瓜熟皆蒂落,惟南瓜其蒂坚牢不可脱;昔人曾用以入保胎药中,大妙。盖东方甲乙木属肝,生气也,其味酸,胎必借肝血滋养,胎欲堕则腹酸,干气离也。南瓜色黄味甘,中央脾土之精,能生肝气,益肝血,故保胎有效。
神妙汤:保胎,用黄牛鼻一条 灰存性,南瓜蒂一两,煎汤服,永不堕。
疔疮 行箧检秘:用老南瓜蒂数个,焙研为末,麻油调涂,立效。
南瓜瓤
治汤火伤。慈航活人书:伏月收老南瓜,瓤连子装入瓶内,愈久愈佳,凡遇汤火伤者,以此敷之,即定疼如神。
辣茄
人家园圃多种之,深秋山人挑入市货卖,取以熬辣酱及洗冻疮用之,所用甚广,而纲目不载其功用。陈灵尧食物宜忌云:食茱萸即辣茄,陈者良。其种类大小方圆黄红不一,唯一种尖长名象牙辣茄,入药用; 又一种木本者,名番姜。范咸台湾府志:番姜木本,种自荷兰,开花白瓣,绿实尖长,熟时朱红夺目,中有子辛辣,番人带壳啖之,内地名番椒;更有一种结实圆而微尖,似柰种,出咬 吧,内地所无也。 药检云:辣茄,一名腊茄,腊月熟,故名,亦入食料。苗叶似茄叶而小,茎高尺许,至夏乃花,白色五出,倒垂如茄花,结实青色,其实有如柿形,如秤锤形,有小如豆者,有大如橘者,有仰生如顶者,有倒垂叶下者,种种不一。入药惟取细长如象牙,又如人指者,作食料皆可用。
食物宜忌云:性辛苦大热,温中下气,散寒除湿,开郁去痰消食,杀虫解毒。治呕逆,疗噎膈,止泻痢,祛香港脚,食之走风动火,病目发疮痔,凡血虚有火者忌服。 药检云:味辛,性大热,入口即辣舌,能祛风行血,散寒解郁,导滞止 泻,擦癣。
百草镜:熏壁虱,洗冻瘃,浴冷疥,泻大肠,经寒 。
外痔 百草镜:以象牙辣茄红熟者,挫细,甜酱拌食。
毒蛇伤 百草镜:用辣茄生嚼十一、二枚即消肿定痛,伤处起小泡出黄水而愈,食此味反甘而不辣。或嚼烂敷伤口,亦消肿定痛。
祛臭虫方 经验广集:用羊骨头一个,秦椒半斤,共入火盆内,同锯木屑烧之,门窗闭紧,勿令出烟,其虫自死。敏按:木屑用樟木者佳。
冻瘃 蔡云白方:剥辣茄皮粘贴,即愈。
痢积水泻 医宗汇编:辣茄一个为丸,清晨热豆腐皮裹吞下,即愈。
敏按:花镜,番椒一名海疯藤,俗呼辣茄,本高一、二尺,丛生白花,秋来结子,俨如秃笔头倒垂,初绿后朱红,悬挂可观,其味最辣,人多采用,研极细,冬月以代胡椒。盖其性热而散,能入心脾二经,亦能祛水湿;癸亥,予在临安,有小仆于暑月食冷水卧阴地,至秋疟发,百药罔效,延至初冬,偶食辣酱,颇适口,每食需此,又用以煎粥食,未几,疟自愈。
良由胸膈积水变为冷痰,得辛以散之,故如汤沃雪耳。又名秦椒。李成裕辽载:秦椒,一名番椒,形如马乳,色似珊瑚,非本草秦地之花椒,即中土辣茄也。
龙柏药性考:秦地乃草本辣椒,纲目诸注,误为秦地花椒,不知即今之辣茄,又名辣虎。
性热味辣,温中散寒,除风发汗,去冷癖,行痰逐湿。多食眩旋,动火故也。久食发痔,令人齿痛咽肿。
刀豆根
壳附
纲目壳部刀豆条发明下注:刀豆本草失载,惟近时小书载其暖而补元阳。近有人烧其子存性,白汤调服,止呃逆有效,故濒湖特为增入,而不知其用甚广,今悉补之。
治头风集听云:刀豆根乃治头风之神药,每用须五钱,酒煎服。
治鼻渊 年希尧集验方:老刀豆文火焙干为末,酒服三钱,重不过三服即愈。
壳 治腰痛。万氏家抄:用刀豆壳化灰,好酒调服,外以皂角烧烟熏之。
牙根臭烂 洪氏一盘珠:刀豆壳烧灰,加冰片,擦涎出,即安。
治久痢 种福堂方:用刀豆荚饭上蒸熟,洋糖蘸食,一二日即愈。
治妇女经闭,腹胁胀痛欲死,并消血痞经验广集:陈年刀豆壳,焙燥为末,好酒服一钱,加喉癣 张氏必效方:刀豆壳烧灰,以二、三厘吹之,立效。
杨梅疮 万氏济世方:当归、川芎、苡仁、木通、木瓜、生地、熟地、金银花、防己、防风、荆芥、黄柏、白芷、知母、甘草、皂荚、猪苓去皮各二两,人参二钱,山红花、刀豆壳各五钱,硬饭团二两,水煎一锅浓汁,不拘时当茶服,忌鱼腥生冷,四剂全愈。
地肾
粤志:罗浮多地肾,一名松黄。但松黄未落为松实,已落而英华未散为地肾。其状若弹丸,大者如鸡卵,红黄相错,一一晶莹,熟之可入馔。其生无根蒂,散布松下,土松石润处有之,或亦松蕈之类也。乍浦九山补志:松花蕈,山之有松者皆产,惟陈山东麓为多。三月间松花入土,至四、五月经雨后即生,至八、九月又生,鲜肥滑嫩,素品之上味也。
味甘性平,生津消痰,治溲浊不禁。
葛乳
一名葛花菜,名山皆有,亦产高州。粤志:高州多种葛,雷州人市之为 。秋霜时,有葛乳涌生地上,如芝如菌,赤色,味甘脆、微苦,乃葛之精华也,亦曰葛蕈。濒湖仅据太和山志载其醒酒、与酒积成疾,他皆未及,故特补之。
性凉,解肌热,散风火及阳明风热 疹。
鲜草果
粤志:人多种之为香料,即杜若,非药中草果也。其苗似缩砂,三月开花作穗,色白微红,五六月结子,其根胜于叶。
味辛温,能除瘴气,久服益精明目,令人不忘。
真珠菜
六安有真珠菜,如真珠; 益部方物略记:真珠菜,戎泸等州有之,生水中石上,翠缕纤蔓首贯珠,蜀人以蜜熬食之,或以醯煮,可致千里不坏。 黄山志:真珠菜藤本蔓生,暮春发芽,每芽端缀一二蕊,圆白如珠,叶翠绿如茶,连蕊叶腊之,香甘鲜滑,他蔬让美。
利水,通淋结,消腹胀,下气癃闭。
鹧鸪菜
连江志:生海石上,色微黑。 漳州府志:鹧鸪菜散碎花,微黑,出漳浦。
疗小儿腹中虫积,食之即下如神。
葛仙米
生湖广沿溪山穴中石上,遇大雨冲开穴口,此米随流而出,土人捞出,初取时如小鲜木耳,紫绿色,以醋拌之,肥脆可食,土名天仙菜,干则名天仙米,亦名葛仙米。以水浸之,与肉同煮,作木耳味。大约山洞内石髓滴石所成。性寒,不宜多食。四川亦有之,必遇水冲乃得,岁不常有。他如深山背阴处,大雨后石上亦间生,然形质甚薄,见日即化,或干如纸,不可食矣。 梧州府志:葛仙米出北流县勾漏洞石上,为水所渍而成,石耳类也。采得曝干,仍渍以水,如米状,以酒泛之,清爽袭人。此原非谷属,而名为米,传云:晋葛洪隐此乏粮,采以为食,故名。 岭南杂记:韶州仁化县丹霞山产仙米,遍地所生,粒如粟而色绿,煮熟,大如米,其味清腴,大抵南方深山中皆有之。 宦游笔记:出粤东葛仙洞外,有流泉喷薄石上,遂生苔菌之类,其状如米粒,青色, 以为羹,味极鲜美,土人呼为葛仙米。有未识者,疑是青螺。按韶州府志:丹霞出仙米,颇与此相类,但一生沙土,一生水石,为异耳。陆祚蕃粤西偶记:道书宝圭洞天,即今北流县勾漏山;洞口前后产葛仙米,采而干之,粒圆如黍,揉面酿酒,极芳香,性寒,味甘爽,解热清膈,利肠胃。
按:葛仙米本属石耳之类。忆庚子岁曾于刘明府席间食之,时以为羹,俨如青螺状,翠碧可爱,味极甘鲜,滑脆适口,入蔬为宜。药性考云:清神解热,痰火能疗;或云,久服延年,盖亦能清脏热者。
黄矮菜
一名黄芽菜。咸淳临安志:冬间取巨菜覆以草,积久而去其腐,叶黄白鲜莹,故名黄菜。
万历杭州府志:杭人讹为黄雅菜。戒庵漫笔:黄矮菜,杭州呼为花交菜。 群芳谱:燕京圃人以马粪入窖,壅培菘菜,令不久见风日,长生苗叶,皆嫩黄色,脆美无滓,谓之黄芽菜,乃白菜别种,茎叶皆扁。
甘温无毒,利肠胃,除胸烦,解酒渴,利大小便,和中止嗽,冬汁尤佳。 食物宜忌:味甘按:黄矮菜有南、北二种,南产者,惟杭城太平门外沙地产者为最,他处悉高硕粗松,绝无卷心密叶,味亦较逊;北产粮艘带来者,味更美,质更细,且无粗筋,有重至十余斤一颗者,南中亦不易得也。陈确斋云:食之润肌肤,利五脏,且能降气清音声。惟性滑泄,患痢人勿服。
白茄
叶、蒂
汪连仕方:一名玉盘茄,有大、小两种,大者如鸡卵,小者如指头,初生色白,老则皮黄;能入骨追风,治一切瘫痪。根名白风藤,合酒蒸服,茄实蘸硫黄,擦白癜风,除大麻风。东粤茄园产者良,名茄丸。
叶 治肠红大便下血。刘羽仪验方:用白茄子叶,经霜方采,刷净毛,去焦黄叶,阴干,取三、四叶,煎浓汤,如此吃三、四次,其血即止,永不复发。此方,曾经邪犬咬过之人勿服。
蒂治发背及一切毒痈初起。味水轩杂记:用白茄蒂七个、生首乌等分,酒煎服,即消。
天茄
出广中,如大拇指,其形如茄而有棱,坚如石,击之不得碎,其蒂黄黑如酱色。一种牵牛花嫩子,苏人采为蜜饯入食品者,亦名天茄,大能破气,与此迥别。
胃脘痛 救生苦海:水磨服之,每服一枚见效。
蝎毒 五杂俎记:关中有天茄,可治蝎毒。
牛心茄子
产琼州,一核者入口立死,两核者可以粪清解之。入外科膏药用、麻药用,此药只可外敷,
缅茄
高濂珍异药品云:缅茄,一作沔茄,形如大栗,上有罩帽,如画皮样,出滇南缅甸地方,坚如石。 滇略:缅茄枝叶皆类家茄,结实似荔枝核而有蒂,土人雕刻其上而系之,拭眼去翳,亦解疮毒。 滇南杂记:缅茄出缅甸,大而色紫,蒂圆整,蜡色者佳。 粤志:广东高州府出木茄,上有方蒂,拭眼去昏障,即缅茄也。水磨涂,治牙痛,抹眼眶,去火毒,又能解百药毒。
治疔疮走黄 良朋汇集:此方出宝坻张相公,百发百中,真神效方;凡疔疮走黄,毒攻入内,不知人事,但有气者可救。用缅茄一枚以瓷碗盛黄酒,将茄放碗内,磨得下磨不下,只管于酒内磨一钟,约熟茶时,将酒装入长颈锡壶内;再入连须葱两根(牙咬不令断),白豇豆七粒,如荞麦开花时,加荞麦七粒,别时不用;又用小麦,令众人口嚼成面筋,封固壶口,放水锅内,煮一炷香取出,热服,出汗即愈。
酱茄
糟茄
此即人家酱中食茄,入药宜陈年者佳。
治耳痒出脓 妙药方:酱茄挤汁滴之。
治牙痛周氏家宝方:酱茄烧灰存性为末,掩患处。
腹内鳖瘕 寿域方:陈年酱茄烧存性,入麝香、轻粉少许,脂调贴之。
糟茄
山海草函:烧灰存性,治鹅口疳。
玉瓜
即广昌土瓜,出江西。常中丞宦游笔记:广昌土瓜,本草不载,形甚拙,圆者如瓠,或磊如赘疣,无瓣无瓤,长沙土中,外污内洁,细肌密理,剖之白如冰玉,入口清甘无滓,消烦释滞,或熟食之,亦佳,殆瓜中异品也;其性蔓生,春种而秋成,冬初始入市。无种,春深后,切瓜连皮成小块,用沙土覆于室内,久之芽生,于是就沙地为窖,令深而宽,借以茅,欲其中通而根可旁达;既长,密叶蔓生累累,插竹引之上行,培以鸡粪,乃繁硕,土人又名玉瓜。抱朴子云:五原蔡诞入山而还,语家人曰:予至昆仑得玉瓜,以玉瓜井水洗之,乃软可食,是岂其遗种耶。江西他县亦有产者,然小而渣多,惟广昌附郭五里内为佳。予食于元宵后,喜其味美,至郡觅之,东风送暖,瓜即不可留矣。
味甘性平,调中益气,舒郁化滞消食,清大小肠火,生津滋血,和营卫,熟食补脾健胃。
节瓜
粤草志:节瓜乃冬瓜中一种小者,白皮,蔓地生,一节生一瓜,得水气最多,故解暑毒。
止渴生津,驱暑健脾,利大小肠。
穿肠瓜
吉云旅钞:穿肠瓜乃大便解出甜瓜子,生苗结实,土人名粪甜瓜,不拘大小,皆可入药。
采来晒干,新瓦焙焦为末,乳钵研极细,摊地上,出火毒,收贮听用。但此瓜不易有,须以人力制造,其法:将烂熟甜瓜与七、八岁小儿空心带子食之,令其勿嚼碎子,次日解出大便,子裹粪内,带粪曝干,时早即于本年下出;倘时晚不及生瓜,花亦可用,否则藏于次年下种更好。大人便出者,子亦可种。此瓜生在夏秋,若春冬要用,必须预备。
治痔漏 吉云旅钞:有秘授消痔神方,不论远年近日痔漏,三服除根。用穿肠瓜焙存性为末,每末一两,加蝉蜕末三钱五分;以金银花五钱,浸酒一、二日,煎数滚,调药末,每服二钱七分,空心金银花酒下。外以白海南花并根叶煎汤,不时先熏先洗,三日即愈。海南花春冬无鲜者,预收阴干备用。盖痔漏乃大肠郁火,脏腑积热,发而为肿为痛为疮,久而成管,今用此药以散火消毒,去积除壅,其管自退,不问新久,屡试屡验。忌房事恼怒、煎炒辛辣物并发气之类,百日永不再发。此方传自西洋僧,有洋客患痔漏痛甚,不能上海船,其僧出此药与服,三日即愈。求其方,送洋布十匹、黄金五两,始得此方,用无不效。
天骷髅
此乃乡野村中桑树及屋篱上所挂霜打丝瓜也,其子名乌牛子。
治妇人白带血淋,臌胀积聚,一切筋骨疼痛,并宜服之(汪连仕方)。
鬼骷髅
汪连仕云:乃残老之向日葵,其子性烈,通气透脓,合麝香、急性子捣烂为膏,贴脐,能落胎。
敏按:冬日桃园中有树上干枯残桃,亦名鬼骷髅,与此名同物异。
白鼓钉
宦游笔记:口外白鼓钉,即内地蒲公英,叶有锯齿,婆娑铺地,与内地生者迥殊。内地者,花早开单瓣;生沙漠者,花开于夏至前,宛似黄菊,一望灿然满地,其蕊瓣重叠,颜色娇媚,暮春草甫萌芽。口外啖此味,用之不竭,不啻春韭秋菘也。采食之,清火,亦为通淋妙品。其茎中折断有白汁,诸虫盛夏孕育,人手触之成疾,百药难效,取汁浓涂,即愈。郑方升云:一茎两花,高尺余者,掘下数尺,根大如拳,旁有人形拱抱;捣汁酒服,治噎膈如神。
按上所载,皆纲目未及言者。且口外所产,又与内地异,纲目蒲公英入柔滑类,归草部;今沙漠所产,人以作菜茹,故入菜部,亦各从其类也。
清火毒郁热,通乳通淋,消肿,治膈噎,疗一切毒虫蛇伤。
三宝姜
香祖笔记:产台湾凤山县,相传明初三宝太监所植,治百病有效。
弯姜
滇南记,产云南百夷中,饵一刀圭,终其世断绝人道,土人以饲牧马,不之宦也。
川姜
出川中,屈曲如枯枝,味最辛辣,绝不类姜形,亦可入食料用。 包汝楫南中纪闻云:扶丛乡人,携木姜土茶饷余,受其木姜,作羹,味如茱萸酱,即此物也。
味辛性热,治胃寒,散冷积寒 痰气。
沙葱
西北游记:口外沙石中生野葱,一名楞葱,一名沙葱,石楞中所产,故名楞;沙碛中所产,故名沙。其叶与家葱同,大更过之,味辣于家葱。根绝似蒜头,大更过之,味亦辣于蒜,善食辣辛者,不能罄一枚。虽细如草莛,拈生于沙碛甚密。腌之调羹,胜如韭,雉羹兔羹尤宜。又有沙葱草,与沙葱相似,人食之,心迷乱;马食之,腹隐痛,惟宜于橐驼。采者折以辨之,沙葱本脆折易断,此草柔韧难折。入药取根。 西域闻见录:丕雅斯类野蒜,头大如鸡子,叶如葱而不中空,味辛,甘肃人呼为沙葱,回人嗜之。
宽中下气,消食解肌,活血发汗,表风寒,涤宿滞。
风葱
台志:出台湾。疗风疾。
番蒜
徐昆柳崖外编:番蒜出台湾番地,外形似木瓜,中似柿。有浮山张氏,宦于闽,一婢食鳖肉后误食苋,遂病面黄腹胀, 欲死者数矣。半载后,有馈番蒜者,婢偶食之,遂大泻,有物如小鳖者数十,少顷,爽然疾若失,方知番蒜可治鳖苋毒也。
治鳖瘕,解食毒水毒。
蒜梗
此大蒜近瓣处中心短梗也,干者入药用。
治疮成管年希尧集验方:用大蒜梗烧灰存性,搽患处,其管自消。
坐板疮 黄氏医抄:用蒜梗烧灰为末,先洗净去靥,将药末搽上。
洗漏立验 良朋汇集云:夏应遴试效过,防风、荆芥、地骨皮、川椒、蕲艾、瓦松各五钱,槐条一两,陈蒜梗二两,共入麻布袋内,熬滚热荡,止痛神效。
熏痔疮救生苦海:蒜梗阴干,以火盆置微火,将梗投入,移火盆于木桶中;令患者坐熏之,四围以衣被塞紧,勿走泄烟,三次自愈。
冻疮 种福堂方:大蒜煎汤洗之。
刺儿菜
西北游记:即内地之紫花地丁,俗呼刺儿菜。叶如柳,有刺毛,夏开紫花,生平地者起茎,生沟壑者起蔓,内地在在有之。生口外沙漠者,花开于夏至后,大如蒜头,色紫可爱,人多采食之。暮春萌芽之际,挖其根,状如大枝人参,色较微白,巨者如芦菔,烹调适口,诚塞外鲜品。然干其根,带回内地入药,其清火之功,胜于金银花;解毒之用,更捷于山慈菇,一物而兼二物之用如此。
清火疏风豁痰,解一切疔疮痈疽肿毒如神。
波斯菜
即今红菜,一名洋菜。汪连仕云:生长海阳者佳。根本红艳,色鲜丽。
止血。治刑杖瘀血攻心,捣汁冲酒服,即散,可理跌打。
干冬菜
陈冬菜卤 陈芥菜卤 粪金子
冬菜乃白菜。杭俗小雪前后,居人率市白菜,以盐腌之作齑,藏为御冬及春时所食,名曰冬菜。颇利膈下气,其卤汁煮豆及豆腐食,能清火益肺,诚食中佳品也。至春分后,天渐暖,菜亦渐变黑色,味苦不堪食,以之晒作干,饭锅上蒸黑,再晒再蒸,如此数次,乃曝之极燥,贮缶器中,可久藏不坏,名曰霉干菜,即干冬菜也。年久者,出之颇香烈开胃,噤口痢及产褥,以之下粥,大有补益;盖白菜本能和中下气,利三焦,通二便,含土德之精,有生金之用;干之则苦,返其初而从母化也;久蒸久晒,则味反甘,全其德,故有中和之运,功与参耆等。惜乎世多忽而不知,余故特为表之。濒湖纲目菘下无干菜之用,殊为缺略。近日笕桥人所市者,乃萝卜英所干,与芥菜干蒸晒成者,皆不入药。须人家冬白菜腌作,蒸晒年久者为佳。 群芳谱:有造黑腌齑法:用白菜如法腌透,取出,挂于桁上,晒极干,上甑蒸熟,再晒干收之,极耐久藏,夏月以此齑和肉炒,可以久留不臭,即今干冬菜也。
开胃下气,益血生津,补虚劳,已痰嗽。年久者泡汤饮,治声音不出;和酒捣烂,涂汤火伤白火丹 黄氏传方:此症形如水胀,肢体俱肿,皮肤色白,饱胀不食,畏见灯火,用冬菜勿落水,阴干,陈三年者可用,愈陈愈妙,煎汤洗浴,并煎服之,立消如神。
陈冬菜卤汁
清肺火痰嗽,解咽喉肿毒。
(物理小识:盐干菜水滴蜈蚣即死。以盐菜炒鸡,蜈蚣亦不食。)
陈芥菜卤汁
味咸性凉,治肺痈喘胀。用陈久色如泉水,缓呷之,下痰清热定嗽,真能起死回生。作法处,三、五年取用。
粪金子
凡油白菜收子作种者,其中心老根内,必有一子,枯时摇之有声,剖出,名粪金子;以其得粪力,而花实干中子,又得菜之生气,大能益人。曰金子,重之也。田种者,其子更佳。
王圣俞云:粪金子在收菜种子时,其中干内剖出,形如鼠粪而黑色,如麦粒大小,千百干中不过数十粒,盖有生不生之别,不能每干皆产也。
治血症,取三钱炒研,白汤调服,立愈。
治慢惊神效(王圣俞)。
麒麟菜
出海滨石上,亦如 枝菜之类,琼州府海滨亦产。周海山煌琉璃国志载:鸡脚菜、麒麟菜,皆生海边沙地上,又名鹿角菜。今人蔬食中多用之,煮食亦酥脆,又可煮化为膏,切片食。
纲目鹿角菜云:甘大寒滑。陈芝山食物宜忌云:微咸性平,大有消痰功用。濒湖反引孟诜一说,以为有微毒,不可久食,能发痼疾;且其主治,只载下食风气,小儿骨蒸,治丹石热结,解面毒,何昧其功用乃尔耶,兹特表之;朱排山柑园小识:石花菜生海中沙石间,高二、三寸,状如珊瑚,有红、白二种,洗去沙土,煮化凝成膏,糟酱俱佳。又有细如牛毛者,呼牛毛石花,味稍劣。郭璞海赋所谓土肉石华是也。
味咸性平,消痰如神,能化一切痰结痞积痔毒。 敏按:盛京志龙须菜生于东南海滨石上,丛生,状如柳根,长者至尺余,白色,以醋浸食,亦佳蔬也,土人呼为麒麟菜,出金州海边。鹿角菜生东南海中,大如铁线,分丫如鹿角,紫黄色,干之为海错,水洗醋拌,则如新味,今金州海边有之,据志则似一类二种也。
石花膏 毛世洪养生集:治辛苦劳碌之人,或嗜酒多欲,忽生外痔,发作疼痛,步履难移。
服此,或大便泻一遍,或不泻,亦即止痛,可以行走;再用搽洗等药,自能断根。用麒麟菜洗去灰一两,用天泉水煮烊,和白糖五钱食之。此方乃李治运臬司传灵隐寺僧。杭人萧成子患此症,僧往候,授以此方,服之随愈。予记之,后治数人多效。
诸笋
干笋
纲目竹入苞木类,以笋附菜部,所载亦只苦竹、 竹、淡竹、冬竹诸笋,且于义类多未详尽。不知春、冬所出,性皆各别,鲜干诸品,味亦迥殊,则入经络主治,自不能合一。陈芝山食品真一笋谱及食纂所载较详,颇近时尚,即取以补之。
春笋 笋谱:其佳者曰猪蹄红,冬月即生,埋头土中,以锄掘之,可三寸许,其味极鲜,甲于他笋,未出土名猪蹄红;若长尺许,则其箨圆,故人名圆笋,亦名蚤笋,盖冠诸笋而先出者。
味甘辛微寒,下气养血,利膈消痰,化热爽胃,解渴利水,疗风邪,止喘嗽。
毛笋 即茅竹笋,笋之大者。笋谱:毛笋为诸笋之王,其箨有毛,故名。俗呼为猫笋者,非也。大者重几二十余斤,犹未出土,肉白如霜,堕地即碎,以指掐之,其软嫩如腐,嗅之作兰花香。毛笋大者,清明后方有,其出于腊月及正月者;形短小,箨亦有毛,土人名猫儿头,食之多嘈心,然消痰之力,较胜他笋。味甘性平,利九窍,通血脉,化痰涎,消食胀,多食令人易饥。
鞭笋 即发于竹边者,夏秋有之。其生于四月者,曰梅边,盖感梅雨湿蒸之气,而生颇早,味淡肉硬,不如秋生者。笋谱:边笋,即毛笋之旁出者。方笋盛时,生气上升,笋皆竖;生气既衰,根既横生,尽其力可横亘十余丈,至地之边际,与竹之长短相称,谓之竹边,故名边笋。其状类鞭,亦名鞭笋。地肥者软嫩,长尺许,其箨紫色而兼白,其味恬淡而鲜,其气醇而有蕴借,不类毛竹之精英尽发泄于外也。
味甘性寒,开胃利肠,消痰渴。
冬笋 即潭笋。沈云将食纂:猫竹冬生笋,不出土者名冬笋,又名潭笋。
味甘温(陈芝山宜忌云:味甘性寒),利九窍,通血脉,治吐血衄血,及产后心腹痛,一切血症,食之肥白人(食纂)。消痰滑肠,透毒解酲,发痘疹;中诸笋毒者,生姜、麻油解。小儿及脾虚者,多食难化(食物宜忌)。痘疹不出,采未出土冬笋煮粥食,即有生发之意(不药良方)。
青笋 即青竹笋。竹细小,故出笋色青。山间遍地有之,系野竹所生笋也,即时下俗呼水竹者是也。(胡承谋湖州府志:天目出笋干,其色绿,闻其煮法:旋汤使急转下笋,再不犯器,即绿矣。)味甘,止肺痿吐血鼻衄,治五痔并妊娠(食纂)。
青笋干 即青竹笋盐汤煮晒干者;出杭临安天目者最佳,色如鹦哥绿,有尖上、尖球子、二尖等名。
味咸甘,性平,爽胃消痰。
盐笋干 以春笋盐汤煮晒而成,有泥黄、乌尖、直脚等名。
味咸甘,性平,行气清痰。
衢笋干 以笋用盐汤煮熟熏干而成。
味咸甘,性平,利膈化痰。
羊尾笋干 主治同。
处笋片 俗名素火腿,以毛笋微腌汤煮熏干而成。
味甘微咸,性平,利血消痰。
绿笋片 即玉版笋,以毛笋淡煮晒干者。浙、闽、江西多有,有草鞋底、蝴蝶尖、玉版等名谓之阔绿,有名泥里黄者尤美。
味甘性平,治实喘消痰。张石顽云:干笋淡片,利水豁痰,水肿葶苈丸用之。
红海粉
虫语:海珠生岭南,状如蛞蝓,大如臂,所茹海菜,于海滨浅水吐丝,是为海粉。鲜时或红或绿,随海菜之色而成,或晒晾不得法,则黄。有五色者,可治痰。或曰:此物名海珠,母如墨鱼,大三、四寸,海人冬养于家,春种之。濒湖:田中遍插竹枝,其母上竹枝吐出,是为海粉,乘湿舒展之,始不成结。以点羹汤佳,治赤痢风痰。
疳积坏眼 慈航活人书:谷精草、小青草俱炒、青黛水飞、海粉、刺蒺藜、使君子肉各一两,为末,早用羊肝七片拌药三钱,蒸熟食。
卷九
器用部
(四十八种 附六种)
番打马
形长尺许,内藏油膏,外裹棕皮,可代火把,又可鞭马,番舶上来,哈喇叭出。 方舆胜览:做打麻乃树脂结成,夜点有光,涂舟水不能入。华夷考曰:做打麻乃树脂流落胶汁土内,掘出如松香沥青状,内有明净好者,都似金珀一般,出满刺加国。
性专杀虫,不可服,有毒,入外科疮疡膏用。
治阴癣。救生苦海:用番打马和铅、水银、雄黄、樟脑各等分,猪油和搽,效。 癞疥脓疮。积善堂良方:麻黄膏中用之。 疥疮。救生苦海:番打马三钱,枫子肉五钱,水银、杏仁、蛇床子各一钱,川椒、樟脑、雄黄各二钱,用红烛盖油共研匀擦之,神效。治疥疮。应验良方:用全蝎、乳香、枯矾、大枫子、蛇床子、土木鳖、川椒、雄黄、水银、番打马、轻粉、樟脑为末,用烛油为丸,擦之即效。此方番打马作番答木。
擦诸疮并杨梅风毒,经验。济世良方:黄柏去皮一钱,黄连去芦一钱,川大黄五分,三味另研;雄黄、胆矾、铜青、儿茶、青黛、轻粉、枯矾各二分,冰片一分半,另研;入大枫子七个,去壳去油,人言壮人七厘,弱者五厘;用番打马,即番舶打火把之物,另为末,疮毒盛而人壮健能食者,每分五分,毒盛而人弱者,每分用三分,不健不弱之人,每分用四分和入前药内研匀;水银,壮健人每分用一两,中等人用五钱,弱极人用三钱,不可多,药须研极细,否则粒粗恐伤皮肉;右先将水银一分并前药末一分入盏内,加真脂麻油少许,以指研开,逐渐添油,研至不见水银为度,大约如稀糊可矣。于两手、两足掌后动脉处周遭擦之,每一分药擦三日,每日早、晚各擦一次,每次以七、八百擦为止,大率擦使热透则住。擦时凡周身破伤处,俱用无麝香膏药贴之,每日一换,不可经风,避帐幔内,冬月用暖床浓被褥,即春夏秋暖时,亦不可见风。擦至七日,必口吐臭涎。若口齿破烂出血者,用黄蜂窝煎汤,候冷漱解,勿咽下,轻则用花椒汤漱之。擦处多皮破,不可畏痛而少擦。忌鱼腥、生冷、发风等物及醋、茶、酱一个月,尤忌房事;其牛肉、烧酒、团鱼之类,忌二、三年;若荞麦面与羊肉,则终身忌之;每次擦毕,以蓝布尺许包裹所擦处。此治杨梅风毒法也。如杨梅疮初发者,擦五、六日痊愈,所用药皆同,惟水银只用四、五钱足矣,不必贴膏药。久远 疮,应擦处如有破烂,可于脚手心擦之,其药料照中等者,亦包布贴膏如前。 下疳及蛀干重者,亦照中等药擦治贴膏。 喉内疮癣溃烂,不能进饮食者,亦照前中等药擦。 遍身牛皮风癣,作痒作痛出水者,亦照前用中等药擦。凡擦药,仍须内服煎药兼之。
煎药方:防风、荆芥、银花、防己、白芷、连翘、苡仁、白藓皮、桔梗、川芎、当归、赤芍、生地、黄连、黄柏、知母、牛膝、木通、陈皮、羌活、独活、粉草、栀子各等分,加土茯苓干者四两、鲜者八两,水六碗煎至三碗,分三次,一日早、午、晚服完,自擦起之日,服至七日发口止,虚人加人参二、三钱。
痔漏消管药线。妙灵方:用药先用灯心试其深浅,顶至极痛处为率,以药条如式送入漏口,三日后又试,内根渐渐生肉,条渐渐短,用药直至满而止。玉簪花根(白者佳)焙干四两,番打马焙干三两,马兜铃炒干二两,磁石三钱, 红醋淬三次,共研极细末,以面打条,或粗或细,候疮管用之,通始化去始再插。
广疮 仙遗拾珠:用胆矾三钱,皂矾、石黄、青黛各二钱,番打马二钱,朱砂五分,为末,猪脂一块捣匀,夏布包擦手足心,候腹鸣即止,病自愈。
脓窠疮 慈航活人书:斑蝥三个,麻黄二钱,番打马三钱,樟冰五钱,腊猪油二两。先熬化,次入斑蝥煎焦,捞起;再入麻黄煎焦,捞起;再加番打马末,同樟冰调匀,掐破疮头,以药点上,立时结痂,次日痊愈。
老材香
山陕等省无漆,民间棺殓,俱用松香、黄蜡涂于棺内,数十年后有迁葬者,棺朽另易新棺,其朽棺内之香蜡,名曰老材香,土人用合金疮药。按:脂蜡乃先天流液之精,又得土以固其力,借血肉余气以凝其神,是一物合三才之用,故入药功效倍于他草木也。 药性考:北地古棺中松脂,合金疮药止血极效,治跌打损骨,止金疮血出,生肌定疼,神效。卢氏仙方:金疮铁扇散中用之。
缚木藤
纲目藤部有省藤,即红藤。集解云:堪缚物,主治止言去风杀虫,无脑漏治法。
治脑漏 急救方:用缚木红皮藤烧存性为末,每用酒服三钱,服后觉有一线从鼻至脊背而下股,其脑漏随愈。一人一年服一次,效。
肠痈 经验广集:凡肠痈生于小肚角,微肿,而小腹隐痛不止,皮色不变是也。红藤一两许,好酒二碗,饮醉卧;午后用紫花地丁一两许,亦以好酒煎,服后痛必渐止,再服。
败琉璃
浮子
系羊角所造,有五色,惟白者入药。佛前十余年者良。去净油垢,新瓦 研。
退管漏、汤火伤、乳痛。急救方:用琉璃片烧灰存性,食后酒服一钱,即消。
救生苦海 退一切管秘方:手指甲炙黄研细,象牙锉末研细,山甲炙黄研细,乳香、没药俱炙,朱砂水飞,旧琉璃灯底(佛前白者,用三十年者佳;如若难得,十余年者亦可用)打碎,麸炒为极细末,各三钱,合匀再研,用黄蜡四两,化和为丸如椒大,初服五粒,次服六粒,每日加服一粒,加至十四粒止,共服十日,计服九十五粒;至十一日,每日减一粒;至五粒,仍旧逐日加上一粒;加至十四粒,又逐日降序一粒,如此周而复始,或服至十四粒,每从五粒服起更妙,每日空心陈酒送下,管渐褪出,褪尽为度,如若未尽,再从头服起,神效,秘之秘之。
内消痞管神方 陈直夫躬行录载此方治痔管如神。有一小儿从高坠下,伤背脊骨,月余后,生毒溃烂成漏,蛔虫从漏孔中出。经云:外痈透膜者生,内痈透膜者死。此症已属不治,直夫用此药一料而愈,亦奇方也;凡诸般漏管皆可服,不独痔管耳。琥珀、灯心研末,象牙屑焙,血余(须自制), 皮阴阳瓦合好、泥封 存性,雨前芽茶,旧琉璃底翦碎(制法同皮),蝉蜕炒,人指甲(不拘手足俱可用)瓦上焙脆为末,穿山甲炒脆,当归,白茯苓,猪悬蹄甲壳夹翦翦碎(制同 皮),蜣螂瓦炙,牛皮胶酒煮化和药,如不足,加炼白蜜,以上之药各三两;小蜂房十个,制同 皮,火候更宜轻,勿 成灰;蛇蜕十条,翦碎,瓦上炙烊,自作汁,将凝即覆存性,否则过性矣,为末,同阿胶和捣捻丸,每日早、午、晚服三钱,滚水送下,一料自愈。已验过数十人。
痔溃成管 俞晓园钞方:克蛇龟活者一个,泥裹,择朝南墙下背阴处 ,烟尽为度,去泥用;多年白琉璃底一具,琥珀、象牙各三钱,珍珠、西黄、冰片各五分,为末掺之,此药亦可服,每服九分。
肺痈 传信方:陈年琉璃 灰存性,陈年油絮(漆匠店有),炼成和匀,酒服,试验神效。
尿血 救生苦海:用旧琉璃灯洗净翦碎,入瓷罐内泥封火 ,以红为度,待冷取出,酒下三轻粉结毒 救生苦海:用旧琉璃灯烧存性研,每服二钱,毒在上者,川芎汤下;毒在下者,重者一月痊愈。 济世方:用佛前照过旧琉璃烧存性,酒调下,日一凡人火烧 取庙中琉璃浮子(松树浓皮做的)烧灰放地土上,用碗覆盖灰上,存性研末,用红糖、真香油调敷。
腊利疮 百药备遗:用陈年佛前琉璃(只取底用)瓦上 存性为末,真麻油和搽。
喉癣 选奇方:用陈年琉璃 为末一钱,加薄荷末、白硼砂各五分,冰片少许,和匀,吹入败毒散 不问新久肿毒、痈疽、发背、疔疮皆治。家宝方:琉璃陈年破损者一个,楝树子四两,旧发网巾一顶,凤凰衣四十九个,三七一钱,败龟板炙五个,共为末,每服五分,楝树子汤下。
男女 疮 家宝方:先用白萝卜打烂,贴疮口上,一日一换,三日毒血去尽,再用后药;松香一两,杏仁三十粒(去皮尖油),黄丹八钱,轻粉五钱,旧琉璃灯三钱,火焙为末,研细,麻油调搽,一日一换,数次即愈。
云谷医钞:多年佛前旧琉璃焙存性,麻油调搽, 即消。
散结核 石临初结核论:凡马刀瘰 一切结核,用破旧琉璃 存性为末,每服二钱,取微汗疗节中结气,佐以养血和荣清热解毒之品,标本并治,乃佳。 散结川芎、丹参、丹皮、柴胡、桔梗、元参、白蔹各等分,水煎,冲琉璃末同服。
颈上 疮 旧琉璃灯烧灰,菜油调搽,神效。
长明酒 种福堂方:治痔漏神效。用积年旧琉璃灯,洗净油腻,火 研细,以红酒服四钱,不过七日,管自退去。
治遍身漏。医宗汇编云:验过良方,用陈年琉璃底三钱,人指甲麸皮炒一钱,象牙末一钱,辰砂一钱,蝉蜕去土五分,没药去油八分,白矾八钱,如漏在上身,加川芎六分;在下体,加牛膝六分,共为细末,以黄腊三两,溶化入前药和匀,众手急丸,如绿豆大,初服七、八丸,每日加一丸,至十六、七丸止,无灰好酒送下,上身饱服,下体饥服,最忌鸡及一切有葱之物。
油胭脂
药性考:油胭脂平,豕膏合就,润肤 裂,活血点痘。西北风高,涂舒面皱,不龟手药,古名非谬。一名碗儿胭脂,用小锡碗盛,故名。色红润如膏。 百草镜:制造油胭脂法:红花汁一杯,白蜡二两,微火熔化,搅匀,倾于磁盘内,待成薄饼,用碾面杖碾数百遍,则胶粘如膏药矣,假者系胭脂脚所造,不入药。活血解毒,治痘疔,涂蜂咬,王氏准绳同珍珠末涂。
治痘疮燕窝疔 救生苦海:痘初起时,预免坏眼,用临清济宁好油胭脂点眼大 。 普济方有四圣丹,治小儿痘中疔,或紫黑而大、或黑坏而臭、或中有黑线,此痘十死八九,惟都御史得秘传此方,点之最妙;用豌豆四十九粒烧存性,头发灰三分,珍珠十四粒,炒研为末,以油胭脂同杵成膏,先以簪挑破,咂去恶血,以少许点之,即时变红活也。
乳头破裂 油胭脂、蛤粉水飞敷之(不用蛤粉亦可)。
治疹子眼 眼科要览:用鸡胆将油胭脂调匀,涂上,虽眼突出能好。无鸡胆,用田鸡胆代之
木套皮
古为屐,今名木套。
治血风疮。救生苦海:用木套皮烧灰、东丹矾各一钱,为末,菜油和搽。
火漆
火漆乃造胭脂紫梗水以染脂胚所漉之渣滓也。紫梗本名紫铆,出波斯真腊南番等处,有小虫如蚁,绿树枝造成,正同造白蜡一般。吾杭造胭脂者,借以染制。然第用紫梗一味,则色不能红,必须配以黄叶水同煎,色始红艳,其所余之渣则火漆也。入药只须研极细用之,中有枝梗不受研者筛去。
物理小识:火漆,一名紫胶。
治血崩 救生苦海:火漆不拘多少,入无油净锅内令化,炒黄烟净,见白烟起,退火取出,研末,空心时好酒和服三钱,重者不过三服。
肠风下血 不药良方:火漆三钱研细末,以豆腐皮分包作三十包,白滚水送下,至重三服即愈。
九种心痛 神方考:用火漆一味,烧灰存性,每服一钱,送下即愈。
七气罂瓶
此乃人家屋檐脊上用压镇不祥者,以七小坛横叠相聚如七星状,外以灰泥粘覆,入药用年久者。王子接绛雪园方:罂,小口瓶也。七气者,日、月、风、雨、露、霜、雪也,七罂人家多置古屋上广汉前上层,生瓶年深者良。火土结成,坚刚性利,复借天之七气,能透骨入髓,理伤续绝。入药取纯钢锉生锉末,研至无声,水飞用。 慈惠编:接骨七厘散中用朝天宝,即人家屋上瓦将军前小瓶也,愈久愈妙,必要取其朝天之得精华者,研末入药用。
接骨丹 绛雪园方:七气罂口锉末、水飞一钱;古文钱,有半两五铢自秦汗铸红铜者佳,唐时开元钱亦可用,火 醋淬七次,研至如尘粉无声为妙,用五分与罂末和匀,每服七厘;先用甜瓜子仁去壳三钱,嚼烂吐出,拌药再服下,清酒过口。此方用七气罂口、古文钱,功专腐蚀坏肉。陈藏器云:能直入损处,焊人断骨,甜瓜子仁开肠胃之壅遏、通筋骨之机关,因丹药厘数微甚,助以入胃转输,为丹药之响导也。
红
白褐
红 乃毛布,今名 子。两人多以牛羊毳杂织而成,以茜草染则色红。
治疳疮 医便用红 烧灰存性五钱,树上自干桃子烧灰存性五钱,炉甘石火 黄色、童便淬七次二钱五分,共为细末,临搽入片脑少许,其疮先用椒、葱汤洗净,再搽药,三次即愈。
血崩 医便:六合散治血崩不止,诸药不效,用此立止,此急则治其标也。杏仁皮烧存性,香附童便浸三日炒黑,旧红 子烧存性,地肤子炒,旧棕荐烧存性,壮血余烧存性,蟹壳烧存性,陈莲蓬烧存性,共为末,每服三钱,用酸浆草汁一钟,冲上热酒一钟,空心热服。按:此方初服反觉多,以渐而少,由紫色而红,以至于无,即止。既止之后,用十全大补汤二十剂调补,方断根矣。
走马牙疳 祝氏效方:黄蚬壳 存性、研末一钱五分,黄连忌铁器为末五钱,栝蒌根、胆矾、五谷虫(要尾全者佳)瓦上 存性,红 烧存性,以上各五钱,为末,加冰片二分,和匀,先以米泔水漱口,连吹数次,即愈;吹后仍用泔水漱口净去。
治脐血、脐湿 救生苦海:用红 烧灰油和敷,或用裁衣店中百家碎五色布。烧灰掺之。
清香散 治癖疾生牙疳,溃烂臭秽。万病回春:用乳香、没药、孩儿茶、轻粉炒、象皮炒灰、象牙焙黄、红 炒灰、珍珠焙黄、海巴焙干各等分,为细末,搽患处,立时止痛,生肌如神。
白褐
治小儿牙疳。集验方:铜绿水飞、雄黄水飞、五倍子炒焦、枯矾、白褐烧存性、乌梅肉炙干、细辛去叶芦炒焦、胡黄连炒焦,共八味,各等分,用老茶叶、葱根煎汤,以鸡翎洗去腐肉,见鲜血,然后用此药搽上。
罾布
粤山录:出新安南,头罾本苎麻所治,渔妇以其破敝者翦之为条,缕之为纬,以棉纱经之,煮以锻石,漂以溪水,去其旧染薯莨之色,使莹然雪白,布成分为双单,双者表里有大小絮头,单者一面有之。絮头以长者为贵,摩挲久之,葳蕤然若西毡,起绒更好,或染以薯莨,则其丝劲爽,可为夏服;不染则柔,以御寒。粤人甚贵之,亦奇布也。
小儿服之,可辟邪魅。
旧帽沿
治疳毒 外科正宗:下疳,用油透罗缎旧帽沿烧灰,杭粉瓦上 黄色,等分,研极细,先用红枣十五枚、甘草三钱,煎汤洗后掺之。
金疮 集验方:用旧毡帽油口沿烧灰掺之,愈。
绵珠
绵有木棉、丝棉二种,惟丝绵制服则有珠,新制衣每每有丝珠透出衣外;周履靖群物奇制云:伏中装绵布衣无绵珠,秋冬则有,以灯草少许置绵上,则无珠也。入药用旧衣内绵珠,取其袭人气既久。其新衣透出衣外绵珠无用也。
治蝎虎咬,香油调涂,神验。
红绒
治秤勾疮。此症小儿月内粪门上忽有疮孔,即此症也。救生苦海:用红绒烧灰二钱,珍珠五分,轻粉五分,儿茶二钱,血竭一钱,乳香一钱,为末,干掺。
棉纱
养素园方:此乃草棉花所纺线也,吴松人以之织布,名曰棉纱。本色者白,或染蓝靛作青色,为妇人缝纫之用。古用木棉,今用草棉,纲目服器部有棉,乃丝棉,故从丝。
性平,能透斑疹。传信方:风疹斑 出不透快,用白棉纱二两、柽柳一两,共煎汤浴之,避风,顷刻透发。无柽柳,以樱桃核代之,亦可煎服。
蓝棉纱 此乃经靛染者,煎汤解毒,与蓝汁同功。
旧头绳
百草镜:俗名扎根,乃妇人以之扎发。入药取油透弃去者良。纲目有巾及缴脚布,而无此。
治红丝疔、蛇伤,扎束肉上,能令毒瓦斯不透。
小儿一切头疮 秦中用云:烧灰油涂,立愈。
治难产 经验广集:用妇人旧头绳一条烧灰,加人参一两,煎服;不论横生逆生,服之顺流思议。
北雁砂
出关东,绿豆色,如珠颗粒,掷碗中有响声者真。明目。
治一切眼病 洪清远方:用明目砂五分(用针刺入红者佳),北雁砂三钱,再用羊肝一具(连胆不落水,刺开数路,不要剖开),将二味砂为末,入肝内,以无灰酒二斤蒸熟,煎剩二碗,空心一服,晚饭后一服,以尽量为度,羊肝配之,一服完。不论眼病内障、外障、黑暗不明,无不神效。
乌金纸
皮金纸
江浙造纸处,多有两面黝黑如漆,光滑脆薄,不中书画,惟市铺用以裹珍宝及药物作衬纸,又呼熏金纸,以其熏黑捶砑而光也。
物理小识:造金箔隔碎金以药纸,挥巨斧捶之,金已箔而纸无损,纸初褐色,久则乌金色。
魏良宰云:乌金纸惟杭省有之。其造纸非城东淳右桥左右之水不成,其法先造乌金水刷纸,俟黑如漆,再熏过,以捶石砑光。性最坚韧,凡打金箔,以包金片打之,金成箔而纸不损。
以市远方,价颇昂值,盖天下惟浙省城人能造此纸故也。
治下疳 集听:用乌金纸铜杓内炒末,加冰片少许涂。
复明散 陈嘉木眼科要览:专治翳膜遮睛,瞽者亦可复明。用七、八岁童子口中吐出蛔虫一条,用竹刀剖开,清水洗净,将新瓦以炭火焙干,勿焦,研极细末,乌金纸包好;再用硼砂四两,将蛔虫包藏其中,一七日取出,以骨簪蘸药点眼,一日三次,后将骨簪脚拨去眼中翳膜,热水洗之,少顷又点,点完此药,无不重明。
皮金纸
又名羊皮金,出广东,凡金箔店皆有售者,呼皮金纸。
治跌扑擦伤,钉鞋打伤足跟,病久荫疮擦痛,并冻疮足跟 烂流水。凡小擦伤刀伤,肿溃红赤,皮光潮湿,皆效;看患处大小,以此翦取,将金面贴伤处,过宿即愈(毛世洪养生集)。
旧伞纸
纲目有桐油伞纸,只言治蛀干阴疮及疔疮疔汗而已,无他治法,今补之。
治缠腰丹 急救方:用旧伞纸烧存性为末,香油调敷。
对口疮 祝氏效方:淡底白色者佳一两,陈伞纸烧灰五钱,将乌梅肉一两先打烂入末,再加生桐油捣匀,敷患处渐愈。
发背立效方 周氏家宝:千年锻石(研为细末,铁杓内炒紫色,倾出砖上,待略冷,微有热气,不可太冷太热)三钱,大川芎研细末二钱,和匀,入真麻油五、六点,用井水或河水调服,遍身大汗出即散矣。若遇恶疮,可加黑伞纸灰三分,照前服。
疮 蔡毓晋方:用人家盖墙头旧伞,须多年经霜雪者,取伞衣依疮大小翦成一块,上用木针刺洞,粘贴三日,另换一张,每日翻贴,粘贴三张即愈;集听方: 疮以轻粉、猪骨髓研匀,摊旧伞纸上贴之。周氏家宝:诸疮隔纸膏、 疮经验膏、隔纸膏、胱身隔纸膏,俱用旧伞纸夹药贴。
包烟纸
此乃烟铺内包烟外一层浓白纸,系锻石槽浸造,灰气未去,纸亦不韧,只可包烟用,名建纸。近人食烟,以其纸擦烟筒头咀,令铜洁白,可擦锡器。武原朱进士醒 言:北方朝士多贮此纸,每日清晨盥 后,以之拭面,久之能转黝为白,令光发如玉。
拭面,去黝 汗斑,美容颜,发光艳。
粗草纸
厕草纸
此乃稻草所造,南货店以之包物,有浓、薄二种,浓者名铜板草纸,入药用。
发疹 百草镜:折角草纸半张,南货店包物浓者是也,煎服,较柽柳尤透发。
小儿脐疮 不药良方:急用大草纸烧灰敷之,则不致变疯痫,或加枯矾,或再加龙骨烧灰等分,入麝香少许撒之。
肠风下血 不药良方:粗草纸烧灰,砂糖拌匀,开水服。
贝母团 经验广集:治羊儿疯,百发百中。用川贝母去心一两(研粉,用罗筛过),铺大草纸一百张,一层草纸筛一下,百张草纸筛百下,然后用线缝之,入四碗水煮干;每清早取一张纸成团,煨过,滚汤泡汁饮之,服尽痊愈,神妙无比。
厕草纸
此乃坑厕中拭过粪草纸弃于地者,同寿录云:伤寒内有一症名咯蒂伤寒,非用此不能除也。
觅此纸四十九张,烧灰为末,水二碗,煎一碗,去渣饮之,效。
酒坛上纸
此乃盖封酒坛口上纸,陈久者佳。以其得酒气多,霉烂不坚韧,又脱去灰性也。
治皮肤间忽然血溅出。同寿录:用此纸碎扯如杨花,摊于血出处,即止。
烧酒草
此即烧酒坛头泥中之草,慈航活人书有此一种入药,故补之。
治翦刀风 活人书云:其症腰生红瘰,如物缠紧作痛,用针挑出血,取此草加盐擦出汗,即
古瓦
纲目土部,有乌古瓦,不言治疖毒。
治小儿生毒 救生苦海:已成形者,用多年古瓦研末,用细茶叶煎极浓汁和敷,留头即散。
拱疖 用瓦片火 醋淬七次为末,菜油和搽。
消渴 用旧屋上瓦两片,洗净捶碎,以水煮浓汁,食后温服一小盏(同寿录)。
青龙背
龚廷贤回春云:锅盖面上垢腻名青龙背,可治瘰 溃烂久不愈者。用此入乌龙膏治之。
乌龙膏 木鳖带壳烧存性、去壳,侧柏叶焙,人中血、即乱发也烧灰,青龙背、纸钱灰、飞罗面各一钱,俱为末,好陈米醋调成膏,涂疮上,外用纸贴。
绢筛箩
今呼筛子,有马鬃织作底者,有丝绢作底者,入药以丝绢者良。
治过月难产 汇集有急救过月难产仙方:用陈筛箩底一个,卷筒烧碗内,与产妇服,即下。
如产生之儿身上皆有罗,其验如神。
陈年竹灯盏
治多年阴阳诸癣 救生苦海:用陈竹灯盏油透者,入尖底瓶内,瓶口安一铁丝髻,将地挖一土坑,内安大碗一只,将瓶倒覆碗上,瓶底朝天,周遭用砻糠填满烧之,取滴下碗中之油搽之,效验。 文堂验集:治癣,多年油竹灯挂一个,火上烤出油汁如胶者良,另将五倍子去虫炒研为末,二味和一处,用陈醋火上温热,和匀搽之,甚效。
腊梨头疮 张子卿秘方集验:以酒饭店油透陈竹灯台一个劈碎,装于瓷瓶内,口上用旧髻铁丝覆于瓶上,倒转下;再用一空瓷瓶,以此瓶合于下瓶口上,用火 之,其汁溜下,取汁搽疮,其效如神。
脑漏 百草镜:竹灯络子十年者,须觅乡村中有油垢者;勿净, 成炭,伏土存性,研细,每用一、二钱,包豆腐皮清晨滚水吞下,陆续服尽,自愈。
肠痈肚痈神效方 便易良方云:右脚拘急是肠痈,左脚拘急是肚痈。取数十年旧油印竹灯台,俗名善福,以一只烧半过,不用水息闷,合成灰,研为细末,陈三白酒冲服二钱或三钱,即愈。王站柱不药良方云:此药又治肺痈,极神方。
铜灯盏青
即盏内之油垢,起铜绿者,入药良。
治燕窝疮 救生苦海:本名发际疮,生头枕骨下发尽处;以铜灯盏内青垢刮下研烂,擦之如
料丝
物理小识:滇金齿卫用玛瑙石英屑汁,以北方天花点之,乃凝练为丝,以作灯。近日丹阳、涯书作缭丝,大内青琐即此物。
磨浆,能止血破血。
乌龙翅
汪连仕草药方:乌龙翅即焦火把零落泥土中,经霜雪者佳。
治足烂至凶者,烧炭油搽,烧斑痧,淬神鬼箭,神效。
船篷箬
治耳内肿烂胀痛 救生苦海:用多年船篷箬烧灰存性,加冰片少许,研细吹入。
洋船璞
此乃海船底中间有榇木,舟人名曰龙骨,药生其间,形如菌蕈,干之入药。
治胃脘疼痛。
按:潘子恒广菌谱:舵菜即海船舵上所生菌也,不可多得,果尔,则宜入蔬部,留以俟考。
橹箍
治奶串 毛世洪经验集:凡乳痈串烂年不愈,洞见内腑,深陷不愈者,取摇船之橹上首手捏之处旧藤箍,翦下,以阴阳瓦上 末,竹管扎绷筛,日日掺之;如干处以香油调搽,不过半月痊愈。
漆盘上漆
治羊眼漏 救生苦海:此症生足胫骨上,生一孔,无脓无血,惟流清水,大痛。用多年漆盘刮下漆,烧灰掺之,愈。
油木梳
木梳以木制成,用以通发。黄杨木者能清火,石楠木者理风,其器以此二木造者为最。
余杂木及驼骨、牛角等梳不入药。或曰牙梳可辟邪,皂角木梳不 发,柏木铅梳皆能乌发,总不若常用黄杨、石楠二木为佳也。纲目梳、篦合一不分,所载治法亦伙,惟油梳尚遗其功用,因补之。
治肺痿 救生苦海:油木梳须二三十年者一个,烧存性,滚水和服,甜酒亦可。
治五淋 同寿录:以多年木梳烧存性,空心冷水调下,男用男梳,女用女梳,神效。
拗颈 海上名方:此病俗呼落枕,乃颈项夜间误落枕下,或偶被闪挫,血滞而强作酸疼。
以旧油梳火上烘热梳背,于疼处极力刮之,自愈。
误食蚂蝗 俞潜山云:曾误食此,腹中作泻,不时疼痛、泻血,以黄土浆水他药拭之,多不效;有教以取多年旧油梳烧灰,酒调服,一夕蝗皆化水而下,真神方也。
衣带
治蛇缠 救生苦海:用系腰带 存性,研细和好酱涂,或加水龙骨和柿漆水涂。
刀鞘
治中恶腹痛 救生苦海用刀鞘烧灰水服。
旧竹箸
治蜈蚣伤 救生苦海:将小头烧过伏土,取少许研细敷之,立愈。
草鞋鼻上布
纲目屐 鼻绳下有草鞋鼻,无取布法,亦不知其有发 之功,今补之。
治儿患 疹不发,取破草鞋鼻上所衮之布七、八条,煎汤服,立效如神(周宝生医通)。
织机上草辫
杨春涯验方:治白蛇缠。此物以陈为好,烧灰存性,麻油调搽。红蛇缠亦治。
肉台上屑
纲目故木砧条,列几上屑,止言治 疮、唇耳等疮,干霍乱、虫牙等症。急救方言其治手毒如神,因急补之。
治手掌连虎口边肿毒,用猪肉台上刮下木屑如膏,作饼贴患处,即愈。
吐血 慈航活人书:腌腊肉店中切肉木墩上,刮取肉垢,火上烧枯,勿令成白色,存性研末,酒冲服。
狗咬 杨春涯验方:刮取切肉墩上油垢,和沙糖拌敷,神效。
盛米栲栳
烂箩底
治血臌 杨春涯验方:用二三十年盛米栲栳一只,击碎煎汤服,一、二次即消。
烂箩底
此乃人家盛米竹器,浙人呼为淘箩,以竹丝织成,用以淅米者。旧者多用以贮柴灰淋水洗衣,年久则烂。
截经 同寿录云:妇人行经不止,服此可截;用头红花、烂箩底、烂八搭草鞋鼻子、莲房,此四味俱烧灰存性,共为末,每服一钱,黄酒送下,不过三服,其红立止。
砂壶
出宜兴紫泥者佳。入药吸毒用,取其口光滑而薄,不伤肌肉也。
治伤寒不出汗,用吸法:以二砂壶各盛烧酒八分,重汤煮滚,将酒倾去,即将壶口对脐上合住,使吸之紧,轮换汗出即愈。 瘰 破烂拔毒法:将先破处面糊作饼粘贴,用小砂壶二个,烧酒煎滚,去酒,以热壶口覆于面饼上,熏疮如拔火壶一样,壶冷,又易一壶,如此数次,将毒瓦斯拔尽,即愈。熏后用猪胆熬成膏,贴疮口,此方神效。 治兽虫咬伤,并风寒一切毒。用砂烧酒壶二个,盛大半壶烧酒,先以一壶火上令滚无声,倾去酒,即按在破口上拔出污黑血,水满则自落,再以次壶仍按疮上轮流提拔,以毒尽为度(俱见经验广集)。按王站柱不药良方:治疯狗咬伤,用砂壶吸法,与此同。吸后再拔去顶上红发,即愈。
灵鹤盏
李金什曾客淮南,言山阳一带洲渚皆芦苇,产鹤,多卵育于中。村人有能识其期者,俟鹤下卵后,窃归,入锅煮熟,急以凉水沃之,看卵壳不热复置其窠,鹤不知而尤煦伏之,过三七日,其卵中黄白复鲜如故;又窃之归,急煮而又纳窠,鹤又伏之,如是者三次,则鹤卵外壳浓如紫玉,而杯成矣;复窃之归,锯去其顶,外则镶饰金玉,令成杯形,名灵鹤盏。注酒其中,辄有小鹤影浮酒上,云食之益寿延年,且能治心疾。不易得,有市者价亦不资。
安神魂,定心悸。小儿用之,除惊痫;孕妇用之,养胎稀痘,出外带之,辟蛇蛊及一切毒。
花簪
杨春涯验方:治乳痈初起时,将女人头带花簪,对向日中打圈,口中默念:天上一朵黑乌云,地下女子害乳疼,我今特授金簪上,金簪化去永不疼,如此七遍,将簪交付妇人圈患处,即好。
小儿破鞋
接骨 家宝方:用市镇上乞小儿破鞋一只,烧灰,白面等分,好醋调成糊,敷患处,以绢束之,杉木板夹好,须臾,疼止骨接,有声为妙。
夏布旧蚊帐
江西麻布染蓝,入夏作蚊帐,名夏布。今人以此旧帐作漆器坯,最佳。
治走游风 王化九简便方:用青夏布旧蚊帐烧灰存性,麻油调敷,如再发再敷。
阴奇痒难忍 不药良方:用青夏布旧蚊帐烧灰存性,麻油调搽,即愈。
厕上椽木
尿板
此即毛坑上椽子。多年为粪熏渍,其解毒之功,不下粪清也。
治红丝疔 敬信录:红丝疔先将针挑断其丝,将多年粪坑上碎木椽子, 灰研细,用饴糖拌涂留头,疔即拔出。
尿板 治手足疮无力不能收口;家宝方:用多年尿浸烂白色木板, 存性为细末,加冰片掺之,立时收口。
白秋霜
万表积善堂方:白秋霜,即多年粪缸底结成白霜,须经风雨者,入药炭火 红,醋淬九次用。纲目人部溺白 ,为人中白,乃溺 也。且所列主治及附方,皆无接骨治伤之说,特补其缺。
治跌扑损伤闪挫,骨伤极重者,研极细末,每服五分,好酒调下(万表)。
陈海曙云:凡多年厕坑底石板背后,有白胎如雪结其间,凿取微有秽气(陈久亦无),然粪力透石,故其精华凝聚于此,能清火毒。 王圣俞云:一名粪霜。曾见小儿 痘初愈者,忽然肺燥咽干唇裂,目中出火,满面红赤,此火毒壅遏未化,滞于上焦,每服此药一、二钱,不数日全愈。
敏按:蒋仪药镜云:泥宿粪坑之底,疔肿发背,止痛当涂;而霜又其精华也,大抵清火解毒,功用亦不甚相远。
禽部
(十五种 附八种)
燕窝
素燕窝
一名燕菜蔬。从新云:出漳泉沿海处有之,乃燕衔小鱼,春垒之窝中,人取之。闽小记云:燕取小鱼,粘之于石,久而成窝,有乌、白、红三色,乌色品最下,红者最难得,能益小儿痘疹,白色能愈痰疾。泉南杂志:闽之远海近番处,有燕名金丝者,首尾似燕而甚小,毛如金丝,临卵育子时,群飞近沙汐泥有石处,啄蚕螺食之。蚕螺背上肉有两筋,如枫蚕丝,坚洁而白,食之可补虚损,已痢痨症;此燕食之,肉化而筋不化,并津液呕出,结为小窝,附石上,久之与小雏鼓翼而飞,海人依时拾之,故曰燕窝也。似此则形状功用时候族类,俱有可信。 岭南杂记:燕窝有数种,日本以为菜蔬供僧。此乃海燕食海边虫,虫背有筋不化,复吐出而为窝,缀于海山石壁之上,土人攀援取之,春取者白,夏取者黄,秋冬不可取,取之则燕无所栖冻死,次年无窝矣。 香祖笔记:燕窝紫色者尤佳。 崖州志:崖州海中石岛有玳瑁山,其洞穴皆燕所巢;燕大者如乌,啖鱼辄吐涎沫,以备冬月退毛之食。土人皮衣皮帽秉炬探之,燕惊扑人,年老力弱或致坠崖而死,故有多获者,有空手而返者,是为燕窠之菜。 粤录:海滨石上有海粉,积结如苔,燕啄食之,吐出为窝,累累岩壁之间,岛人俟其秋去,以修竿接铲取之。海粉性寒,而为燕所吞吐则暖;海粉味咸,而为燕所吞吐则甘,其形质尽化,故可以清痰开胃云。凡有乌、白二色,红者难得,盖燕属火,红者尤其精液。一名燕蔬,以其补草木之不足,故曰蔬。榆肉产于北,燕窝产于南,皆蔬也。 宦游笔记:燕窝出南海日本诸国,春间取者色白为上,秋间取者色黄次之。一种微黑而多毛,是拣择所遗者,价亦不能廉。怯症人久服之,亦能润肺止嗽,功等参苓。 查浦辑闻:南燕归海外水边难达,因啄小鱼肉作窝,口衔之而飞,飞倦,即投窝水中,栖止其上,少息,复衔之而飞,故东南风则飘掠近岸,人就取之。 阮葵生茶余客话:许青岩(松佶),方伯语予云:燕窝产海岛中,穷岩邃谷,足力绳竿之所不及。估舶养小猿猴,善解人意,至山岛间,以小布囊系猿背上,纵之往升木深岩,尽剥塞囊中而归。猿之去也,苦不得食,三数日始返,海客以果饵充囊中,俾之远出不饥,拙者出即剥塞囊中,归而倾囊,不过数片,为果饵占地也;其黠者将果饵倾岩窦间,剥塞满囊,尽燕窝矣,空而复去,尤为便捷,猿一值数百金,价数倍于拙者。云:许谨斋黄门,每晨起食蔗浆、燕窝一巨觥,以融软为度,谓他人皆生食也,终日不溺。
味甘淡平,大养肺阴,化痰止嗽,补而能清,为调理虚损劳瘵之圣药。一切病之由于肺虚不能清肃下行者,用此皆可治之;开胃气,已劳痢,益小儿痘疹,可入煎药,或单煮汁服。
从新云:今人用以煮粥,或用鸡汁煮之,虽甚可口,然乱其清补之本性,岂能已痰耶;有与冰糖同煎,则甘壅矣,岂能助肺金清肃下行耶。 物理小识:燕窝能止小便数。 逢原云:甘平无毒。鸟衔海粉作窝,得风日阳和之气,化咸寒为甘平,能使金水相生,肾气上滋于肺,而胃气亦得以安。食品中之最驯良者,惜乎本草不收,方书罕用。今人以之调补虚劳咳吐红痰,每兼冰糖煮食,往往获效。然惟病势初浅者为宜,若阴火方盛,血逆上奔,虽用无济,以其幽柔无刚毅之力耳。 张石顽云:暴得咳嗽吐血乍止,以冰糖与燕窝菜同煮连服,取其平补肺胃,而无止截之患也;惟胃中有痰湿者,令人欲呕,以其甜腻恋膈故也。 食物宜忌云:壮阳益气,和中开胃,添精补髓,润肺,止久泻,消痰涎。 岭南杂记:红色者治血痢;入梨加冰糖蒸食,治膈痰。
何惠川云:翻胃久吐,有服人乳、多吃燕窝而愈者。
老年痰喘 文堂集验方:用秋白梨一个(去心),入燕窝一钱(先用滚水泡),再入冰糖一钱蒸熟,每日早晨服下,勿间断,神效。
噤口痢 救生苦海:白燕窝二钱,人参四分,水七分,隔汤顿熟,徐徐食之,立效。
素燕窝 月湖笔薮:近时素食中盛行一种素燕窝,宁波洋行颇多,形白而细长,空心虚软,俨如食铺中 子而细,有七、八寸至尺长不等,望之晶莹,握之轻虚,每三十余枝作一束,厨人买得,汤沃之即起胀,蕤蕤然凝白类官燕,以入素馔为珍品,食之亦淡而少味,不知何物造成。或曰,糯粉、山谷为之,何以见沸汤反脆美?或曰,铜铅之苗,产海外深山,食之可明目。近日始知有用者,不知然否,附记俟考。 北砚食规有制素燕窝法:先入温水一荡伸腰,即浸入滚过冷水内,俟作料配菜齐集,另锅制好,笊篱捞出燕窝,将滚汤在笊篱上淋两三遍,可用,软而不糊,半 用。
解食烟毒。
石燕
粤语:产西樵岩穴中,大如乳燕,足生翼末。纲目石燕条引日华子本草,无治疳之说,今广人用之颇验,故补之。
治儿疳,小儿羸瘦,取食即愈。谚曰:婴儿瘦,探石 ,即此。
蝙蝠脑
李氏蝠脑丸中用之。治痈疽内陷,服之能令毒不攻心。
石锸
张氏日钞:乃大鹏之精也。鹏独运无雌,海静不波之日,见影在下,以为雌也,其精溢出,堕土上为土锸;木上为木锸;惟石上为不失本性,最佳;或堕水中,以妇女 衣投水,自能跃出。
按:石锸乃慎恤胶之类。
浸酒服,壮阳,令人有子。以姜酒解之。
鸬涎
蛋
鸬 形如鹅而色黑面红,俗呼摸鱼公,水乡人家多养之以捕鱼;十月后饲以狗肉,则身暖不畏寒,虽破冰入水,亦不 死。
治肾咳,俗呼顿呛,从小腹下逆上而咳,连嗽数十声,小住又作;甚或咳发必呕,牵掣两胁取一个白水煮服,胎即化为血水,从小便出,多则二服,无有不验。
翠鸟舌
翠鸟,即鱼翠也,其舌大而可用。纲目鱼狗下,只言其肉可治鱼骨哽,而附以翡翠;亦云方书无用此者,其功效大约相同,今为补其舌之用。
针头风 集听:翠鸟舌一个,以桐油浸晒干,又浸又晒,硬如三棱针,方病发时,将鸟舌于
白鸡
珍异药品:文首白翼黄足。
治嗌痛。
郁鸡
珍异药品:出广中。 孙硖川云:此物在山中多食郁金苗,故肉松脆。
解郁,散结气。
豁鸡
出广中。鸡头而乌喙色黄,腹毛纯黑,尾长下垂,呜声豁豁,性嗜蛇。其哺子时,取雏折其两足,乃以蛇饲之,三日即复,屡折屡复。
捕食之,能治骨节折伤。
雪鸡
生西陲,千百成群,栖止雪中。西域闻见录:喀什噶尔雪鸡群飞,极肥美,人以为食,惟性燥耳。入药雄者良。
暖丹田,壮元阳,除一切积冷阴寒痼癖之疾,较雪莲尤效。
洋鸭
朱排山柑园小识:洋鸭种出海洋,形如鸭,红冠群羽,驯而善飞,雄者重至十斤,雌者如常。其性淫,雌雄相交,日必四、五次,故房术用之。卵大如鹅子,味极美,以母鸡伏之,约一月余,则雏出矣,雏极易长大。助阳道,健腰膝,补命门,暖水脏。
乌鸦胆
此乃慈乌之胆,浙东最多,悉体肥黑而大,所在多有。予门人奉化徐朋圭居白岩,其地山僻径幽,古木丛杂,言其土人有取鸦胆者云。乌鸦胆汁,昼则散注身目,故精聚而能见烟霄外物;夜则汁归于胆。取之法:须伺鸦夜睡时,乘其罔觉,以利刀断其头,急剖腹取之,胆汁全饱,并无漏溢,然后以线穿,阴干入药用。若取之不得法,或鸦被惊觉,纵杀得其胆,亦空皮无汁,不堪用。
明目开瞽,功胜空青,点青盲最验,解藤黄毒。
烂弦风眼及医障 不药良方:乌鸦胆点之,即愈。
鹅毛
屎 涎 蛋壳 腿骨 喉管
纲目鹅下载其毛治射工毒、通气、辟痫、开噎,其屎治小儿鹅口,苍鹅者可敷虫蛇咬,而不知毛可治痈,屎更治犬咬,悉为补之。
治痈毒 集验方:用鹅毛 灰一两,明矾二两,研末面糊为丸,每服二钱,好酒下。
大麻风 赤水元珠参毛丸:治大麻风神效,苦参一斤,鹅毛八两, 存性为末,陈米糊为丸,桐子大,每服五十丸,酒送下,一日二次。
神功至宝丹 王秋泉家传秘方:专治男妇溜脓肥疮、脓窠疮、腊梨头、遍身风癞、瘾疹疥癣,瘙痒异常,麻木不仁,诸风手足酸痛,皮肤破烂,阴囊痒极,并妇人阴痒湿痒酒丸散擦药洗贴如神,随病上下茶汤送下,日进二次,戒暴怒房劳,炙 发毒之物。苦参一斤为末,鹅毛香油炒存性六两,黄米糊丸,朱砂为衣,此方与元珠治大麻风所用,大同小异,因并存之。
按:鹅白者能疏风,濒湖谓其气味俱浓,发风发疮,莫此为甚,而驳韩 医通以为疏风大误。殊不知鹅能发疮生湿,火熏者并发火毒宿疾,害诚有之,而疏风之功,亦不可尽诬。至其毛与肉,则性尤不同。本经逢原云:昔人治疠风方中,取纯白鹅通身之毛,及咀足之皮,与肫肝内皮,固济 灰存性,和风药用之,为风药之响导也。然不可遗失一处,遗一处,即不能愈;又不可用杂色者,若有一处色苍,风愈之后,其处肌肤色黑。正取其疏利而不燥,能和风药之 烈,而不用苍色者,以纯白鹅无毒耳。
绝胎方 保和堂秘方:用血管鹅毛烧灰、百草霜各一钱,行经后酒调下,终身无孕。 又周氏家宝方:用鹅毛一把, 细,茶煎汤,经后服,永不生(此二方虽存,不可轻用)。
宝生论有受打不痛法:用血管鹅毛七根,地龙七条, 过,同乳香、白蜡为丸,好酒送下。
治瘰 初起 传信方:白鹅大者二只,取周身毛翎并口脚黄皮,新瓦焙焦为末,分作十服,每日食后服之,服完即愈。
治肿毒 救生苦海:用血管鹅毛一握,铜锅炒焦,腐皮包裹,酒吞下,即内消,初起者效;诸肿毒痛甚,有脓即溃,无脓即消。用鹅毛烧灰一两,雄黄三钱,川乌、草乌各钱半,黄蜡熔化,入前药为丸,每服一钱,好酒送下。(严氏方)诸毒内消方:吴涵宇用鹅毛二个炒,蜈蚣十条醋炒,穿山甲一两炒,僵蚕一两炒,全蝎五钱洗,广胶二两炒,桑黄二两炒,羊角屑二两炒,共为末,每服三钱,砂糖调好酒下,以醉为度。
发背疔疮,对口风毒 医宗汇编:穿山甲、蛇蜕、蝉蜕、蜈蚣俱为末,鹅毛全副烧灰存性,全蝎、血管鸡毛二翅烧灰,人指甲用十分之一、败龟板一个、僵蚕俱为末,每用一钱,酒下。误吞铜钱及钩线 慈惠方:用鹅毛一钱烧灰,磁石、皂角子火 、象牙一钱,烧存性为末,每服五分,新汲水下。
艾火带,乃炙火所伤,烂痛不可忍。同寿录:用雉鸡毛同鹅毛烧灰敷之,效。
喉 癣 传信方:用鹅毛灰三分,儿茶二钱,牛黄三厘,雄黄一钱,人中白一钱半,存性,如吃深,加珍珠 存性一分,为末,先将生桐油探刷一番,后用药吹入,加胆矾更妙。
鹅屎
救生苦海:治犬咬,以鹅屎敷之,不烂痛。
鹅涎
纲目只载治咽喉谷贼。今人治小儿鹅口疮,甚效。
鹅蛋壳
急救方:痈疽无头,用新生鹅蛋壳烧灰存性,为末,醋调敷,立出脓血,妙。
鹅腿骨
奇效方:犬伤日久发者,用鹅腿 骨 存性,研末掺之。
鹅喉管
家宝方:治喉症,用鹅喉气管一个,阴阳瓦炙黄色,冰片一分,共为细末,吹二、三次愈。
治赤白带 家宝方:取鹅水喉管 存性,研末,酒调临卧服之。
鹰吐毛
鹰条
百草镜:鹰每日食雀时,连毛与食,肉化而毛不化,聚成一团,如芡实大,次早吐出,收用入药;纲目有鹰毛,无吐毛,故补之。 按:鹰禀西方兑金之气,其性猛烈而窜捷,故余居士以其头治眩晕,王焘以其粪治食哽,皆取其得庚辛锐气,一往无滞。反胃之症,食而复吐,久积于胃,不能运化,故旋出,大概由于忧郁者居多,取此复吐之意,而又得其爽猛之性为治,其义精矣。
治反胃, 存性研。医方集听:查将军家传噎膈方,用牙乌洒出毛肘,即鹰吐鸟毛也。
要七个,不可落地,用布接在架中,微火 燥为末服之,营内凡喂毛肘但在下午,次日天明即吐出,最易得,不可使肘落地。落地则不验。
鹰条 本经逢原云:鹰屎中化未尽之毛,谓之鹰条,入阴丹阳丹用,不特取其翮之善脱,以治难脱之病,并取屎中未化之羽,以消目中未脱之翳,可谓妙用。
雄鸡卵
茅昆来云:鸡本南方积阳之象,于卦为巽五更则日临巽位,故呜。凡鸟雌卵而雄否,惟鸡则雄者间亦生卵,乃阳极而阴乘之。其卵较小于雌鸡卵,壳坚如石,壳色微红,入药妙用,可安胎稀痘。 王 秋灯丛话:古北口叭哒岭,有喇吗令巡检张某市雄鸡卵,张笑曰:雄鸡焉能生卵,故相难也。曰:非也,俗有斯言,即有斯物,第觅之可得也;张漫应之,语其役。
役曰:闻前村民畜雄鸡,连生三卵,众以为不祥,妪异而藏之,命役取送,喇吗收其一,给价五十金。张询所用,曰:能医眼疾,年远瞽者,得其汁点之,即复明,与空青同。 陈藏器本草:今鸡有白台,如卵而硬,有白无黄,云是牡鸡所生,名父公台。二申野录:成化二十三年,吴县汤惟信家雄鸡生卵。平湖县志:万历四十八年四月,施太史家公鸡生子,形如雀卵,色紫。史异纂:天启二年,陕民王进榜白雄鸡生卵。三冈识略:壬申二月二十九日,提标左营韦元鼎廨中,雄鸡连生二卵。述异记:康熙甲戌十二月,松江吴南林家雄鸡生卵,大如鸽蛋,壳甚坚浓,椎破之,亦有黄白,白如凝脂不散,黄带赤色。 质直谈耳:嘉定湖南村民钱嵩家,雄鸡生卵,与雌无异,乾隆壬寅夏间事。 纪晓岚先生云:雄鸡卵大如指顶,形似闽中落花生,不能正园,外有斑点,向日映之,其中深红如琥珀,以点目眚,甚效。
德少司空成、汪副宪承霈,皆尝以是物合药,然不易得,一枚可以值十金。阿少司农迪斯曰:是虽罕睹,实亦人力所为。以肥壮雄鸡闭笼内,纵群雌绕笼外,使相近而不能相接,久而精气团结,自能成卵,此亦理所宜然。然鸡秉巽风之气,故食之发疮毒。其卵以盛阳不泄,郁积而成,自必蕴热,不知何以反明目;本草之所未载,医经之所未言,何以知其能明目,此则莫明其故矣。汪副宪曰:有以蛇卵售欺者,但映日不红,即为伪托,亦不可不知也。
敏按:诸书所载雄鸡生卵,自古有之,原非有异。据陈藏器所说,有白无黄,而述异记所载,则有黄有白,想本间气所生,其形色亦无一定。乾隆庚戌,临安慈圣寺有放生雄鸡,忽生卵,日产其一,如是旬余,人以为异。其卵较小,色紫而壳坚,为一锡匠索去。予时适馆临安,闻而索之,已无有矣。锡匠徽人,亦云其卵白可入药,故乞之归里。然此物又不特入药。李怀白先生云:曾见喇吗诵黑经,用雄鸡蛋;川中鬼师,有用雄鸡蛋以行禳者;白莲教则又需以解魇迷术,今人徒 其异,而不知天生此正所为世用也。
安胎,稀痘,开瞽。
兽部
(二十五种 附二十种)
狮子油
血、粪
辛温有毒,色微黑者真,善透经络,凡用勿多。 沈良土云:涂指甲上,凉透指甲者真;又方,以黍许入沸汤,汤即不沸者真。 逢原云:狮为百兽之长,性最难驯,一吼则百兽辟易。尔雅言其食虎豹。熊太古言:其乳入牛羊马乳中皆化成水。西域人捕得,取其油入贡,以供宫人涤除衣垢之用;又能去纸上墨迹,刮少许隔纸熨之,即脱、予尝试用,垢虽去,而衣易毁,纸易脆,仅供一时之用;虽系方物,方药罕用。近世医者以之治噎膈病,盖噎膈皆郁疾瘀积所致,用取涤痰之意,试之辄验,由是方家争为奇物,但性最猛利,力能堕胎,孕妇忌用。象油亦能去垢涤痰,但不能去墨迹耳。 椿园闻见录:温都史丹,西域一大回国,从叶尔羌西南行,百日可到。其国西隅有巨泽,围数千里,泽中有山,围逾千里,万峰耸峙,高入云天,或曰,人间第一高山也,名曰牵各里麻胆达喇斯山。中产狮子,于新月皎洁,辄负雏于山中往来,头大而毛虬,尾形帚,黄质黑章如虎皮,长六、七尺,时登山绝顶,望月垂涎,咆哮跳掷,猛飞吞月,有飞去八、九里十余里而坠死山谷中者。其国人以豢养狮子为上户,每当秋月,其汗使人取狮,以精铁作柱,大如瓮,密布层遮围,畜之于中,饲以牛,时而吼如雷霆,满城震动,人畜不宁。取之法:择炮手之最精者,开地为阱,人匿其中,遇有负雏者来,乘其不备,发炮毙之,而取其雏;倘一炮不中,则抛山裂石,而人无 类矣。
张漪有此油,云熬之可挑丝一、二尺不断,他油则不及也。 陈海曙曾在京邸简亲王府见狮油:坚如石,绝如鸡卵,白洁可爱。
朱排山柑园小识:狮子油白腻如猪肪,气味俱薄,利小便。凡人小便不通,虽腹胀茎痛、病在危急者,以酒或白汤送下三、四厘或半分,即通。尝有一丐,因受暑热,逐致小便不通,每月一发,发至二、三日后,茎痛如割,至不可忍,屡投缳祈死,人以狮油少许投之,片刻即通,奏效之速,无逾于此。而本草不着其功用,何哉?岂当时未知用欤,第虚秘者似宜酌而用之。 敏按:狮油性最猛烈,内服尤不可单用,更勿多服。嘉庆元年三月,予友邵某得狮油少许,因病欲服之,未果,为一乡人转乞去,市于人,获重价。其人市得,服半黍许,夜半而死。乡人惧罪,亦投水死。盖外用不妨,内服尤宜审慎,以人之肠胃太弱,不任峻利之攻削耳。
消热结,治膈、大小便不通。救生苦海:用狮油酒服二、三厘,自效。
狮血
沈云将食物会纂:狮血杀百虫,烧之去鬼气。
狮粪
王沂堂藏有狮粪一段,用铁匣盛之,四围以铁屑养之,其形至坚如铁石,磨之作红色,云非铁屑养,则易朽烂也。
治一切腿足下部恶疮,年久不愈者,涂之即痂而落。
象粪
象白 象尾毛
按象有家、野二种,京师者,食俸料;滇广山产者,食竹木杂草。入药以野象粪良。京象粪,销皮坊皆多取溅黄貂、黄野狼,能令毛黑如漆。纲目象下,凡牙、肉、睛、皮、胆、骨俱入药,不及其粪,为补之。
治鹅掌风,以象粪烧熏,自愈。
起死回生散 李文炳经验广集:治痘疮至七、八日,忽然变黑,收入腹内,遍身抓破,吭喘,死在须臾;服此,从新另发出,立可回生。当归、川芎、白芍、生地、升麻、红花,上陷加白芷,下陷加牛膝,遍身黑陷加麻黄,象粪微炒。如一岁儿用二钱,大儿用至三五钱,上锉一剂,水、酒各半煎服,从新发出脚下黑疔,至七、八日用针挑去,以太乙膏贴之,即拔去毒,连进二三服。
瘟疹。良朋汇集方:治小儿大人出瘟疹,回在心胸作喘发烧,用象粪八钱,升麻二钱,水二钟,煎一钟服,即刻透出。
象白
乃象交于水,其精浮水面,象房人用用瓷瓶收贮,入药敷面不皱,亦可入房药用。
象尾毛
通雅云:今人剔牙杖,极重象尾,谓可去火。
犴血
孙含懿云:有客自川中来,带有犴血,言此兽乃星禽,为天上井宿,五百年一降于世以济人,其降也必于蜀;降之前三日,天乃大风,振屋拔木,为降犴风。左右村落居民,知犴必降,悉迁避之,求铁工造莲萼箭镞,如橄榄形,而洼其中,镞上刻名以记。犴降之日,形如胡犬,有鳞,大十倍于象,首必朝岁星,蹲踞不动。土人从其后射之,矢集其身如 ,三日后乃去,遗失于地,各认所镌以归矢,人无争者。其镞头有血一块,大如榄核,可入药,土人亦甚珍宝之,不轻售。自明洪武时曾一降,至今几四百年,所珍药亦罕有存者,缙绅旧族或有之,亦宝同和璧矣。
治一切阴疽发背,一切大毒。凡痈疽必死之症,无药可救者,每以一厘,溃则敷膏外贴,未溃则调酒服,一夕自愈;合治痈等药,一斤加入分许,即奏效如神。
醉虎
油、胆、脂
三冈识略:壬子正月初十日,福山戍卒遇一醉虎,缚献王大将军辕门,将军剖肉分赠郡绅之小儿,食之可以稀痘。按:虎食人与杨柳及狗皆醉。
宦游笔记载山人捕虎法云:虎嗜食犬,食之必醉,如人中酒。虎匿深谷峻岭,往来不时,难寻其迹。人以劣犬缚于山凹,犬嗥不已,虎闻声而前,果腹而醉,不能远去,从迹犬血而捕之,则无所遁矣,此缚醉虎之法也。
主稀痘。
虎油
物理小识:虎一身皆入药,而本草未载虎油之功效。愚于猎户取其油以涂腊梨疮,一二次即
虎胆
治打伤垂死,饮食不进,前后不通,乃瘀血在心,命在旦夕,可用此方:虎胆五分,去外皮,用老黄酒在碗内研细为末;白茯苓二钱,为末,用热陈酒调灌,下出可不死矣。
虎脂
治打碎头骨盖方:用虎脂一两,浸好热酒内,俟化匀服之,汗出为度。如患处青者不治。
反胃 不药良方:虎脂八两,清油一斤,瓦瓶浸一月,密封,勿令泄气;每以油一两,入无按:虎胆,虎脂,纲目虽载其用,而未及入折伤料之用。此二方出锡山华氏经验录,并屡试有效,故补其说以济急。
鹿胎
乳饼 胫骨
濒湖纲目鹿条,精、髓、筋、胆、胎、粪,俱皆备载;张璐逢原另列鹿胎一条,颇详辩可采,录出以补其遗。璐曰:胎中鹿,其嘴尾蹄 与生鹿无异者为真,其色淡形瘦者为鹿胎,若色深形肥者为麋胎,慎勿误用,能损真阳。又獐胎与鹿胎相类,但色皎白,且其下唇不若鹿之长于上唇也。其它杂兽之胎,与鹿胎总不相似也。入药取真者,酥炙黄用。
气味甘温无毒。鹿性补阳益精,男子真元不足者宜之,不特茸角茎胎入药,而全鹿丸合大剂参、耆,桂,附,大壮元阳,其胎纯阳未散,宜为补养天真滋益少火之良剂,然须参、耆、河车辈佐之,尤为得力。如平素虚寒,下元不足者,入六味丸中,为温补精血之要药,而无桂、附辛热伤阴之患。但慎勿用麋胎,反伤天元阳气也。
鹿乳饼
苕阴札记:孝丰深山产鹿,土人计其产子时,辄于夜半伺其洞侧,鹿乳子必五更,乳毕出洞至暮方归,每日只乳小鹿一次;小鹿食乳于腹,结十二小饼,每一时辄消一饼。土人候母鹿出洞即将乳鹿抱归,剖腹出饼,持货远方为珍药,价值兼金。其饼如云南棋子大,色微黄,干者做老黄色,腥气最烈,食之大能强阴,益命门火衰,于老羸最宜。
理怯弱虚损,发痘浆,通女子干血劳。
鹿胫骨
纲目鹿条有骨,乃指全体而言,至胫骨不闻有用法。今时医有斑龙散,纯取其胫为用,因载其方以补之。
生肌收口 救生苦海用斑龙散:取鹿胫骨,湿纸包固,灰火煨之,以黄脆可研为度,若焦黑色者为过性,勿用。掺大毒,生肌甚速。
猴经
入药名申红,深山群猴聚处极多,觅者每于草间得之,色紫黑成块,夹细草屑,云是母猴月水干血也。广西者良。
治干血劳。
犬豕胎粪
史长惺有不服药而点眼发汗方:以初男胎粪炼而升之,加冰、麝,磁罂收。有当发汗者,男左女右,以乳点之,卧即汗出。本草所未载。小识云:犬、豕初生粪,皆可合炼,不必定婴孩也。
油
,即獾字;所在山泽有之,穴居食虫鼠。刘仲旭云:北直河堤一带尤多,穴岸而居,最为堤防之患,守河兵卒多捕之。一说, 入蛰时,必食蜂,始过冬不饥。有人于初冬发其蛰穴,得獾破腹,其肚胃中犹有蜂。獾腹中皮为蜂螫,辄浓数寸,或借此不饥,此说亦未可深信。堤民得 脂,多市煤厂作地灯,非此不可,他油辄为地风吹灭,惟 油作灯,能御地风也入膏中,拔湿如神 缪仲淳广笔记:赵府膏药中用之。
治头上白秃 集验:用獾油火烤擦三、四次,即愈。如年久者,恐不生发,以枸杞子煎汤饮痔疮 刘怡轩云:一切内外痔, 油涂上,立效。
咳血,胸中哽噎,怵怵如虫行者不药良方:猪獾油入酒和服,或下或吐,或自消也。
海狗油
海狗出辽东登州海中,即腽肭兽也。纲目载腽肭脐,不言及其油之用,故为补之。 蓬莱李金什言:其地登州海口,出海狗皮,可作裘帽,俗美其称曰海龙,即此。其肾乃药中腽肭脐。土人取海狗,名曰打狗。此物昼夜潜海底,惟孳乳时登岛,产子稍大即相率入水,人不可得。须冬月极冻时,海崖水口结冰,天晴海狗群出,处冰上曝日,必候其卧冰时,骤入水,以木棍击其腰,方可得之。若冰裂或步履有声,非其睡时,皆不可得。然每年打狗堕水溺死者亦多,因利重,人亦不惜躯命以往。
性热而降,善消利,治三焦浊逆之气,能清水脏积寒停饮。观近海人取鳆鱼海参者,用其油滴海面,海水即清见底,砂石毕见,可知其性之分利也。
近有人自关东带来,其油绿色如干糊,以涂皲瘃,即愈,次年不复发,其性热烈可知。
狐麝
金沙江志:产东川,昭通二府,较常麝香气尤烈。佩之辟邪,绝恶梦,定魇。
獭粪
纲目獭条载其屎治鱼脐疮及下痢而已,不知有消瘤之功,今补之。
王氏检秘:消瘤,用獭粪一两,天南星三钱,麝香三钱,共研末,醋调涂上,即愈。
野狼脂
本经逢原云:野狼性追风逆行,故其粪烧烟,能逆风而上;烧灰水服,治骨鲠,以其性专逆行而无阻滞也。野狼脂摩风首推,而本草不录,亦一欠事。按:周礼,冬献野狼,取其膏聚也。内则,食野狼去肠,古人以为食品;纲目兽部野狼膏下,濒湖仅据饮膳正要载其能润燥泽肌,涂恶疮而已,不知其大功用,乃能驱风散逆结之气,何可昧耶,故急补之。
入风气膏中,能去积久风痹,调酒服,散逆结之气。
山羊血
油粪
常中丞笔记:山羊生平乐山崖间,能陟峻 ,跷捷若飞。其血可治跌损伤及诸血症。凡跌扑死者,未绝气,以一分许调酒饮之,遂苏,神效立见。第捕甚难,每见人,则决骤而去,飙迅非常,非足力所能及,必密布绳网草间, 其足,始能生得之。刺其心血,待干凝结成块,可以携远。盖凡血皆患凝滞,山羊逾高历险,旦夕不休,则其血活矣。而心为主,故心血最良。语云:流水不污,户枢不蠹。观此益信。 本经逢原云:山羊产滇蜀诸山中,性善走逐,好斗。肉能疗冷劳山岚疟痢,妇人赤白带下。其心血,濒湖纲目失载。苗人取血法:以麋竹通节削锋利,活刺心血收干者良,宰取者不堪用。 柑园小识:山羊血产广西诸土郡。
山羊似羊而大,善斗,能上绝壁,每登高处失足,或至骨折,少顷如故,喜食三七苗。其血主治损伤极妙,轻者服数厘,重者二、三分,以心血为上,身血次之。色黑有光,而质轻者为真。陆祚蕃粤西偶记:试山羊血,取鸡血半杯,投一粒,过宿变成水;或以久凝臭鸡血一块,投入山羊血,过宿反变成鲜血乃真。 濒湖纲目云:山羊即野羊也,一名 羊,非今之家山羊也。时珍于山羊主治条,仅载其肉之功用,不及油与血之用,此并附之。 今人收得干血成块者,必用糯米养之,云可久留不枯。
性温,味咸无毒。逢原云:为和伤散血之神药,其治跌扑损伤,单用酒服取醉,醉醒,其骨自续,每用不过分许;不可过服,虽不耗伤元气,而力能走散阴血。然必初患便服,得效最速;若过三五日,血凝气滞,无济于治矣。价等牛黄、心血亦不易得,渗血丹用之,真虚劳失血之续命丹也。药性考:山羊血味咸,疗跌扑损伤,咯、吐、呕、衄、便,溺诸血,能止血消瘀,和酒服。其皮作茵褥,愈筋骨疼痛;角作火罐,灸头风。以入水一丝不散者真。
吐血 蒋莘田经验方:临卧时,用广西真山羊血,每服三分,能引血归源,不过二、三服,其血自止。
黎峒丸:治跌打及一切痈肿。天竺黄八分,牛黄四分,冰片四钱,三七四钱,血竭四钱,儿茶四钱,麝香四分,没药四钱,阿魏二钱,雄黄二钱,藤黄四钱,孩儿骨一两,山羊血制浸藤黄入药,共为细末,炼蜜为丸,如龙眼大,阴干,外用蜡为壳封固,三白酒服。
祝氏效方:山羊血能解鲜菌、河 毒,伤损恶血。
治痘内无浆不起发。 集验良方:用真山羊血三分,用甜酒酿调服,痘浆立起。
太乙神针方:人参四两,三七八两,山羊血二两,千年健一斤,钻地风一斤,肉桂一斤,真川椒一斤,乳香一斤,没药一斤,穿山甲半斤,小茴香一斤,苍术一斤,真蕲艾四斤,甘草二斤,麝香四两,防风四斤;以上共为细末,用绵纸一层,高方纸三层,纸宽裁尺二寸五分,长一尺二寸,将药末薄薄铺匀在上,一针约用药七、八钱,紧卷如花炮式,务要紧实,两头用纸封固,外用印花布包面,亦要齐整好看。此针能治一切痛风,寒湿筋骨疼痛诸症。用时将针以火淬着,或按穴道,或在痛处下衬以方寸新红布数层,将针按上,若火旺布薄觉痛,多垫布数层,但针必须三、四枝,一针已冷,再换一针,连进七针,无不立验。
治喉癣 喉症惟此最迟,久则失音,不可救。种福堂方:西牛黄一分,真山羊血二分,川连五分,血珀三分、冰片一分,硼砂一钱,青果核灰三分,灯草灰五分,共为细末,每一茶匙药,用一茶匙蜜,调放舌尖上,徐徐咽下,一日五次,两月可愈;或加蜒蝣梅灰,更妙。
马氏夹棍神方 吉云旅抄:山左马家市夹棍药极效,方用蚺蛇胆二钱,山羊血一钱半,琥珀一钱,大白颈地龙七条,(去泥)珍珠三分,辰砂一钱,儿茶八分,金箔一帖为衣,为细末蜜丸桐子大,金箔为衣,每服一钱五分,好酒下。如不打夹者,用刀破皮药自出。
治急心痛 集验方:用山羊血一分烧酒化下。
中遇邪鬼 医铃:此症乃阳气衰而阴甚,治须急补其阳,以存正气,则阴邪自平,即或治痰,然亦当加意补正为本。人参二钱,当归六钱,白术一两,菖蒲二钱,半夏三钱,白芥子三钱,丹参五钱,皂角刺五分,山羊血八分,附子一钱,此方用山羊血、皂角刺为开关圣品,以通邪祟之要路;半夏、白芥,消其寒痰,无寒之侵,断不中鬼;大用参以扶其阳,阳生阴灭,此不易之理也。
救绝仙丹 石室秘录:此丹专救五绝及有邪祟,昏迷一时卒倒者,皆可灌之,以起死回生,实神奇之极。宜端午日修合,备用济急,大可救人。山羊血三钱,菖蒲二钱,人参三钱,红花一钱,皂刺一钱,制半夏三钱,苏叶二钱,麝香一钱,各为末,蜜丸如龙眼核大,酒化下敏按:山羊血以产滇黔及蜀者佳,以其地深山,多三七苗及理血定风诸草,山羊每食之,峒人追逐得之,山羊本迅跃,无一刻之停,其体血自顶贯尾,终日旋运如飞,又被逐捕,则躁性顿发,血随气运,矫捷尤甚;黎峒人捕得,以竹枪刺入其心,取血用,此上品也。其血成条,深紫有光,以少许入水中,自然旋运如飞,盖矫捷之性犹存也;若网取刀剖而得者,血色黯滞,入水亦不能迅捷。他省产者,亦能如峒苗之合众追逐,令其腾跃上下,而后刺取其心血用,亦可,较次于滇黔山羊血。惟今之各处所获山羊,皆用网取,其或枪毙,而后剖其死血,以伪充心血,则力微性缓。更有以他血代充者,则尤属赝质无用。故今市中每多此物,高索重价,非亲历其地,真知灼见而得者,勿用也。
山羊油
张卿子秘方集验:治主心疝,用山羊油不落水者,荷叶包裹,挂风处阴干,不可着雨,遇此症,取三、五钱冲热酒服;不饮酒者,滚汤亦可。并治诸疝。
按:文堂集验主心疝,用山羊血。其言与此同,然细绎文义,有不落水句,则用油非血矣。文堂误以油为血,故并正之。南方亦有山羊,但不及粤产者,其血尤为迅捷也。
山羊粪
山羊粪同水粉各一升,浸一夜,绞汁顿热,午刻服,治疳痢。
祝西 本草:山草屎 灰,疗溃烂生肌。
入外科收口药用,祝氏效方大枣丸:用山羊屎晒干,入锅炒炭存性,研细收藏;每久烂不堪,将见内腑者,以大枣去皮核,捣烂如泥,后入前粉,捶至成丸,每服四钱,黑枣汤送下。
此物大能敛溃烂诸口,神效无比。
山莲散:用大活鲫鱼一尾,破腹去杂,以山羊屎塞实鱼腹,放瓦上慢火炙干存性,研末,加麝香一钱封贮;如遇溃疡,烂见内腑,止膈一膜者,以此药掺上,立愈。
雷头风 祝氏效方云:诸药不愈,惟山羊粪炒炭研粉甚效。歌曰:雷霆头裹震,山羊粪有缘,酒送二钱下,不在脑门喧。
治心痛,不论远年近日。玉泉方:山羊粪七粒,油头发一握,同烧为末,好酒和服,永不再
石羊胆
广东通志:石羊色黑,类人家羊而矫捷,其角烧纸为火罐,能收头风;其皮作褥,可愈筋骨疼痛;其血能疗跌打损伤,犹秦中山羊也。 肇庆志:石羊出高要山中,似羊而高硕,长角浓耳,此羊一孔三毛。
服用柔而能久。内兄朱问亭官粤,曾寄石羊胆一对,盛以银匣,大如小指,以绒线扎其一头,乃干者。据言此物不易得,试验之法:以此胆囊挂胸前,急行不喘者真。治折伤胜于山羊血也。
治一切目疾,劳眼青盲,人乳调点;风火,防风汁调点;此物去翳障如神,水调亦可。
跌扑功同山羊血。
曹闰亭先生曾宦黔中云:边邑皆产石羊,形小如兔, 捷难获,有得之者,须即破其腹取胆,少迟则裂于腹内矣;其胆干之,可疗肝厥暴绝,酒服一、二厘即苏。其心血能治真心痛,颇有效。骨皮熬胶,去风活血如神。
山狸
坤舆图说:利未亚国有山狸,似麝,脐后有一肉囊,香满辄病,就石上剔出始安。其香似苏合油,黑色,疗耳病。
犀牛皮
物理小识:近有从舶上来者,此真是海犀,其皮入药。
治风活血最效。
貂尾
貂出西北塞外,食松栗,即南中松狗之类,其行捷,穿树枝如飞。盖以尾为用者,故其力在尾。纲目貂鼠条止载其皮毛拭目去眯,而遗其尾,故为补其功用。
冻疮 用貂尾烧存性为末,掺烂处,自愈;未破者,用旧貂皮毛 研,香油和搽(养素园验方)。
七葛
回疆志:出伊芳犁西番一带,用马乳装皮袋内,以绳缯口,手捉袋提压半时许,放于热处,一夜即成,名之曰七葛。饮之热而补人,若日日服之,有返老还少之功云。
性热,补虚羸,长力,怯弱者宜之。
香鼠
珍异药品云:出云南,形如鼠,仅长寸许。周栎园书影云:密县西山中多香鼠,较凡鼠小,死则有异香,盖山中之鼠多食香草,亦如獐之有香脐也。山中人捕置箧笥中,经年香气不散。桂海志云:至小仅如指擘大,穴于柱中,行地上疾如激箭。
治疝甚验。
鼠血
此乃家鼠血,纲目于鼠下独遗鼠,今补之。 本经逢原云:生鼠血蘸青盐擦牙宣,有效牡者
猫尿
胞 胎 尾 血 白松香
取蒜片擦猫牙,溺即下。
凤联堂验方:治偷粪老鼠,用猫尿,井底泥和匀,围之立愈。 急救方:涂蝎毒螫伤。 虫入耳中不出,以猫尿滴之,立死。
猫胞衣
为治膈噎之神药。濒湖纲目猫下,虽附胞衣,惟引杨氏经验方治反胃吐食,烧灰入朱砂服,其他概未之及焉。且取之有法,食之有忌,均为补之。
膈噎 同寿录:用猫初生胞衣,以新瓦焙干研细末,每服一、二分,好酒送下;口含竹笔管睡,恐切牙及咳嗽。米不下者,五、六服即愈。取猫胞法:猫将产,以木枷枷之,恐生出即食也,忌烧酒。
翻胃 凤联堂经验方:猫胞衣三个,好酒洗,用猪肉四两淡煮熟,服之,数年者立效。 莫际华云:胃脘痛,非服猫胞,不能断根。
金御乘云:猫胞衣,凡患小产妇于产后或为羹或为末食,嗣后即不小产,极验。
猫胎
祝氏效方:治 ,用猫胎一个,泥裹煨存性,菜油调搽。
猫尾血
不药良方:急惊风剪破猫尾,滴血,冲滚汤下。
白松香
汪连仕云:即瓦上多年猫粪,色白,火 用。治盐哮,蛔厥作痛,更理瘟疫、鼠疮,立刻见
浙驴皮胶
黄云盛言:近日浙人所造黑驴皮胶,其法一如造阿胶式,用临平宝庄水煎熬而成,亦黑色、带绿、顶有猪鬃纹,与东阿所造无二,入药亦颇有效。盖阿胶真者难得,有浙胶则较胜于用杂胶也。宝庄在临平湖西岸,有宝庄泉,土人名为大力水,云食之多力;向闻虎跑泉水注大缶中平口,投钱于中,能吞一百六十青钱,而水不溢;他水至八十,已浸漫于外矣,故虎跑泉食之益气力。宝庄水能吞二百青钱不溢,其力更可知,以此水作胶,自可敌伏流之济水。
然予每索此胶于市,遍询药客,皆云造者亦少,不易得。而云盛言之甚详,姑存之以备异日考证。
补血润燥,功同阿胶,治内伤腰痛,强力伸筋,添精固肾,尤别有殊能也。
霞天膏
纲目畜部牛下,附倒仓法,而无霞天膏制法,近时用之颇多,故附录之。本草经疏亦载为专品,其法用肥嫩黄牛肉三、四十斤,洗极净,水煎成糜,滤去滓,再熬成膏用。缪仲醇曰:胃属土,为水谷之海,无物不受。胃病则水谷不能以时运化,羁留而为痰饮,壅塞经络,则为积痰、老痰、结痰等症;阴虚内热生痰,则为偏废口眼歪斜;留滞肠胃,则为宿饮癖块;随气上涌,则为喘急迷闷;流注肌肉,则为结核。王隐君论人之诸疾,悉由于痰;然而痰之所生,总由于脾胃虚不能运化所致。惟用霞天膏以治诸痰证者,盖牛土畜也,黄土色也,肉者胃之味也,熬而为液,虽有形而无浊质也,以脾胃所主之物,治脾胃所生之病,故能由肠胃而渗透肌肤毛窍,搜剔一切留结也。阴虚内热之人,往往多痰,此则由于水涸火炽,煎熬津液,凝结为痰,胶固难散者,亦须以此和竹沥、贝母、橘红、苏子、栝蒌根、枸骨叶之类消之;或以橘皮、白茯苓、苏子、白豆蔻仁、半夏、苍术为曲,治脾胃积痰;或以橘皮、贝母、苏子、栝蒌根及仁、硼砂为曲,治积热痰结。
味甘温无毒,主中风偏废,口眼歪斜,痰涎壅塞五脏六腑,留痰宿饮癖块,手足皮肤中痰核
羊哀
形圆如弹,大小不等,产羊腹,在胃中,惟山羊有之,胡羊不能成也。盖羊食百草,其精气聚于胃,久则成此物,俗呼百草丹,亦牛黄、狗宝之类。牛黄细腻而疏松且香烈,故以黄名。狗宝花白,而坚凝如石,故以宝名。此则如烂草团成,轻松而气膻,人多惜其不能如牛黄、狗宝之精美,而亦产于羊腹,得日月精华,又食异草孕结,乃不坚重香凝,仅成此物,故哀之,因名曰哀。 常中丞宦游笔记载军营于羊腹中得石子,名 答,形如鸭卵,色紫黄,两头有二白圈,圆如黄豆,腰有束带,宽如韭叶,色青蓝,束带上亦二白圈,质细如玉,滋润如水。辍耕录亦载蒙古求雨,取净水一盆,浸石子数枚,持咒播弄;其石子名 答,产畜腹中,牛马皆有,不必定羊也。而羊哀又与 答异, 答坚重细润,此则轻松膻臊,亦无束带白圈。庚戌冬,友人李金什在临安西关外屠羊肆,见屠者剖一羊,胃中忽涌出一弹,如鸭卵黄,匀圆光洁,浮水盆上,购归示予,予曰:此羊哀也,气臊而松,非 答之类。彼云:屠者呼为百草丹,云业此三十年,止取得三枚,亦不易遇也。此物惟山羊始生,因山羊食百草,偶啮得异草或石乳,其膏液注胃中,日久凝成。胃为精气往来之所,日为气运动,故所结之物多圆如丸。 答结于腹,不为气扰动,故形匾圆如石。金什即以此赠予,予复取细视,其质松而亦坚,嗅之作羊臊气,外则色泽光腻,俨如油润,其体质非石非酥,如腐草融结,始信说略所载羊哀如湿茅纸之说为不谬。因附记于此,以待折衷于格物诸君子。按:百草镜:羊 结成在羊腹中,色微黑,可治反胃。或即此欤。
解百草药毒,治噎膈翻胃。
敏按:慈航活人书:端五日收羊屎,名百草丹,可绝疟,与羊胃所积草有别,不可不知。
兰熏
(嘉乡肉 陈火腿骨 猪项上蜻蜓骨 雄猪眼梢肉 制火腿法)俗名火腿,出金华者佳。金华六属皆有,惟出东阳浦江者更佳。其腌腿有冬腿,春腿之分,前腿、后腿之别。冬腿可久留不坏,春腿交夏即变味,久则蛆腐难食;又冬腿之中独取后腿,以其肉细浓可久藏,前腿未免较逊。盖金华一带,人家多以木甑捞米作饭,不用镬煮,饭汤酽浓者以饲猪。其养猪之法,择洁净栏房,早晚以豆渣、糠屑喂养,兼煮粥以食之,夏则兼饲以瓜皮菜叶,冬饲必以热食,调其饥饱,察其冷暖,故肉细而体香。茅船渔户所养尤佳,名船腿,其腿较小于他腿,味更香美。凡金华冬腿三年陈者,煮食气香盈室,入口味甘酥,开胃异常,为诸病所宜。东阳县志:熏蹄,俗谓火腿,其实烟熏非火也。腌晒熏收如法者,果胜常品,以所腌之盐必台盐,所熏之烟必松烟,气香烈而善入,制之及时如法,故久而弥旨。另一种名风蹄,不用盐渍,名曰淡腿,浦江为盛,本邑不多。 陈远夫药鉴:浦江淡腿,小于盐腿,味颇淡,可以点茶,名茶腿。陈者止血痢开胃如神。 陈芝山食物宜忌:火腿腌过,晾燥高挂,至次年夏间者,愈陈愈妙,出金华府属邑者佳。 常中丞笔记:兰熏,金华猪腿也。南省在在能制,但不及金华者,以其皮薄而红,熏浅而香,是以流传远近,目为珍品,然亦惟出浦江者佳。其制割于冬月用盐匀称,使肉坚实不败,最上者曰浅腿,味美香洁,可以佐茶,各处皆无此制。盖此地畜豕,阑圈清洁,俟其将茁壮时,即宰剥腌晒;或曰,其豕种原异他处,而又得香溪等水饲之,亦近乎理。 陈瑶藏药秘诀:凡收火腿,须择冬腌金华猪后腿为上,选皮薄色润,日照之明亮,通体隐隐见内骨者佳,用香油遍涂之;每个以长绳穿脚,排匀一字式,下以毛竹对破仰承以接油,置之透风处,虽十年不坏;倘交夏入梅,上起绿衣亦无害;或生毛虫,见有蛀孔,以竹签挑出,用香油灌之。如剖切剩者,须用盐涂切口肉上,荷叶包好,悬之,依此可久留不坏。 朱氏仆葛三言:少时曾佣金华习其业,知腌腿法甚详。云:火腿,金华六属皆有,总以出浦江汤家村者为第一。村止一、二千户,皆养猪作腿。其猪不甚大,极重者不过七八十斤,制为腿干之不过三四斤或五六斤不等。四时皆可腌,惟冬腿为第一,冬腌者,皮细无粟眼,手摸之润腻,切开无黄膘,爪湾,可久留不蛀,他时者皆易蛀,春腿多粟眼,夏腿爪直,秋腿皮粗。腌法:每腿十斤用炒盐四两,以木刻楦如人手掌状掺盐,后用掌楦轻轻揉擦,四围兼到,俟皮软如绵,然后入缸,缸面盖以辣蓼竹匾覆之,待七日后,有卤,翻搅一转,令上下匀;再以炒盐四两,如前法,以手揉腌入缸,十日后出缸,即用缸中原汁洗净,一一以草绳缚定,挂悬风处,惟冬腌者不滴油。
味咸甘,性平。 陈芝山云:和中益肾,养胃气,补虚劳。 陆瑶云:生津,益血脉,固骨髓,壮阳,止泄泻虚痢,蓐劳怔忡,开胃安神。
药性考:火腿咸温,开胃宽膈,病患宜之,下气疗噎。
腹痛或三四日不止,笔苑仙丹:火腿肉煎汤,入真川椒在内,撇去上面浮油,乘热饮汤立久泻。 救生苦海:陈火腿脚爪一个,白水煮一日,令极烂,连汤一顿食尽,即愈,多则三服。此予宗人柏云屡试屡效之方也。百草镜云:火腿出浦江县,胫骨细者真,陈者佳,皮上绿霉愈重,其味愈佳。须洗去垢及黄油用。
嘉香肉
食物宜忌云:又名家乡肉,出浦江者最佳。 药鉴云:家乡肉,金华属邑俱有之,秋即腌,给客贩入省城市卖。其肉皮白,肉红鲜,气香美,不似他处腌猪肉色少鲜泽也。但一入杭城店,便加消卤投缸中浸透,然后出售;盖不尔,则肉味淡,反不美,而秋时尚暖,不渍透消卤,不易腐臭也。肉为消渍,食之恐乏补益,不似火腿冬腌陈久者为佳。然今店中所售火腿,均以家乡肉腿风干,至次年皮上起绿衣,充陈火腿卖,人多不察,若疗病作食饵,须真金华腿方有效也。
味咸甘,性平。 陈芝山云:补虚开胃。 百草镜云:平肝运脾,和血生津。 药鉴云:滋肾健足力。
敏按:芝山所言,乃未经杭肆卤渍之肉,故能补虚;若经卤渍透,便能烁肺,凡肺痿阴虚咳嗽者,恐非所宜,产妇虚劳须补者亦忌。其肥肉得消卤,入腹即成痰,体肥作痰者,亦不宜多食;倘食之作痰,杏仁研食可解。
附:治箭镞不出方 家宝方:用陈年腌肉,去皮,取红活美好者,同其肥细切锉浓,将象牙末及人所退爪甲为末,共为研细,拌入所锉肉内,再为匀锉,令其合一,浓傅箭镞周遭,约一饭顷,其镞即自迸脱,竟有迸至二、三尺远者。
陈火腿骨
百草镜云: 黑研用,治食积及痢。
治痢 救生苦海:用陈火腿骨二根,炭火 灰,筛过,加上白糖一两,米汤饮或滚水或酒调服,无不效。 又方:治赤白痢。陈火腿骨灰、陈皮、炙草各一两,为末,蜜丸如绿豆大,空心服一钱,白痢用姜,赤痢用白汤送下。神锦方:生火腿骨焙燥,研极细末,无灰酒送下,即止。医林集秘:用陈火腿骨 灰六两,饭锅巴 灰五两,砂仁炒三两,南山楂炒五两,共为末,每服三钱。久痢,人参汤下;红痢,红糖汤下;白痢,白糖汤下;粪痢,炒焦白术三钱煎汤服;霍乱吐泻,藿香汤下。
噤口痢 笔诛萃:火腿骨 一两,莲肉二两,木香七钱,乌梅三钱,醋糊为丸,桐子大,每服七丸,蜒蝣汤下。
大人小儿积食,诸药不能消者 不药良方:陈年火腿骨 黑色,研末三钱,用火腿一斤,煮熟去汁上肥油,取清汤一碗,将末送下。
鼠咬 救生苦海:陈火腿骨烧灰,香油和傅。
小儿腊梨疮 贩翁医要:陈火腿骨烧灰,如痒加矾少许,麻油调傅;不生发,用老姜擦。
猪项上蜻蜓骨
烧灰,涂一切头项疽毒。凡脑疽鬓发对口等症,麻油调傅,立愈。(王圣俞手集)
雄猪眼梢肉
能拔僵肉,散毒滞,刘羽仪经验方:治对口疖,用雄猪眼梢肉三钱,剁烂如泥,加滑石末四钱,和匀傅患处,项上以膏药盖之,拔去僵肉,放出黄水,即愈。
制火腿法
李化楠醒园录有腌火腿法:每十斤猪腿,配盐十二两,极多加至十四两,将盐炒过,加皮硝末少许,乘猪盐两热,擦之令匀,置大桶内,用石压之,五日一翻,候一月将腿取起,晾有风处四、五个月可用;金华做火腿,每斤猪腿配炒盐三两,用手将盐擦完,石压之,三日取出又用手极力揉之,翻转再压再揉,至肉软如绵,挂风处,约小雪后至立春后,方可挂起不冻。 戴羲养余月令有制火腿法:十一月内圈猪方杀下,只取四只精腿,乘热用盐,每一斤肉盐一两,从皮擦入肉内,令如绵软,用石压竹闸极上,置缸内二十日,次第三番五次用稻草灰一重间一重叠起,用稻草烟薰一周时,挂在烟处,初夏以水浸洗,仍前挂之。按:此乃村乡土腌火腿法,要不及金华之兰薰也,然较之杭市腌腊店所买火腿,则又不啻霄壤矣,故并载其法。 造火腿酱法:用南火腿煮熟,切碎丁,如火腿过盐,先用水泡淡,再煮去皮,单取精肉,用火将锅烧得滚热,将香油先下滚香,次下甜酱、白糖、甜酒,同滚炼好,然后下火腿丁及松子、核桃、瓜子等仁,速炒翻取起,瓷罐收贮。其法每腿一只,用好面酱一斤、香油一斤、白糖一斤,核桃仁四两,去皮打碎、花生仁四两炒去衣打碎、松子仁去衣四两、瓜子仁二两、桂皮五分、砂仁五分。
卷十
鳞部
(二十六种 附二种)
脆蛇
云南志:顺宁府出脆蛇,见人则断,人去复续,取而干之,可治肿毒。 滇黔记游:出滇黔土司,长尺余,伏草莽,见人辄跃起跌数段,顷复合一,色如白金光亮,误拾之,触毒即毙。陈鼎蛇谱:脆蛇产贵州土司中,长尺有二寸,圆如钱,嘴尖尾秃,背黑腹白,暗鳞点点可玩,见人辄跃起数尺,跌为十二段,须臾复合为一。不知者误拾之,即寸断,两端俱生头,啮人即毙。出入往来恒有度,捕之者置竹筒于其迳侧,则不知而入其中,急持之,方可完稍缓则碎矣,故名曰脆。予家多蓄奇药,曾购得其腊,见寸断处皆光润如新截然,亦一异也。查慎行人海记:脆蛇出昆仑山,闻人声即寸断,人伺其断钳取之,须寸各异处,待风干入药;若少顷无人声,寸寸仍续成蛇。
治色痨及惊疑丧胆诸症(玉镜新谈)。
肉熬膏,箍痈疽,去风疠;其骨醋磨围肿毒,良。
接断骨 滇黔记游:脆蛇人得而腊之,用接断骨,价值兼金,视其上、中、下治头腹胫股,无不效。
大麻风、痢 滇略:脆蛇,一名片蛇,产顿宁大候山中,长二尺许,遇人辄自断为三四,人去复续,干之色如黄金,治恶疽,腰以上用首,以下用尾,又治大麻风及痢,近人货之为夹棍药。
环蛇
蛇谱云:出三佛齐国,如环,大数围至数十围者,逐兽即疾走,如转车轮于千仞山,兽入环脂 服之刀剑不能伤。
翠蛇
珍异药品云:形如曲 ,长可五、六寸,蟠旋作圈。
治疖毒痈疽良。
碧飞
湖州府志:武康山多蝮蛇,名碧飞,大者如围瓮,小亦如杯案,斧首出目锯齿方文而绶色,厥雄赤紫,厥雌青黑,色晔 如蜃甲光,目亦如之,山中人谓有目而无视也。春夏布丝草,人物触丝,激射迅于矢,忽不见已攫肉去矣,杀人至死;霜降丝脆,开商树杪,施吐白涎,乌鹊下啄,则吞之。惟鹿以为膳,猎获之,前左足扼其腰中,首尾盘绕,右足又趾寸解,啖无余者。人得而腊之,可入药。凡西北诸山,自余英岭而内,皆是物也。
治风痹蝮伤,人被其啮者,还食其肉则生。
敏按:湖志所言碧飞,吾杭山乡多有之,土人名方胜板,以其遍身花纹如锦中方胜形,匾似板,故名。啮人最毒,惟野猪能食之。土人言冬日蛇蛰地中,野豕嗅其气,辄翻石掘土出而啖之。蛇性大热,野猪食三条,即能过严冬。纲目蝮虺为二,蝮即方胜板,虺即土锦,俗呼灰地匾是也。恶风顽痹,非此猛烈积热之性驱之,则肢废者不能复举,殆以毒攻毒之义,想碧飞或同类而异名者,书此以俟证。
蟒油
尔雅:蟒,王蛇 (注:蛇中最大者,故曰王蛇),今深山处处有之,大小不一,色如菜花蛇亦有黑色者,土人名曰乌蟒。捕蛇者有呼蛇法,不拘何种蛇,呼之即蛇皆围伏不动,听其择取,惟不敢伤蟒,蟒伤则诸蛇无王,环起嗾人。闻其人云,蟒蛇自有此种,生而皆有王字,故不论大小也,蟒至则诸毒蛇皆不敢伤人。
治漏疮 集验:取蟒油铜锅内熬熟,随将黄蜡入油内搅匀,油纸摊膏贴患处,十余日便封口按:蟒蛇名王字蛇,其首天生有一王字。予于庚子在奉化长桥,见丐者手握此蛇乞钱,其蛇亦不甚大,性颇驯良,因以千钱买得纵之。纲目诸蛇独遗此,因急补之。
断草乌
粤志:断草乌出广中,蛇也,大仅指许,长五六寸,头如龙形而小,身纯乌,其行也,百草沾之立断,人见断草,辄迹得之;故蛇每离地丈许,使身如矢直以入穴,使不沾草,人莫得而迹之。此亦乌蛇中一种,纲目乌稍蛇不载龙头者一种,故录其遗。
治大麻风,煮酒服。
龙涎香
龙泄
通雅:龙涎有屿,在花面国傍,独立南海中,彼人言于树收之,最收香气,今大内甜香用之。澳门记略:大食国产龙涎香为上,西洋产于伯西儿海,焚之则翠烟浮空,结而不散,坐客可用一剪,以分烟缕。 峤南 记:龙涎香新者色白,久则紫,又久则黑,白者如百药煎,黑者次之,似五灵脂,其气近臊,和香焚之,则翠烟浮空不散。试法:将结块者奋力投没水中,须臾,突起浮水面;或取一钱口含之,微有腥气,经宿,其细沫已咽,余胶结舌上,取出就湿秤之,仍重一钱,又干之,其重如故,虽极干枯,用银簪烧极热,钻入枯中,乘暖抽出,其涎引丝不绝,验此,不分褐白、褐黑俱真。海东札记:海翁鱼,大者三四千斤,小者千余斤,即海鳅也。皮生砂石,刀箭不入。或言其鱼口中喷涎,常自为吞吐,有遗于海滨者,黑色,浅黄色不一,即龙涎香也。闻上淡水有之,欲辨真赝,研入水搅之,浮水面如膏,以口沫捻成丸,掷案有声,噙之通宵不耗分毫者为真,每两值数十金。广志:新安有龙穴洲,每风雨即有龙起,去地不数丈,朱鬣金鳞,两目如电,其精华在浮沫,时喷薄如澹泉如雨,土人争承取之,稍缓则入地中,是为龙涎。或谓龙涎多积于海上枯木,如鸟遗状,其色青黧,其香腥杂,百和焚之,翠烟千结,蜿蜒蟠空,经时不散,可以剪分香缕,然多不真。
从番舶来者,出大秦波斯,于雨中焚之, 膊有声者真。坤舆图记:龙涎香,黑人国与伯西儿两海最多,有大块重千余斤者,望之如岛,每为风涛涌泊于岸,诸虫鸟兽亟喜食之。汪机本草:龙吐涎沫可制香。 星槎胜览:锡兰山国、卜剌哇国、竹步国、木骨都束国、剌撒国、佐法儿国、忽鲁谟斯国、溜山洋国,俱产龙涎香。 稗史汇编:龙涎香,白者如百药煎,而腻理极细;黑者亚之,如五灵脂而光泽,其气近于臊,似浮石而轻香,本无损益,但能聚香耳。和香而用真龙涎,焚之则翠烟浮空,结而不散,坐客可用一剪以分烟缕,所以然者,入蜃气楼台之余烈也。泉广合香人云:龙涎入香,能收敛脑麝气,虽经数十年者,香味仍存。广东通志:龙涎在水采者褐黑色,在山采者褐白色。 东西洋考:海傍有花,若木芙蓉花,落海,大鱼吞之腹中,先食龙涎,花咽入,久即胀闷,昂头向石上吐沫,干枯可用,惟粪者不佳,若散碎皆取自沙渗,力薄。 范咸台湾府志:龙涎香传为鳅鱼精液,泡水面凝为涎。能止心痛,助精气,以淡黄色嚼而不化者为佳;出淡水者,皆淡黄色,无黑色。 朱国桢大政记:龙涎香出苏门答剌国,西有龙涎屿,峙南巫里大洋之中,群龙交戏其上,遗涎焉。国人驾独木舟伺采之,舟如龙形,浮海面,人伏其中,随风潮上下,傍亦用桨,龙遇之亦不吞也。每一斤值其国金钱一百九十二枚,准中国铜钱九千文。嘉靖三十四年下户部取香百斤,遍市京师不得,下广东藩司采买。部文至,台司集议,悬价每斤银一千二百两,仅得十一两上进,内验不同,姑存之,亟取真者。部文再至,广州夷囚马那别的贮有一两三钱,上之,黑褐色;密地都密地山夷人继上六两,白褐色。细问状之,黑者采在水,白者采在山,皆真不赝。寻有密地山商再上,通前共得十七两二钱五分。次年进入内,辩验是真,许留用。自后夷船闻上供,稍稍挟来市,始定价每一两价百金。龙涎之为用也,入香合和,能收敛脑麝清气,虽数十年香味仍存。得其真者,和香焚之,翠烟袅空不散。涎沫有三品:曰泛水,曰渗沙,曰鱼食。泛水则轻浮水面,善水者伺龙出取之。渗沙则凝积年久,气渗沙中。鱼食则化粪于沙碛。惟泛水者可食香用。又言鱼食亦有二种:海旁有花若木芙蓉,春夏间盛开,花落海,大鱼吞之,若腹肠先食龙涎,花咽入,久即胀闷,昂头向石上吐沫,干枯可用,惟粪者不佳。 岭南杂记:诸香龙涎最贵,市值每两不下百千,次亦五六十。出大食国,近海有云气罩山间,知有龙睡下,或半年一二载,土人守视云散,则龙已去,必得其涎五七两或十余两,众共分之。又大洋中有涡旋处,龙在其下,涌出之涎,日烁成片,风漂至岸,取之。又岭外杂记:龙枕石而睡,涎浮水、积而坚,新者色白,久紫,甚久者黑,气近臊,形如浮石而轻,腻理光泽,入香焚之,翠烟浮空,结而不散。又出没海上,吐出涎沫,有三品:一泛水,二渗沙,三鱼食,泛水轻浮水面,善水者伺龙出随取;渗沙凡风浪飘泊舟屿,积年气尽于沙土中;鱼食涎作粪,散沙碛,气腥秽,进贡亦不过四两。
按:龙涎论色,则琐记言有白与紫黑之分,而札记又有浅黄色,广志有青黧色,辨真伪,亦诸说互异。大抵不必论其色,总以含之不耗,投水不没,雨中焚之能爆者良。东璧纲目鳞部龙下,龙脑、龙胎俱有主治,而于龙涎独遗之,惟附其名;云龙涎方药鲜用,惟入诸香。云能收脑麝数十年不散,出西南海洋,春间群龙所吐涎沫,浮出者,番人采货之;亦有从大鱼腹中剖得者,其状初若脂胶,黄白色,干则成块,黄黑色,如百药煎而腻理,久则紫黑如五灵脂而光泽,其体细飘似浮石而腥臊,其说亦未确核。盖所云鱼腹中得者,即札记所云海鳅鱼之精也,亦名龙涎,出台湾,不若大洋中产者佳。夫龙脑、龙胎,世上所无,龙涎则闽粤货售者多。东璧何得于罕见者载之,于所有者反略之耶?则甚矣该博之难也。入药用隔汤顿化如胶糖状者佳。
气腥,味微酸咸,无毒。 药性考:味甘,气腥,性涩。 张瑶实云:夹砂者有小毒,乃土人于砂碛上收取之,入药须以甘草水煮过用。 酉阳杂俎云:龙 遇烟煤则不散。入药忌铁器及石膏。
活血,益精髓,助阳道,通利血脉。 廖永言验方云:利水通淋散症结,辟精魅鬼邪,消气结,逐劳虫尸疰。 陈良士云:在澳门见倭夷用合舶硫及他药作种子丸,云汉时术士和丹用此。倭夷皆有其方,秘不传中国。 札记云:出淡水者,止心痛,助精气。 周曲大云:龙涎能生口中津液。凡口患干燥者,含之能津流盈颊。微若有腥气,粤中夷人合龙涎丸,和以他药,便不腥;入口亦不耗减,一丸可用数十年不败。如单用龙涎入药,须先用鸡汤,将龙涎制死,则入腹便化,否则入腹丝毫不损,盖极难克化者。方书云:焚之其烟能入水盂。予尝试之,多不验。
按:龙乃东方之神,其体纯阳,能嘘气成云,阳之质轻浮,故云上升。其骨反入手足少阴、厥阴经者,盖凡知觉运动之物,皆肖阴阳以立体,孤阳则不生。龙秉纯阳,而骨反属阴,入药能收阳中之阴,治心肾诸病,所谓一阴一阳之谓道也。其质灵,其齿能治魂游不定,镇惊痫。凡病在肝,而龙主肝木,治之最神。涎乃阳中之阳,故其气绝香。龙属木,木之气得太阳多者必香,故诸香以龙为最。得盂水径扑其中,不落空外,龙以水为用,见水则精入焉。
入药所以能利水道,分阴阳,能杀精魅鬼邪者,亦以至阴之物,见真阳而立解也。
龙泄
河南薛姓客言:曾在嘉兴永太守处,见有龙泄结成大块,其质亦轻,有六七两及斤许不等。
每块皆起螺旋纹,如象牙花纹,其色有纯黑有褐白二种;欲辩真伪,刮屑少许,以滚水泡之,其气悉 而成云,遇妇人,云辄扑入发际,旋绕不散,盖龙性好淫故也。人服之,入腹亦不耗,惟见鸡汤辄化。如服后不食鸡汤,次日粪出,其药仍在,色亦不改,淘出洗净,复可再用,气亦不臭。其功效,食之能暖妇人子宫,治男子下元虚冷,入房术中用。又史良宇言:曾见龙血结块如棋子大,光滑可鉴,触手冷如冰。夫龙,纯阳也,而血独冷,又不解何故。龙泄又何物也,其涎与血欤,抑精与溺欤,俱不可知,悉存其说以俟证。
西楞鱼
坤舆图说:大东洋海产鱼名西楞,上半身如男女形,下半身则鱼尾,其骨入药用,女鱼更效止血,治一切内伤瘀损等症。
鲥鱼鳞
本经逢原鲥鱼性补,温中益虚,而无发毒之虑。其生江中者,大而色青,味极甘美。生海中者,小而色亦,味亦稍薄。观其暗室生光,迥非常鱼可比。 纲目主治,言其肉补虚劳,油涂汤火伤,于集解下记其鳞为妇人钿饰,不及入药功用。 张佳时云:鲥鱼须乘活时,拔划水边二鳞,尖长者佳;若死鱼鳞,便减药力。
汤火伤 逢原云:用鲥鱼鳞香油熬涂,立效。茅集之云:鲥鱼鳞贴腿疮疼痛,立效。
治疔 陈氏传方:疔疮用鲥鱼鳞粘贴,则咬紧,先须与酒饭吃饱,然后将鱼鳞边略略揭起些,须用力急揭去,疔根便带出也。但揭出疔根时,极痛无比,非醉饱,即晕倒也。傅氏方:水疔,用鲥鱼腮下近腹处有划水二瓣,瓣间有长鳞二瓣,最佳,但难得;今人以背上大鳞代之,粘贴即消。 毛世洪经验集:鲥鱼靥用手剖下,不可见水,阴干收贮,此拔疔第一妙药也。用时以银针拨开疔头,将一片粘贴,以清凉膏盖之,俟一宿揭开,其疔连根拔出,后用生肌散收功。予治两贵妇大脚趾患疮,二三年不收功,将靥一片,以银花汤浸软拭干贴之,不数日而愈。
下疳 救生苦海:鲥鱼鳞焙干 研白色,名白龙丹,敷之即愈,得此可包医。
血痣 蔡云白言:人生血痣,挑破血出不止者,用鲥鱼鳞贴之,即痂而愈。
苦鱼
刘基苦斋记:匡山在处州龙泉县,剑溪之水出焉,注入大谷,其中多斑文小鱼,状如吹沙,味苦而微辛可食,故名。
解酒毒,可以醒酒。
药性考:苦鱼微辛,形细色斑,烹食腴美,消酒除 。
金鱼
此鱼自宋南渡始有,一名朱砂鱼,乃人家蓄玩于盆盎中者,有三尾、四尾、品尾、金管、银管之分。有蛋鱼,名龙蛋、文蛋、虎头及鳞诸品;纯红纯白,或红白相间,体具五色。极大者三、四寸,小者寸许。纲目金鱼条云:主治痢,而所用乃金丝鲤鱼。按:金鱼虽有鲤、鲫、鲦诸种,殊不知鲤鱼中一种红鲤,名金鲤,鲫鱼中一种红鲫,名金鲫,皆有金鱼之名,与此全别,而东璧合为一则误矣。
味苦微咸,有小毒,食之令人吐。纲目本条气味下云:甘平无毒。此指红鲫而言,并非今之解服卤毒,用金鱼一二枚捣之,灌下,吐出涎水,自苏。
治疯癫、石臌、水臌、黄胆。慈航活人书:俱用红色金鱼一个,取三尾者,甘蔗大者一二枚,同捣烂,纹汁服,立刻即吐出痰涎,愈。
阿罗鱼
一首十身,音如吠犬,亦可御火。(珍异药品)疗痈疽。
陂鱼
舆地志: 县 陂出鱼,味美,可入药。
治痔。
四足鱼
物理小识:游子六曰:闽高山源有黑鱼,如指大,其鳞即皮,四足,可调粥入药。
治小儿疳。
河豚目
(子)逢原云:抉河豚目,拌轻粉,埋地中化水,拔妇人脚上鸡眼疮,可以脱根。
河豚子
性有毒,可绝壁虱。行箧检秘:同蟹壳、樟、冰各五分,拌棉花子,安床下,烧烟熏之。
蜣螂鱼
三才藻异:产抚仙湖,状如龟壳,青大如盘,无尾,入足,腹白。
食之辟瘴毒。
蜜姑鱼
宦游笔记:自光溪入四明二十余里,有蜜岩,峭壁千寻,下临深溪, 洞无底,岩颠旧有蜂窠,聚蜂数百万,其蜜滴下,溪鱼食之,故鱼味甘绝,曰蜜姑鱼。其钓法倍多曲折,鱼性极喜苔,须缒悬崖下,有水衣演漾深碧而细者,剜以为饵;鱼性暴,遇钓则跳岩,卒不可制。
而蜜岩下溪水清甚,用粗绠,则恐鱼之瞥见而惊游也;用细丝,则又恐不足以胜鱼跳岩之力。钓者乃取丝长十余丈,盘于杆上,遥望见深波中鱼诩诩鼓鬣而至,则取丝徐徐放之,如小儿之送纸鸢者,使得纵其所往。鱼入钩,果一跃数尺,翻波跋浪,横激溪面,其鳞光闪烁,如千片碎金,杂珠颗中随风散洒,观者莫不目眩心动,已而徐徐力倦,乃可取之。
性温味甘,食之生胃津,益肺气,补血脉,增髓去热,除虚羸,壮筋骨,止嗽定喘,功同燕窝,蛤蚧也。
按:此鱼最洁,惟食苔蜜,苔寒而蜜温,得水火既济之力,大能补土生金。燕窝性清肃而下行,蛤蚧性和中而温脏,此则故能兼之,真劳嗽虚羸之食品上药也。柳崖外编载张方海浙人,少年读书四明尝断炊者数月。山 谷多竹,峭壁有蜜,蜜入江化为鱼,名蜜 。张逐掘笋钓而食,自言笋味淡以清,蜜 浓而美,有天台胡麻所不如者。嗣后遂轻身耐寒暑,不复思烟火味。据此,则其功用信不诬也。
雪
粤语: 鱼广人池塘多蓄之,以鱼秧长成,与鲫性相反。鲫属土,其性沉,长潜水中;属水,其性浮,长跃水上。鲫食之可以实肠, 食之可以行气,鲫守而 行,性各不同如此。
其物以冬而肥,故名。喜泳浮波上,得 流则跳跃寻丈。生食之,益人气力。 梧浔杂佩:鱼形似鲢而稍短,味甚美,作脍尤佳。健筋骨,活血行气,逐水利湿。
带鱼
出海中,形如带,头尖尾细,长者至五、六尺大小不等,无鳞,身有涎,干之作银光色,周身无细骨,正中一脊骨如边箕状,两面皆肉裹之,今人常食为海鲜。据渔海人言,此鱼八月中自外洋来,千百成群,在洋中辄衔尾而行,不受纲,惟钓斯可得。渔户率以干带鱼肉一块作饵以钓之,一鱼上钓,则诸鱼皆相衔不断,掣取盈船。此鱼之出以八月,盛于十月,雾重则鱼多,雾少则鱼少,率视雾以为贵贱云。纲目无鳞鱼条,独遗此品,故为补之。 五杂俎:闽有带鱼,长丈余,无鳞而腥,诸鱼中最贱者,献客不以登俎,然中人之家用油沃煎,亦甚馨洁。 福清志:带鱼身薄而长,其形如带,无鳞,入夜烂然有光,小者俗名带柳。 物鉴:带鱼形纤长似带,衔尾而行,渔人取得其一,则连类而起,不可断绝,至盈舟溢载,始举刀割断,舍去其余。 玉环志:带鱼首尾相衔而行。钓法:用大绳一根,套竹筒作浮子,顺浮洋面,缀小绳一百二十根,每小绳头上拴铜丝一尺,铜丝头拴铁钩长三寸,即以带鱼为饵,未得带鱼之先,则以鼻涕鱼代之,凡钓海鱼皆如此。钓期自九月起至次年二月止,谓之鱼汛。 朱排山柑园小识:带鱼生海中,状如鳗,锐首扁身,大眼细齿,色白无鳞,脊骨如篦,肉细而肥,长二三尺,形如带,亦谓之裙带鱼。冬时风浪大作,辄钓得之。 为鲞,以致远。
味甘性平,和中开胃(食物宜忌)。
带鱼形长扁薄似带,色白无鳞,肉细佳;脍腌 风干,久藏不败。煎烹味美,多食发疥。
(可连数十。腌食佳。黑夜有光,故有毒(药性考)。
血鳝
出浙江宁波府慈溪县,以白龙潭产者为第一,他产者尾尖尚黑,不能通体如朱砂红也。
葛三春言:白龙潭血鳝,周身红如血,每年所产亦稀。取其血冲酒饮,可以骤长气力。行伍中学可入段锦工夫者,多服之。
增气力,壮筋骨,益血填髓。
沙鱼翅
沙即鲛鱼,种类甚多,皆可食。纲目鲛鱼条集解下,濒湖注云:沙鱼腹下有翅,味并肥美,南人珍之。主治下特载其肉、皮、胆之功用,翅独略焉;今人可为常嗜之品,凡宴会肴馔,必设此物为珍享。其翅干者成片,有大小,率以三为对,盖脊翅一,划水翅二也。煮之折去硬骨,检取软刺色如金者,瀹以鸡汤,佐馔,味最美。漳泉有煮好剔取纯软刺,作成团,如胭脂饼状,金色可爱,名沙刺片,更佳。
味甘性平,补五脏,消鱼积,解蛊毒。(食物宜忌)益气开膈,托毒,长腰力。(闽部食疏)清
土附
嘉兴县志:一名菜花鱼,以其出于菜花时最肥美,故名。程大昌演繁露。土部:吴兴人呼为鲈鳢,以其质园而长,与黑鳢相似;其鳞斑驳,又似鲈鱼,故两名之。长兴谓之荡部,又曰荡鱼。湖州府志:鲋鱼今呼土部。此鱼质沉,常附土而行,不似他鱼浮水游也,故又名土附。钱塘县志:土 ,俗名土哺,以清明前者佳。藻异云:吐哺产杭,本名土附,以其附土而生也,色黑味美。雨航杂录:吐哺,或曰食物嚼而吐之,故名。敏按:美上诸说,皆无杜父之名,而纲目载杜父鱼云:其色黄黑有斑,脊背上有 刺螫人,又名渡父鱼、黄 鱼、船碇鱼、伏念鱼,似与土附绝不相类。沈云将食纂、陈芝山食物宜忌皆以为今之土部鱼,即父鱼也,此乃承山堂肆考之误。今土部杭城甚多,一年皆有,惟正、二、三月独旺,背黑亦有淡黑带土黄色者,不闻能刺人。俗云,此鱼立冬后则伏土闭眼不食,冬至后出土,附土而行,清明后开眼,遍食小虫虾,故有毒。陈芝山云:土部清明后头上生红虫,不可食。细核其形状食性,与杜父全不相类,何能强合。予故于禽虫考中鱼类辨之甚详,以杜父入吹沙类,而另立土附本条,盖不敢附古人而欺后世也。土部纲目所无,复为补之。
味甘,性温。 补脾胃,治噎膈,除水肿湿气,疗一切疮疥。此物又能扶阳,其子用烧酒醉子助相火,暖腰肾。
乌鱼蛋
产登莱,乃乌贼腹中卵也。药性考:以为即雄鱼白。味咸,开胃利水。
青鱼胆
梧浔杂佩:青鱼胆出藤县之 ( 字不见字书,读如萱,郡人亦有此姓)。洲。洲在江中,长可五六里许,其上居民甚多。水多石上青苔,此鱼食之,其胆极凉,可入药,他处即不堪用。鱼大者百余斤,渔人网得,必以闻官,割取其胆,乃鬻于市。
白皮子
史: 生南海,四五月初生如带,至六月渐大如盘,形似白绿絮,而无耳目口鼻鳞骨。
一段赤色破碎者,谓之 头。其肉如水晶,以明矾腌之,吴人呼为水母。鲜久则渐薄如纸,俗呼为白皮纸。按:今所云白皮纸,乃海蜇外面之皮,非陈久之海蜇也,一名秋风子。 朱排山柑园小识:海 上有白皮,洁白脆美,过于海 ,谓之白皮子; 纲目载海 名水母,人以锻石矾水腌之,去其血水,色乃白,其形最浓者谓 头,味更胜云,而不录其外皮之用,且其言性暖可治河鱼腹疾。而农田余话云:水母本阴海凝结之物,食而暖,其性未详,东璧亦无发明。敏曾居东瓯数年,见土人贩 为生者,询之,据言其物确系海水所结。东南海俱咸,遇春夏天,雨在海中者,一滴雨水入海,辄有一小泡凝聚海面,初则大如豆,随波逐荡,受日烘染,渐长大成形如笠,上头下脚,块然随潮而行。土人捞 者,每于海涂间插竹为小城,以稻草作网围之,潮长, 随潮而来,入竹城,为网所络,不得去,然后取之。以刃其中段,砉然而开,有似肠胃秽积者,落落交下,名蜇花,食之亦最美,再以矾灰腌而售之。按:海为阴水,天雨水属阳,相入而感,便生此物。受太阳真气,所以日渐长大而性暖也。
味咸涩,性温,消痰行积,止带祛风。
贴烂腿 救生苦海:用白皮子照疮大小剪作膏贴,内掺银朱。
无名肿毒 集听方:用白皮子一片,白糖霜揉软,中开一孔,粘贴,重者溃,轻者散,又止痛。
流火 文堂集验:取海蜇皮薄者粘贴,燥则易之。
头风 贴两太阳,能拔风湿外出。
膝髌风湿 以白皮子贴之。
消痞 王圣俞云:有二方:一用白皮子同荸荠烧酒浸服;一用白皮子荸荠同煮,止食荸荠,自消痞也。 程克庵云:凡小儿一切积滞,用荸荠与海蜇同煮,去蜇食荠,则诸积自消。亦以积非寒不滞而成,海蜇能暖水脏,荸荠化坚,相因而用,其效故捷也;同寿录载其方治痞:用大荸荠一百个,古钱二十个,海蜇一斤,皮硝四两,烧酒三斤,共浸,七日后每早吃四钱,加至十个止,即愈。
鱼
滇程记:云南百夷中有小孟贡江,产 鱼。彼夷食之,日御百妇,故夷性极淫,贵贱俱数妻。其地亦产弯姜。 说略云: 鱼产孟贡江,牡者恒多牝而游。夷人常食其肉,一日能御百女。入药用雄者。
壮阳道,固精髓,八十老翁服之,多子。
介部
(十六种 附四种)
海龙
赤嵌集:海龙产澎湖澳,冬日双跃海滩,渔人获之,号为珍物。首尾似龙,无牙爪,大者尺余,入药。译史:此物有雌雄,雌者黄,雄者青。
功倍海马,益房箔。催生尤捷效,握之即产。
百草镜云:海马之属有三:小者长不及寸,名海蛆,不入药;中等者长一二寸,名海马,尾盘旋作圈形,扁如马,其性温味甘,暖水脏,壮阳道,消瘕块,治疔肿产难血气痛;海龙乃海马中绝大者,长四五寸至尺许不等,皆长身而尾直,不作圈,入药功力尤倍。虽同一类形状,微有不同,此物广州南海亦有之。体方,周身如玉色,起竹节纹,密密相比,光莹耀目,诚佳品也。 介语: 姑一名海马,其扁如蜈蚣者,烧服,主夜遗。
海牛
本草原始:海牛生东海,海蠃之属,头有角如牛,故名。其角硬尖锐有纹,身苍色,有龟背纹,腹黄白色,有筋,顶花点,鱼尾,今房术中多用之。
气味咸温无毒,主治益肾,固精兴阳。
白鳖
粤志:白鳖可以治痰火,其初得之神授,广人甚珍之。有口号曰:乌耳 、白甲鱼,滋阴降火只须臾。一名玉鼍龙,以其背上偻起如鼍龙也。连首白者良,甲白而首足乃青者,不及。
补虚劳,愈痰火,滋阴降气,养血益精。
鳖胆
卢之颐云:鳖无耳,以眼听,故其目不可瞥,识精于明,复识于聪也。不惟精专肝窍,胆亦异众而味大辛,穹脊连胁,胁亦少阳胆府所属,此木金交互,故得声色叠用;而肝为胆藏,取决更相亲耳。
本草乘雅云:味辛,开聋瞽,除症瘕痞积息肉,恶阴蚀痔核,今人以入房术用,风斯下矣。
痔疮痔漏 家宝方:鳖胆一个,取汁磨香墨,入麝香、冰片少许,鸡毛蘸涂。
物理小识云:鳖胆最辣,通窍尤捷,此人所未知者。
蛏壳
纲目蛏条止载其肉,云治冷痢,补蓐劳,不及其壳之功用。
治喉风急痹 万选方:用蛏壳置瓦上,日晒夜露,经年取下,色白如雪,捣细,水漂净末,晒干,同冰片吹喉,专治咽喉一切急症,立愈。
海蛳
杭州府志:海蛳,杭俗立夏以为应时之味,以花椒洒之,麻油拌食。 从新云:比螺蛳身细而长,壳有旋纹六七屈,头上有靥,春初蜒起,碇海崖石壁,海人设网于下,一掠而取,治以盐酒椒桂。按:海蛳有大如指长一二寸许者,名钉头螺,温台沿海诸郡多有之。海蛳螺生海涂中,立夏后,有人见其群变为虻,今人所称豆娘是也。或云,此螺能跳丈许,盖迁其处。此物又能食蚶。明州奉化多蚶田,皆取苗于海涂种之,久则自大,时田者不时耨视,恐有海蛳苗,盖蚶不畏他物,惟畏海蛳,蚶田中一有此物,蚶无遗种,皆被其吮食尽。玉环出者大如指,名钉头螺。
咸寒,治瘰 结核,能降郁气。
辟蛆 云客传方:立夏日食海蛳后,以壳七枚,勿令人见,撒厕中或马桶内,暑日不生蛆虫,颇验。
吐铁
沈云将食物本草曰:吐铁,海中螺属也,大如指中,有腹如凝膏白,其壳中吐膏,大于本身,光明洁白可爱,姑苏人享客,佐下酒小盘,为海错上品,一名麦螺,一名梅螺。产宁波者,大而多脂,余姚者不及;生食之令人头痛,土人以盐渍之,去其初次涎,便缩可食。 海味索隐曰:土铁一名泥螺,出宁波南田者佳,五月梅雨后收制。 会稽志:吐铁岁时含以沙,沙黑似铁,至桃花时,铁始吐尽。见只编云:九月可食,盖此物产泥涂,以泥为食,八月至九月不复食泥,吐白脂,晶莹涂上,比他月出者佳。 福州府志:吐铁为海错上品,色青,外壳亦软,肉黑如铁,吐露壳外,人以腌藏糟浸,货之四方。别有小如绿豆者,桃花时方有,名桃花吐铁。产泉州者,名曰麦螺。 楷弟观颐录云:吐铁出海宁者,无脂多泥,肉韧不堪食。出宁波者,极大,多脂无泥,肉脆,水洗三次,用甜生白酒浸半日,待盐味出,换白酒酿,加烧酒或单用烧酒浸亦可,必多入白糖,藏久不坏。 柑园小识;吐铁生海中,微似扁螺,壳薄而白,肉青黑色,大者多脂,以盐渍之,可以致远。
甘酸咸寒,补肝肾,益精髓,明耳目。
按:吐铁色青,得甲木之气,以斥卤为食,不复他食,更得土之余润而生脂膏,八九月不食土者,以秋金盛而木气衰,故吐泥而不食,其能补肝肾益精髓,亦犹脾土得养,化津液上升,而并及耳目也;东璧以蓼螺为泥螺,味酸入肝,二物形质不同,性味亦异,则强合为一,误矣。此物又能润喉燥生津,予庚申岁二月,每患燥火,入夜喉咽干燥,舌枯欲裂,服花粉生津药,多不验,一日市吐铁食之,甘,至夜咽干亦愈,可知生津液养脾阴之力大也。
田螺涎
保元方:田螺涎能去水肿,用田螺不拘多少,水漂,加香油一盏于水内,其涎自然吐出,取晒干为末,每服不过三分,酒调下,水自小便下,气自大便出,肿即消;再服养脾胃药,全愈。
蛤蜊肉
浓壳紫口而园者曰蛤蜊。纲目本条下,载其肉性寒,而辟高武宗痘疹正宗以为可发疹及治痘毒入目取其汁点之说为谬,不知其肉惟性寒,方能解热药之毒,正取其与丹石相反为用耳。
治痈疔痘毒 集听载一捻金方,治一切痈疽肿毒初起最验,兼治疔疮喉风、蛇伤犬咬,及小儿痘毒。乳香一钱,雄黄三钱,血竭钱半,此三味不必制;没药一钱,明矾一钱,朱砂三钱,红信六钱,麝香六分,蟾酥一钱,蛤蜊肉二钱,蜈蚣三钱,甲片炒三钱,僵蚕一钱,川乌一钱,牙皂四钱,共为末,以瓷罐贮之。大人一分五厘,小人七厘,强者二分亦可,将葱白三寸捣烂,和药为丸,好酒服下,取汗;再服,不必汗。
蚬腊
蚬生沙泥中,江湖溪涧多有,其类不一,有黄蚬、黑蚬、白蚬、金口、玉口等名。黄蚬壳薄肉肥,黑蚬壳浓肉薄。又番禺韦涌地方产无耳蚬,更甘美异常。凡蛤之属皆能孕子,而黄蚬化蛾而散卵,白蚬藉雾以生形,则又一异。海南介语:蚬在沙者黄,在泥者黑。蚬老则肉出小蛾而蚬死,小蛾复散卵水上为蚬;凡南风雾重,则多白蚬,北风雾则否。盖白蚬之生,生于雾。雾味咸,咸为白蚬所生之本。始生时,白蚬之形如雾,自空而下,若无若有,人见以为雾也。渔人知之,以为天雨蚬子也。蚬子即成,以天暖而肥,寒而瘠。在茭塘沙湾二都江水中,积浓至数十百丈,是曰蚬塘,其利颇大。纲目蚬下集解,尚欠详晰,且其主治下壳肉蚬水皆载,而蚬腊无闻焉,特采介语以补。
解蛊,并治不服水土(介语)。
蚌泪
蚌中水也。蚌生淡水中,色苍入肝,故有清热行湿治雀目夜盲之力。纲目载蚌肉及蚌粉功用,独遗其壳内所含之水,不知此水乃真阴天一之精,入药最广,特为补其缺。
清热安胎,消痰除湿,解酒积,丹石药毒。
初生小儿哑惊,逢原云,用活蚌水磨墨滴入口中,少顷下黑粪而愈。
汤火伤,用生蚌炙水涂之。
西施舌
屠本 曰:沙蛤土匙也,产吴航,似蛤蜊而长大,有舌白色,名西施舌。闽部疏曰:海错出东四郡者,以西施舌为第一,蛎房次之。西施舌本名车蛤,以美见谥,产长乐湾中。本草从新:西施舌浙温州有之,生海泥中,似车螯而扁,常吐肉寸余,类舌,故名。 敏按:临安馆刘芳洲明府署中,刘为诸城相国胞侄,据言介属之美,无过西施舌,天下以产诸城黄石澜海滨者为第一。此物生沙中,仲冬始有,过正月半即无。取者先以石碌碡磨沙岸,使沙土平实,少顷视沙际见有小穴出泡沫,即知有此物,然后掘取之。纲目海蛤蛤蜊条中独遗此,今依吴氏从新本补之。
甘咸平,益精,润脏腑,止烦渴,为补阴要药。(从新)宦游笔记:西施舌似车螯而扁,生海泥中,一名沙蛤,长可二寸,常吐肉寸余,类舌,俗以其甘美故名。
石
俗呼龟脚蛏,海滨多有之。古未闻入药,濒湖独增比品,止载其能利小便,不知其别有功用朱排山柑园小识:龟脚蛏形似龟脚,生海中石上,壳如蟹螯,其色紫可食,即石 也。
江淹有石 赋。
下寒 ,消积痞湿肿胀,虚损人以米酒同煮食,最补益。(介语)
干虾
虾米 莺爪 虾子 对虾
虾生淡水者色青,生咸水者色白。溪涧中出者壳浓气腥,以其得土气薄也;湖泽池沼中者壳薄肉满,气不腥,味佳;海中者色白肉粗,味殊劣。入药以湖泽中者为第一。以虾煮晒干去壳,大者曰莺爪,小者曰虾米,又虾子名曰虾春;钱塘八月潮盛时,江滨人俟潮退后,率于江沙浅水处捞取虾子,入市货卖。黠者以腐渣搀和,须取少许置铜铫中,和盐炒之,色纯红者乃真。多腌藏贮作来春食品。纲目虾及海虾分条明晰,于虾内集解下载虾米,海虾集解下载对虾,皆不立主治,仅云充馔品而已,故悉为补正其缺。
虾米
味甘性平,逐风痰胡潜法制编有蛤蚧虾制法,云食之补肾益阳。虾米一斤,蛤蚧二枚,茴香、蜀椒各四两,并以青盐化酒炙炒,以木香末一两和匀,乘热收新瓶中,密封,每服一匙,空心监酒嚼下,甚妙。
莺爪
味甘性平,治疣去癣(食物宜忌)。
治无乳及乳病,虾米酒:鲜虾米一片,取净肉捣烂,黄酒热服,少时乳至,再用猪蹄汤饮之,一日几次,其乳如泉。
宣吐风痰不药良方:连壳虾米半斤,入葱姜酱煮汁,先吃虾,后吃汁,紧束肚腹,以鸡翎探引取吐。
赤白游风不药良方:虾米捣碎敷之。
虾子
鲜者味甘,腌者味咸甘,皆性温助阳,通血脉,(俱见食物宜忌) 敏按:粤语云,虾春,非虾子也。江中有水 ,大仅如豆,其卵散布,取之不穷,然则虾春之性当与虾性有别。陈芝山助阳之说,或未加精核耳。
对虾
粤志: 虾产咸水中,大者长五六寸,出水则死。渔人以丝粘网,其深四尺有五寸、六寸者,仄立海中,丝柔而轻, 虾至则须尾穿 ,弗能脱也。两两干之为对虾,鲜者肉肥白而甘。朱排山柑园小识:海虾磔须钺鼻,背有断节,尾有硬鳞,多足而好跃,大于溪河所生,长尺余,须可为簪。土人两两干之,谓之对虾,以充上馔。 宦游笔记:淮海产对虾,长数寸,两两干之,勾结如环,烹以为羹,味鲜美,居人往往以享客,且可致远。或曰:以雌雄为对,但当怀子,即散之后,雌雄亦无从辩。至其出时,自正月望后始,二、三、四月大盛,端阳而后即杳不可得,亦物理之不可推者也。
补肾兴阳,烧酒浸服。
治痰火后半身不遂,筋骨疼痛 医学指南:核桃仁、棉花子仁、杜仲炒、巴戟、朱砂、骨碎补、枸杞子、续断、牛膝各二两,菟大虾米四两,丝饼四两,用烧酒二十斤煮服,如年高者,加附子、肉桂各一两,酒服完,将渣晒干为细末,蜜丸,每服二钱,酒送下。
虾酱
粤语:虾酱以香山所造为美,曰香山虾,其出新甯大襟海上,下二川者,亦香而细,头尾与须皆红,白身黑眼。初腌时,每百斤用盐三斤,卦定缸口,候虾身溃烂,乃加至四十斤盐,于是味大佳,可以久食。
解毒树蛊。广有毒树蛊,其树无花,结子如牛奶,食之立死,以虾酱解之。
宦游笔记:辽东大凌河出虾酱、虾油、皆甘美。平海又出一种小虾,名红毛子,作虾酱尤佳。今浙江宁波及苏,皆有虾酱,味亦佳。
石上螺蛳
俗名鬼螺蛳,形如海蛳而小,秋冬常在墙脚石隙中,夏月在湿地青苔上,取用洗去土。
治黄胆 慈航活人书:取石上螺蛳半碗,捣如泥,无灰白酒顿热冲服之。
疔 济世良方:黄风膏治疔疮,及头面热毒疮。雄黄一两,钉锈、白梅肉各五钱,消风;散一两,夏月加鬼螺蛳二十个,共研细末,苦盐卤调匀,贮瓷罐内。凡患疔肿毒疮,用银针挑破毒顶,敷上此药,以绵纸盖定,其毒收敛不走,三日后即愈。 黄氏医抄:取细长小鬼螺蛳捣烂,连壳敷患处,露头出脓,次日即可消。
拔疔 保合堂秘方:鬼螺蛳一个,荔枝核三个, 存性,白梅肉六个,共捣烂成膏,贴之。
取出疔根后用八宝丹收功。
鼻疔 慈航活人书:花盆中青螺二三个,同盐捣涂,立效。
白火丹 集听:丹有五种,青、黄、赤、白、黑,黄白易治,黑丹莫救,青丹十日内可治,赤丹亦然,俱不可见灯火、食盐物。治法:取溪涧中鬼螺蛳酒煮食,即消。胀肿气闷者,食数次愈。
三漏丸 活人书:治穿屁漏、通肠漏、瓜藤漏,皆湿热之邪毒,杀虫退管稳当之剂;土蜂窝、鬼螺蛳 、蝉蜕 各七钱,乳香、没药,川萆 酥炙、陈棕 、管仲 各五钱,猪悬蹄甲十个,刺 皮炙一个,雷丸三钱,黄蜡四两化开,加麻油六七匙,入药为丸桐子大,每服六七十丸,空心白汤下。
通经 周氏家宝:鬼螺蛳十四个砑碎,油纸摊贴脐上,缚定周时。此螺生在阴处。
虫部
(四十种 附四种)
雪虾蟆
忆旧游诗话:巴里坤雪山中有之,医家取作性命根源之药,军中人争买之,一枚价至数十金,且不易得也。 朱退谷曾于吴门见之,云遍身有金线纹,其形绝似虾蟆。
性大热,补命门,益丹田,能回已绝之阳,功兼参、附,火盛者不可服。
内造伏虎丹 秘方集腋:兴阳种子,强肾助神,用真川贝每四两,须四制:第一次用大附子一个,童便一汤碗蒸,切细,干,烧酒三汤碗,韭菜汁三汤碗,同入砂锅,将贝母煮干,去附子不用;第二次用雪虾蟆一两,无则以大蛤蚧一对代之,用石敲碎,亦用烧酒、韭汁各三碗,同贝母煮干,去蛤蚧不用;第三次用吴茱萸一两,亦用酒、韭汁各三碗,用贝母煮干,去茱萸不用;第四次用公丁香五钱,亦用酒、韭汁各三碗,同贝母煮干,去丁香不用,制完,其贝母烂如泥,置石臼中舂,再入真阿芙蓉一钱,乳制蟾酥三钱,麝香五分,拌匀作条,焙干收贮,用时唾津磨搽。
雪里虾蟆性热微辛,壮阳却冷,痿弱能兴(药性考)。
海参
闽小记云:闽中海参色独白,类撑以竹签,大如掌,与胶州辽海所出异,味亦淡劣。入药以产辽海者良,红旗街出者更胜于绿旗街。有刺者名刺参,无刺者名光参,入药用大而有刺者佳。一名海男子,有粳、糯二种,而黑腻者尤佳。人以肾为海,此种生北海咸水中,色又黑,以滋肾水,求其类也。 百草镜云:南海泥涂亦产海参,色黄而大,无刺,肉亦硬,不中食品,土人名曰海瓜皮,言其如瓜皮之粗韧也。以其充庖 猪肉食,可健脾。入滋补阴分药,必须用辽东产者,亦可熬膏作胶用。 药鉴:海参出盛京奉天等处者第一,色黑肉糯多刺,名辽参刺参;出广海者名广参,色黄;出福建者皮白肉粳,糙浓无刺,名肥皂参;光参出浙江宁波者,大而软无刺,名瓜皮参,品更劣矣。 关东韩子雅言:海参生东海中,大小不一,体滑如蜒蝣,能伸缩,群居海底,游行迅疾。取参者用海狗油水,海水乃清见底,见有海参,即入水取之。此物沾人气便不动,先以两手探握,置颈两傍,再取置肋下,次及两腿胯下膝,皆可夹取,此物一沾人气即不动,然后出水,以刀刳去肠胃,锻石腌去腥涎,令体肉紧密,干之乃缩至寸许,其实生者大如瓜,长尺许也。若干者寸外,生时体更大可知。
蓬莱李金什言:海参亦出登州海中,与辽东接壤,所产海参亦佳。彼土人言海参多伏海中大石上,水深不可见,取参者必用海狗油滴入水中,则有一晕散开,清澈见底,然后入水取之。每每遭鲨鱼毒害,故其价亦不廉。其体生者身多滑涎,去肠胃以灰腌去腥涎,干之出售,每多灰咸气也。 福山陈良翰云:海参生北海者佳,为天下;其参潜伏海底,至二、三月东风解冻时,多浮出水面,在海涂浅沙中孳乳,入水易取;然腹中出子后,惟有空皮,皮薄体松,味不甚美,价亦廉,识者贱之,名曰春皮。四五月则入大海深水抱石而处,取之稍难,体略肥浓;至伏月则潜伏海中极深处石底,或泥穴中,不易取,其质肥浓,皮刺光泽,味最美,此为第一,名曰伏皮,价颇昂,入药以此种为上。若秋冬时,则又蛰入海底不可得矣。 五杂俎:海参辽东海滨有之,一名海男子,其状如男子势然,淡菜之对也,其性温补,足敌人参,故名曰海参。 药性考:海参辽产者佳,吴、浙、闽、粤者肥大无味。虚火燥结,同木耳切烂,入猪大肠煮食。歌云:海参咸寒,降火滋肾,通肠润燥,除劳怯症。辽产小佳,刺密脆硬,南产浓大,肉味稍逊。
甘温。食物宜忌:味甘咸,补肾经,益精髓,消痰涎,摄小便,壮阳疗痿,杀疮虫。
生百脉血 临安儒医盛天然语予云:曾往青山里视一妇人病,眼、鼻、口、耳、发根皆出血,下部亦然,其人已昏不知人。询其夫得症之由,数日前受惊而起。时天酷暑大旱,又中燥烈之气,致血溢奔腾,上下散出,即不救矣,诸医皆敛手无策。盛有叔曾于都中得一方,专治此症,幸尚记忆。逐急唤人取山泉一桶,烧酒一斤,挟妇起坐,裸其小腿,先以烧酒淋之,俾酒从踝下即滴入水桶内;淋讫,然后将腿置水中一饭顷,其上下血即止,妇亦苏,面色如粉;急叫人觅壮年乳妇,以乳哺之;再用海参半斤,切片焙为末,每次调服三钱,日三服。盖海参能生百脉之血,若失血过多,必须以此补之,其生血之功,捷于于归芍也。
治休息痢 宋春晖云:余姚有孝子某,其父患休息痢,经年垂危,孝子日走神庙,祈求医药,如是月余。一日,途遇老人,教以用海参,每日煎汤服,不数日,全愈。
治溃疡生蛆 慈溪杨静山云:曾有人患痈破烂,内生虫蛆,累累千百计,治以杀虫药无效。
一老医以海参片焙末敷之,蛆皆化黄水,然后以生肌膏贴之,愈。据言,凡一切金创及疽毒破烂,交暑内溃生蛆,惟海参末可疗。不药良方:夏月溃疡生蛆,系阴湿所化,海参为末掺之,或皂矾飞过为末掺之,皆化为水。
队队
游宦余谈:队队形如壁虱,生有定偶,缅甸有之。夷妇有不得于夫者,饲于枕中,则其情自合,故不惜金珠以易。詹景凤小辨:同年苏侍御民杰。按云南还,语予:云南有小虫,名曰队队,状如虱,出必雌雄随;人偶得之,以卖富贵家,价至四五金。富贵家贮以银匣,置于枕头内,则夫妻和好无反目,此则物气之正人也。
入媚药,治夫妇不和。
风蛤
职方考:闽邵武府出风蛤,类虾蟆。峨嵋峰麓之数村,每春初东南风起,则此物满床厨间,性温暖,治风及手足拘挛折伤。
饭苍蝇
谢天士云:虫中各种俱入药用,惟饭苍蝇无用,故本草不载其主治。予精思十年,求其主治不可得。嘉庆庚申,偶在东江晤柴又升先生云:昔在台州患面疔,初起即麻木,痒几入骨,不可忍。山中仓卒无药,有教以用饭蝇七个、冰片一二厘,同研烂敷之,即不走黄。如言,果痒定,次日渐痊,旬日而愈。
束疔根,不走黄;涂疮疤,即生发。
吴秀峰用以涂小儿疖,愈后脱疤不长发,用此捣涂立生。
塞鼻,治拳毛倒睫(药性考)。
蜂
粤志:阳春有 蜂,尝附橄榄树而生,虽有首足,与木叶无别,须木叶凋落乃得之。土人以置箧笥,每遇蛊毒必鸣,鸣则自呼,又以其声之清浊卜祸福,佩之辟蛊。
蜜蜂
纲目只用子,云入足阳明、太阴,而无用蜂者;赤水元珠有治瘰 方用之,为补为后。
赤水元珠云:蜜蜂同杏仁叶、蝙蝠、蛇蜕,治瘰 神效。
苦蜜
出处州。刘基苦斋记:匡山之巅,四面峭壁,风从北来,大率不能甘而善苦,故植物中性之苦者,莫不布族而罗生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇难,久则弥觉其甘。按:纲目言蜜有黄连蜜,味苦,而知更有天成自然之苦蜜,故补之。
除积热,已烦渴,解热痢暑积,驱风,丸药中用之,更佳。老人肠燥,以一盏和酒食,尤宜。
蜜虎
似蜂而大,首尖身园,状如橄榄形;有两翼,亦如蜂翅:遍身生毛,花斑色;尾有短毫,铺张如鹅尾;鼻上有须二根,喜入花心中,以须钩取花蕊而出,其须能伸缩屈曲,如象鼻然以卷物,登州人呼古路哥子,安徽人呼为蜜虎,养蜜者最忌之。 台湾府志:蜂虎虫属,状似灯蛾而大,头有斑点,入蜜蜂窠则尽食其蜂。 汪杭苇言:蜜虎多喜入凤仙花丛中,散子于叶背,日久生小灰色虫,如青蠖,体上有黑白斑晕,食其花叶长大;及老则下根底,变为蛹,头粗尾尖如海蛳状,作老黄色;久则蛹出为蛾,即成蜜虎;如此循环,生生不已。
治咽喉肿痛生蛾 陈良翰云:蜜虎登州最多,人捕得装入布袋,悬挂檐下阴干,遇有咽喉肿痛或生单蛾、双蛾,取一枚瓦上火焙去其周身绒毛,剪去头足尾翅,再用火焙为末,加冰片少许,吹入喉中即愈,此神方也。又入壮药用。
治心痛 鞠子静方:用 噜哥,即蜜虎,五六月飞行墙壁,山东甚多,取置竹筒中,此物难死,必待二十日,方干死在筒中,自能扑打,体上绒毛尽落,有患心痛者及腹痛者,瓦焙研末,酒服一二枚即止。诸城王逊亭云:古路哥有雌雄,雄者身瘦小,雌者腹大,入药用雄者,以线穿阴干,可合房术药用。其老仆王三云:此虫山东极多,能食蜂,养蜂家最忌之。其虫口中有黑丝,常卷,若入蜂窝,即吐直其丝以刺蜂,蜂即毙,然后食之。盖蜂针在尾,而此虫之针在首,想亦有毒。针在尾者阴,在首者阳,以阳克阴,故蜂为所刺,无不立毙。其虫于初秋散子,在豆荚中,则为豆虫,如青蠖状,食豆;在黍穣上,则为朝天猴,如刺蝥状,后黍叶自下食而上,最为庄田之患。然可食,庄人候日未出时,此虫着露体重翅轻不能飞,易于扑取。人捕得,去其翅,群置瓦罐内,令其自相扑掷,其体上细毛自落,然后以油盐椒姜炒食之,味胜蚕蛹。但其体上毛不可着人眼,着眼即损目。
蟾皮
舌
此乃癞虾蟆皮也,能拔大毒外出,又能回毒,攻效不可殚述。纲目蟾蜍条主治,皆全用,无单用其皮者,惟附方引孙真人千金方中治肠头推出,用蟾皮一片,烧熏并敷,仅录其些小功用,反遗其大者,故特着明补之。
贴大毒,能拔毒、收毒。 黄汝良行箧检秘方载:指头红肿生毒,用活蟾一只,生剥皮,将皮外面向患处包好,明日,其毒一齐拔出;或发背、对口等症,毒忽收内,如又起再贴。切记不可将其皮里面着肉,即咬牢难揭,凡痘疹后回毒,亦可用此治。
瘰 敛口膏药:治瘰 脓已尽,肿已平,疮口未敛,以此贴之。 虾蟆皮二个(要活剥者),鼠皮二张,蛇蜕二条,蜂房大者一个,右四味,俱 灰;将水胶一两,用井花水一酒钟化开后加蜜一两,蜈蚣煎麻油一小钟,搅匀;前四味灰临起,入麝香一分,将绢摊来,不湿为度灵秘丹药云:凡患痈疽疮毒者,用土中大虾蟆一个,剥全身癞皮,盖贴疮口。于蟆皮上,用针将皮刺数孔,以出毒瓦斯,自觉安静;且能爬住疮口,不令长大;又可免蜈蚣闻气来侵,神妙神妙。
舌拔疔外科全书:夏月患疔,用虾蟆舌一个,研烂,蟾肚皮盖贴,其根自出。
土槟榔
粤西丛载:状如槟榔,在孔穴间,得之新者犹软,相传蟾蜍矢也,不常有之。
主治恶疮。
蝥黄
物理小识:余岸少养蜘蛛,以小者饲大者,久之以朱砂饲大者,数十日满身皆赤,其腹有黄
药蜂针
物理小识:取黄蜂尾针,合硫炼,加冰,麝为药,置疮疡之头,以火点之,灸疮上,本草未载此法。须先以湿纸覆疮,先干者,即疮头灸之。
驴龙
物理小识:驴腹中蛔也,方体方目,有足,可以小使,入房术用,与皋厌、黑兜虫、瓦雀卵、卫子茎、堕蛤蚧、吉吊脂同功。
龙虱
闽小记云:龙虱形如小蟑螂,又似金龟而黑色,每八月十三至十五日,飞堕漳州海口,余日绝无。
除面上黝 赤气,食之良;兼美男女颜色,活血。
物理小识:智少随老父福宁,曾见龙虱,后在姚有仆暑中食此,云自濠镜来;则他处亦出此
洋虫
粪
一名九龙虫,出外洋,明末年始传入中国;或云,出大西洋,康熙初年始有此物。形如米蛘子,初生蚁如小蚕,久则变黑如豆瓣,有雌雄,今人用竹筒置谷花饲之。性极畏寒,天冷须藏之怀袖中,夜则置衾褥间,否则冻死,得人气则生。极蕃衍,有饲以茯苓屑、红花、交桂末者,则色红而光泽可爱,入药尤良。
性温,行血分,暖脾胃,和五脏,健筋骨,去湿 风,壮阳道,治怯弱。 附治各症兼引; 老人不寐,茯苓引;小儿夜啼,朱砂引; 女童夜溺,枸杞引, 少妇阴寒,附子引;痈疽发背,沉香末引; 舌燥作渴,麦冬引; 眼目闭痛,甘草引; 耳鸣耳聋,当归引;感冒风寒,防风引; 中湿瘟毒,苍术引; 跌打损伤,全蝎引; 酒醉伤人,葛花引;怒气伤人,沉香引; 绞肠痧痛,青蒿引。以上十四症,俱用虫十四个,好陈酒冲服。
治刀斧伤,用虫捣敷即愈。疯瘫,用虫九个,木香汤送。打伤,用九个,黑枣、薄荷汤送。
黄胆痧,用十二个,薄荷、灯心汤送。 哮喘,用九个,薄荷汤送。 眼胀,用七个,薄荷汤送。 伤食,用九个,姜汤送, 水毒,用九个,薄荷、灯心汤送。 气痛,用九个,槟榔汤送。中风不语,用二十四个,薄荷、灯心汤送。 小肚痛,用九个,姜汤送。急慢惊风,用九个,薄荷、杏仁汤送。 喉痛,用二十四个,薄荷、银花汤送。 脾风,用二十四个,酒送。 胃痛心疼,用七个,木香末冲酒服。 无名肿毒,用十六个,陈酒送,五更服。痘疹,用七个,米汤冲服。 膨胀,用二十四个,薄荷、陈皮汤送。 呕吐痰水,用七个,淡姜汤送。 乍寒乍热、口干舌燥,用七个,陈皮、半夏煎酒冲服。 五劳七伤,白茯苓三钱,用七个,捣烂,每日空心酒冲服,以复元为止。 疟后寒热不调,用七个,以未发之先冲酒服,三次即止。 梦遗、白浊、血淋、白带,以芡实三钱微炒研末,白果五枚去皮心,先将药捣烂,再加淫羊藿二钱去边,广皮二钱,韭子三钱,同煎,用虫七个,酒冲服。
赤白带及产后等症,以香附、炙 、乌 骨各八分,酒煎,用虫七个,冲服即愈。 气急咳嗽,以川贝母二钱,牛蒡子、当归、陈皮、淮牛膝各八分,水煎服;如妇人,去牛蒡子,加益母、炒香附各三钱,水煎冲服三次,神效。 腰痛,以破故纸二钱,雄猪腰一对,竹刀剖开去衣,将破故纸内入,酒蒸熟烂,加桔梗二钱为末,用七个,捣冲酒服,神效。 痢疾,白痢用红糖,红痢用白糖,陈酒冲虫七个服。 水泻不止,猪苓、白术各一钱,陈酒煎冲七个服之,忌油腻、鱼腥等物。 偏正头风,以川芎、防风,荆芥、蝉蜕各一钱,细辛八分,陈酒煎冲七个服之,忌生冷、葱、韭等物。 骨节酸痛、胃寒等症,以川芎、白术各八分,酒煎冲虫七个服,三次即愈。吐血不止、喘息燥热等症,以古墨研浓,贝母三分研末,虫七个,陈酒冲服,七次愈; 小便不通,以灯心、车前各七根,虫七个,陈酒冲服。 饱闷成痞,肚腹肿胀,用酒冲七个服,三次。 翻胃膈食,以生姜七片,装布袋内,入粪坑,浸七日,取起,清水洗净埋土中,一层姜一层土,七日取起,用阴阳瓦焙干研末,每次一分,用虫七个冲酒服,三次愈。吐血,以藕节,茅草根洗净酒煎,用人乳、酒各半,冲七个服,三次愈。 筋骨疼痛,以核桃肉三钱,陈酒冲虫七个服。痨嗽,以牛骨髓三钱,核桃肉三钱,共为末,入虫七个,再捣为丸,每丸三钱;每日五更衔化一丸,九日见效。 痿症,蛇床子三钱,煎汤冲虫九个服,三次即愈;久服延年种子。经水不调,以香附、陈皮、益母草、当归、元胡索各八分,水煎和酒冲虫七个,服之即愈;久远者连服数次,其效如神。产后崩症,以香附、白芍、益母草、当归、陈皮、茯苓、白果、苏木各八分,酒冲虫七个服,三次即愈。
药性考:洋虫色黑,形如壁虱,活吞数枚,止血劳怯。
粪如蚕砂状。金御乘云:研末敷金刃伤,立结痂止血,最效。
蟋蟀
纲目于灶马下附促织,仅列其名,云古方未用。附此以俟考。
性通利,治小便闭。 药性考:蟋蟀辛咸温,能发痘,胜于桑虫。
治跌蹼伤小肚、尿闭不出。 养素园集验方:用蟋蟀一枚,煎服,立验。
小儿遗尿 慈航活人书:取全蟋蟀一个焙末,滚水下,照岁服,如儿十一岁者,每次服一个治男妇小水不通、痛胀不止。 集听:用蟋蟀一个,阴阳瓦焙干为末,白滚汤下,小儿半个即通。
催生 赵际昌云:斗虫之戏,蟋蟀最盛,其百战百胜者,俗呼为将军。其虫至冬必死,勿轻弃去,留以救产厄,神验。凡产不下,用干者一枚,煎汤服即生,并无横倒之患。(许景尼云:斗蟋蟀家,冬则封盆,待其自死,成对干之,留为产科、痘科用。须成对者入药。)治水蛊 朱 斋任城日钞云:促织可治水蛊,昔有人患水蛊百治不效,一日偶饮开水,水中先有促织一对在内,其人仓卒一并吞之,越数日,其病渐消,方知促织可治此症。后传此方数人,无不验者。一对不足,连服二、三对自效。
蚱蜢
纲目 螽仅引拾遗佩药一条,并无主治。
按:蚱蜢初夏大火始有,得秋金之气而繁,性窜烈,能开关透窍。一种灰色而小者,各土磔,不入药用;大而青黄者入药,有尖头、方头二种,救生苦海五虎丹中用之,治暴疾气闭,大抵取其窜捷之功为引也。
味辛平微毒,性窜而不守,治咳嗽、惊风、破伤,疗折损、冻疮, 疹不出。
治鸬 瘟 王氏效方:鸬 瘟,其症咳嗽不已,连作数十声,类哮非哮,似喘非喘;小儿多患此,取谷田内蚱蜢十个,煎汤服,三剂愈。 百草镜云:鸬 郁小儿有之,其症如物哽咽,欲吐难出之状,久之出痰少许,日久必死。治以干蚱蜢煎汤服。
破伤风 救生苦海治破伤,用霜降后稻田内收方头灰色蚱蜢,同谷装入布袋内,晒干,勿令痧胀 养素园集验方:用蚱蜢五、六个,煎汤温服。
冻疮 养素园集验方:用方头黄色蚱蜢风干 研,香油和搽,掺亦可。
小儿惊风 李氏表方:用蚱蜢不拘多少 存性,砂糖和服,立愈。 一方,治急慢惊,量大小人多寡用之,煎服。王立人易简方:用蚂蜡焙干为末,姜汤调服少许,立愈。
急慢惊风 百草镜:霜降后,稻田中取方头黄身蚱蜢,不拘多少,与谷共入布袋内风干,常晒勿令受湿虫蛀;遇此症,用十个或七个,加钩藤钩、薄荷叶各一撮,煎汤灌下,渣再煎服,重者三剂愈。李东来常施此药。据云山东王虫尤妙,每服只须二个。 王站住不药良方:急慢惊风,先用白凤仙花根汁半盏服下,即用方头蚱蜢焙干研末,滚水调下,即愈。
产后冒风王良生救急方:干蚱蜢数十个,瓦上 存性,好酒调服。
淮东子
今名跳 虫,生湿土中,形如跳蚤,而大逾倍,色如 青,腹下多足如 ,善跳跃,儿童以器置于水中,捕得辄投入,便不能跃出,秋时斗蟋蟀家多畜之,凡蛩遇斗伤及虚羸,必每日以此饲之,云能益蛩力也。其性最窜捷,能达透经络,皮里膜外,无不行到。
治风痹,去湿肿。
灯蛾
今古方无入药者,祝氏效方有治痔管法:用蜣螂一个,同扑灯蛾十个,放罐内一宿,加麝香一钱,阴干为末,吹入管内,自能出水,水干即愈。
蝇虎
古今注:蝇虎,蝇狐也,形似蜘蛛,而色灰白,善捕蝇,一名蝇虎子。潜确居类书:一名蝇豹,身黑,嘴有双肉爪,攫蝇而食,两目似虎,炯然生光。易曰:震来 。雅俗稽言曰:,蝇虎也。常若多惧,故取象焉。 按:蝇虎亦蜘蛛之属,腹亦有丝,而不能结网,惟居墙壁,捕蝇食;其体灰褐色,身上有微毛,嘴有两钳,翕吸频动,跳跃如虎,亦有纯白色,两目朱色,绝可爱。儿童捕置器中,捉蝇以饲之,视其搏跃为戏。此物未闻入药,故濒湖纲目壁钱、 皆列入,而此独遗之。今徐氏验方云:其性频动而不静,取以调血脉,治跌打,因录其方以备品云。
治跌打损伤 徐顺之验方:取蝇虎数个,研烂好酒下。
灶马
今之灶马,俗呼赃郎,又作蟑螂,纲目所谓蜚蠊也。纲目虫部亦有灶马,形如蟋蟀,今人名灶壁鸡又与蟑螂别。濒湖于蜚蠊条下无治疔疳诸法,今备录之。
拔疔 集听:灶上蟑螂不拘多少,捣烂敷之,其疔根自出。 卿子妙方:蟑螂虫其黄紫色甚臭者,取数个,用患者自吐唾沫几口,研烂敷疮四围,顶上露孔,使毒瓦斯从孔出,一日愈矣。邵仲达方:治疔疮,取蟑螂大者七个,去头足壳,将砂糖少许同捣烂,敷疔四围,露出头,昼夜即愈。
药性考:灶马拔刺,捣涂有效。
解诸疔毒 传信方:灶上红蟑螂五个,研烂,热酒冲服,取汗为度。
红丝疔 传信方:蟑螂一个去头,和青糖捣烂搽上,即效。
白火丹 叶氏方:用蟑螂瓦上焙干为末,白滚汤服,一、二个立效,兼治疔疮。
对口 活人书:桂州荔枝肉二、三枚;蟑螂二、三个,同捣如泥敷,露头,数次即散。
无名肿毒 慈航活人书:蟑螂十个,盐一撮,同捣烂敷之,留头。
治诸毒恶疮 严氏家用方:蟑螂捣,锻石敷之。
痧症 周衍园方:活蟑螂虫二、三个,用纸包,灶上焙干,研细,冷水和灌,或吐或泻,即愈。
吐血 徐云生方:取蟑螂五个,止去翅净,在火盆净瓦上焙干为末,纸包安土上,存性,用湿腐皮包一个,滚汤吞下,每日如此,吞五日,不可间断。
气虚中满 医宗汇编:以蟑螂七个为末,用地枯蒌煎汤送,数服愈。
臌胀 家宝方:蟑螂一个焙干,萝卜子一撮,共炒为末,好酒吞十日,全愈。
一切儿疳 集听云:凡小儿患疳疾,不拘何等疳,垂死者皆效。取灶上蟑螂焙干,与之食,患者但闻其香,不知有腥臭之气,犹中蛊者,食豆无辛,含矾不苦也。有患此症,治之无不效,只须食一、二次即愈。愈后体更肥白,且屡试屡验。 百草镜云:儿疳初起,用蟑螂去头足翅,新瓦焙干,常与食之,百个病愈。
水马
纲目名水龟,于主治下云:令人不渴,杀鸡犬,不知有治痔之功,更为补之。按:水马四、五月内出浮水面,身硬脚长,池沼中甚多,性喜食蝇。予在瓯亲见小儿捕之嬉戏,用钓竿系绳,绳头穿一蝇,掷水面,诱之即来,以四足抱蝇不放,因而获之。
治痔 东医宝鉴有水马散:夏月三伏内,于止水中采婆子,一名水马儿,高脚水面跳走是也。采取三十个,用三个纸包,每包十个,于背阴处悬挂阴干,每包作一服,研烂,空心酒调下,良久乃吃饭,三日连三服,十日内效,久痔脓血者,二、三十服绝根。
壁虱
俗呼臭虫,以其气腥秽触鼻,故名,行必南向,为南方秽湿所产。今江南北人家多有之,稍不洁即生此物,亦有远行于旅店驿舍中带入衣被,归家即生。极易蕃育,一日夜生九十九子,与螽斯同。其形俨如半粒豌豆,老则黑,次则枣皮红,初生者色黄而细小。其子如蚁子,白色,卵生与虱同。初生便啮人,生一、二日即能褪壳,愈褪愈大,渐渐而老,色转红而黑,老者啮人愈毒。多藏 荐中及壁内,或桌凳床缝间,其身遍而易入。至冬则入蛰,多藏泥沙山穴中,及古树根下,交春皆启蛰,而出入人家壁木内藏。性畏蚁,山中有一种红蚁,喜食之,故近山及山寺僧舍此物甚少;有带入者,辄为山蚁衔去。其啮人尤狡黠,不与蚤、虱同。昔人谓暑时有五大害,乃蝇、蚊、虱、蚤、臭虫也,然蝇、蚊迭为昼夜,蝇可挥拂,蚊可设帐,虱则暑时裸浴,生者绝少,蚤则因土湿而生,夏时土干,亦不甚患,惟此最可憎,无分昼夜,潜身床褥及几闼间,善识人气,伺人一徙倚,即 其膏血,肿块累累,如贯珠然,愈爬搔则愈大,痛痒难禁,小儿肉嫩,尤遭其苦,辄 号不已。或云其物口有白气一、二寸,啮人能隔席穿肤吮血,索之不可得;在床褥辄夜聚晓散,率其丑类,待人倦睡而恣啖焉。古方辟除之法甚多,无一验者,惟席下铺零陵香草及樟脑,可稍杀其势,然隔一、二日,药气减则横虐愈甚;惟用真扬州安息香,涂上好银朱为衣,燃床下,周遭以席护,令烟熏透,则壁虱尽死,子亦不能复生。第香气恶烈,触鼻令头痛,须熏后停一、二日方可卧宿。贫家何能办理?古云:南方淫气生短狐,此亦淫湿腥秽之气所感而生,凡勤洁之家鲜有之。闽人云,此虫滚水泡死者能复生,惟有以冷水浸死不能复生。山堂肆考:壁虱身扁而臭,不能跳,善啮人,名曰茭蚤,又名扁虱。五杂俎:壁虱闽人谓之木虱,多杉木所生。治者以荞麦 烧灰水淋之。江南壁虱多生水中,惟延绥生土中,遍地皆是,入夜则缘床入 , 人遍体成疮,虽徙至广夏,悬床空中,亦自空飞至。事物绀珠:壁虱一名壁驼,遍小褐色,而啮人。六书故:扁虱着牛马食其血,产荐蓐间差小, 人肤,俗谓荐蚍,又名茭虱,今人讹为壁矣。是古人虽有其名,从无入药者。纲目并不列其品,近来治疗有用此者,故录之,见天下无弃物也。
气腥,味微咸,性平,在土者有毒。(凡用壁虱,须置温水中令其臭气泄尽,入药。)治咽膈 集听方:用虱十枚,滴花,烧酒浸服。
饭 百草镜云:用臭虫研涂。
疮臭烂 西亭药镜:用臭虫同水龙骨捣和,麻油调敷,出尽黄水,立愈。
眼生偷针 臭虫血点之,即散。
海上方有用壁虱治小儿惊风。用壁虱于净水中漂去臭气,焙干入药。
拔疔 杨氏经验方:臭虫同米饭捣匀,搽疔上,能立拔疔根外出。
鱼刺戳。医宗汇编:凹谷茴香叶,使盐花烧酒捣糊疮上;如口久烂,用臭虫 去头敷之。
叩头虫
形黑如大豆,以手按其身,其头能俯屈,剥剥有声,出南方者小而微,北土者大而力浓,小而捕之为戏。入药用大者,试法:取虫置桌,翻其背令仰,少顷便跳起三、四寸,有跳起过五、六寸及尺许者,力更大。纲目以之附 螽后,亦不言主治之功。此虫北人谓之跳百丈。
治腰脚无力,与山蚂蚁子并入壮药用。百草镜云:外用可绝疟,叩头虫一个,安眉心,虫头向上,膏药盖住,过时自愈。
大力丸 汇集:此冯嘉宝方,蒺藜酒洗炒去刺,白茯苓、白芍、苁蓉酒洗、杜仲酥油炒、菟丝子酒煮、续断、当归、覆盆子、威灵仙、破故纸、薏苡仁各一两五钱;牛膝酒洗、无名异、自然铜醋 七次各一两,乳香、没药、朱砂飞过、血竭、青盐各五钱,天雄二两童便浸五日,象鳖一个去头足翅(如无,用土鳖代之),跳百丈十个去足,虎骨二两酥油炙,上药俱为细末,炼蜜丸,二钱半重,早晚盐汤或黄酒送下。少时用力行功,散于四肢。
沙鸡母
物理小识:土鳖是象房屎中所生,或以旋土成窝者充之,不知旋土窝者乃沙鸡母,非土鳖也。
同金墨磨,涂口疮。
禾虫
闽广浙沿海滨多有之,形如蚯蚓。闽人以蒸蛋食,或作膏食,饷客为馐,云食之补脾健胃。
广志:夏暑雨禾中蒸郁而生虫,或稻根腐而生虫,稻根色黄,虫乃稻根所化,故色亦黄。
大者如箸许,长至丈,节节有口,生青熟红黄,霜降前禾熟则虫亦熟;以初一、二及十五、六乘大潮断节而出,浮游田上,网取之。得醋则白浆自出,以白米泔滤过,蒸为膏,甘美益人,得稻之精华者也。其腌为脯作醢酱,则贫者之食。 吴震方岭南杂记:禾虫绝类蚂蝗,青黄色,状绝可恶厌。潮所淹没淡水田禾根内出,数尺长至丈余,寸寸断皆活,能游泳,午后即败不可食。滴盐醋一小杯,裂出白浆,蒸鸡鸭蛋,牛乳最鲜。 粤录:禾虫状如蚕,长一、二寸,无种类。夏秋间早、晚稻将熟,禾虫自稻根出,潮长浸田,因乘潮入海,日浮夜沉,浮则水百皆紫。采者以巨口狭尾之网系于 ,逆流迎之,网尻有囊,重则倾泻于舟。
补脾胃,生血利湿,行小便;疮疡勿食,能作脓。
茄稞虫
此虫生茄稞内,梗上有蛀眼,内即有虫。其虫带绿色黑嘴者是。
治男女童痨 刘羽仪经验方云:男女童痨,其症不必如大人咳嗽吐血泄精,只是身体瘦弱,皮毛焦枯,肌肤微热,急宜早治。用野茄稞内虫,取数十条,私和在食物之内,与病者吃,数次即愈。
棕虫
滇南各甸土司记:棕虫产腾越州外各土司中,穴居棕榈木中,食其根脂汁,状如海参,粗如臂,色黑。土人以为珍馔,土司饷贵客,必向各峒丁索取此虫作供,连棕木数尺解送,剖木取之,作羹味绝鲜美,肉亦坚韧而腴,绝似辽东海参。云食之增髓益血,尤治带下。彼土妇人无患带者,以食此虫也。
治赤白带,肠红血痢。其行血而又能补血,功同当归。
蔗蛄
漳泉种蔗田中,出一种虫如蚕,食蔗根,名蔗蛄。土人食之,味甚甘美。
发痘行浆,托痈清毒,化痰醒酒,和中利小便。
桃丝竹虱
此桃丝竹上所生竹虱。李氏草秘云:罨疔疮痘疔最妙。
牙皂树虫
救生苦海云:此树大如钱,粗者方得有虫;但取之有法,以利刀速砍其树,迟则虫即下行入根,不可得。其虫子时下行,过午则上行,须午后伐取。
治一切肿毒初起。其虫有大小,大者用一条,小者用二条;证轻者用一条,证重者用二条或脓者不治。
黄麻梗虫
须秋时先收取,以葱管藏之。 百草镜:麻虫生麻梗近根上一节中,二月化为飞虫,穿穴去。山左人每于刈麻时,将虫连麻梗寸断,布袋装盛,带至南方,货与养禽鸟家,饲画眉、百翎之用。云其虫性暖,去风行血,鸟食之可以御寒。虫形如小蚕,细长明净。入药须连麻梗蒸焙用;如用生者,须以葱藏。
治疔 程林即得方:用黄麻梗内虫,以葱叶包贮,挂风头令干,将疔疮挑破,以麻虫少许,入于所挑之处,疮即化为水而愈。 陶节庵治疔蜣螂膏:用蜣螂三个(肚白者佳),黄麻虫十个,二味捣匀,拨破患处贴之;如患在手足,有红丝上臂,丝尽处,将针挑断出血,仍用前药。毒重者更服败毒药。 叶氏方:用黄麻梗中虫一条,焙干为末,酒调服下,疔化为水。
芝麻虫
生芝麻梗中,三更辄从下而上,至顶食露,五更辄下,取之以夜。性热助阳,入帏箔用。
去痔管 用芝麻虫,如蚕绿色,取焙干为末,开水送下,每日一钱。服七日,其管自出。
桐蛀
李氏草秘:生桐油树中,即木蠹也。最治恶肿毒,取七根焙末冲酒服,即愈。
牛膝蛀
李氏草秘:虫生牛膝草节中,香油浸制。
治指头毒,昼夜痛不可忍者,敷上即愈。
山蚂蚁窠子
朱乐只云:山草中有之,系草树之叶结成,大者如斗,冬月取之,蚁在土而不在窠矣。
救生苦海:山蚁窠深山内大树根中有之,十一月或正月草枯时寻取。有二种,一种大如升斗,色黄柔软,形如干黄烂叶,又若柔皮纸,窠皮上层层有刷纹成晕,若虎头,俗呼虎头蚂蚁窠,不知何物所造,惟内中多筋,其筋系松毛草茎之类也,抽去内中筋及泥土用之。一种色白,系是泥土所为,其形有类松皮,研用入药。
久不收口烂疮,贴之即收口。
治刀伤出血 救生苦海:用山蚁窠,抽去内中筋及泥土,包裹伤处,再用布缚,即血止收口秃疮 周氏传方:山蚂蚁窠中土,盐卤调敷,数日即愈。
生皮结靥。 凡疮脓腐已尽,新肉已生,不肯收口,用山蚁窠搓去草泥等物,扯开贴之,即结靥生肉。 张圣来云:山蚁生深山穷谷中,头如虎,有牙钳甚 利,有翼能飞。凡虎食人过饱则醉,醉后即吐,蚁食其唾余,则形变虎头而生翼;即以其所吐涎啮树汁草浆,和山土酿如泥,缘树枝成窠。其窠重叠如蜂窝,内有台,外则黄白纹,大如斗,挂树枝上。山人见其窠,以烟熏去蚁,采之入药。
窠敷金刃伤,止血定痛,生肌收口。
窠中台,治发背、百鸟朝王毒。
窠上缘枝,治蛀脊。
山蚂蚁子
白如粞米,俗呼状元子,大力丸用之。然微有毒,食之作胀。纲目蚁下仅存其名,无主治。
近行伍中营医以此合壮药,颇效。
益气力,泽颜色。
敏按:蚁有各种,入药用窠,则取山蚁窠;盖山蚁形大,在草中或树根内作窠。其子粗如粒米,入药力太猛。用子以黄色细蚁所生子为佳,盖此蚁力最大,能举等身铁,故人食其子,亦力大也。 宦游笔记:广人美味有蚁子酱,于山间收蚁卵,淘净滓垢,卤以为酱。诧为珍品,则其子亦无毒矣。
蛆窠
王安采药录:大窖坑内有蛆虫窠,如白茧子样,挂在蓬 内者,取来净去泥灰,晒燥焙用。
治 疮疳蛀,一切虫蛀烂孔,外科收口药用。
疳疮蛀梗 柴氏独妙方:用粪坑内蛆虫窠,在蓬尘内者,形如白茧子而小,取来不拘多少,放在罐中,焙燥为细末,贮小口瓶内,瓶口以细 纱包扎覆转,轻轻敲弹少许药末于疮口内;如有小蛀眼,药末不能入,用麦草秆吹药入细孔内,每日三、五次。其蛀烂者,肉孔自能长平,神效无比。
死人蛀虫
人蚜
此检尸场中棺内死蛆也。唐怡士云:凡人死后魂魄散尽,其生气有未尽者,肉烂后悉腐而为蛆,攒啮筋骨,久之蛆亦随死;故强死者,棺中无不有黑蛆。凡有须问仵作于尸场收之。
治大麻疯癞疾 赤水元珠,治大麻疯癞疾方:用死人蛆虫,洗净,钢片上焙干为末,每用一、二钱,皂角刺煎浓汤调下;若肿而有疙瘩者,乃阳明经湿热壅盛,先以防风通圣散服二、三帖,然后再服此药,有补功。以皂针为引,故能达表。能久服之,极有神效,非泛常草木可比也。 医学指南有治大麻疯秘方:用人蛆一升,细布袋盛之,放在急水内流之,干净取起,以麻黄煎汤,将蛆连布袋浸之,良久取起,晒干,再用甘草煎汤浸晒干,又用苦参煎汤浸晒干,又用童便浸晒干,又用葱、姜煎汤,投蛆入内,不必取起,就放锅内煮干,焙为末,每一两加麝二钱、蟾酥三钱,共为一处,入瓷器内。每服一钱,石藓花煎汤下,花即山中石上生白藓如钱样;用苍耳草煎汤洗浴,然后服药。七日见效。体壮者一日一服,体弱者二日一服,即愈。
治劳痨,能驱尸虫,以贼攻贼之义;跌扑;绝邪疟、尸蛀、石疣。
驱痨虫 吴秀峰虚劳论云:痨有虫,为湿郁所化,在外为虱,在脏腑为虫。用死人身上蛆虫,制令洁净,焙干和药服之,则痨虫化为水下。
人蚜
陈所安今见录:近有一种不肖奸徒,辄于攒殡左右,勾贿寄户(寄户者,以产赁人厝棺,杭人呼为开寄场),每有七日内之出厝棺木,到场即被昏夜启棺,窃取人蚜,货与方术家及走医,为夹棍药,并治跌打,绝邪疟等用。予初不解人蚜为何物,后询唐博士与宜,博士家有老仆来升曾见之,云:凡人死七日外,遍身肌肉腐如浆,心气散漫,蒸为人蚜,形如九龙虫而小,色赤如血,光滑异常,男女皆有,入药男棺者佳,其取之法:用大钻于棺和头前钻一大孔,以香糟涂孔外,内虫闻糟气,皆从孔出,其虫虽有甲而不能飞,用手搦投入小瓶中,烧酒浸,阴阳瓦上焙干用。
按:人死血肉腐为虫,或为蛆,或为蚜,形各不一,或云二物并生,或云一物先后互化;又
虹虫
物理小识:虹为淫气。方士于东海见虹处掘地得虫,红色,得之入术用。
媚药,益帏箔,同紫稍花。功力更大。
本草纲目拾遗跋
本草纲目拾遗十卷,乾隆间吾杭赵恕轩先生所着利济十二种之一也;十二种者,医林集腋、养素园传信方、祝由录验、囊露集、本草话、串雅、花药小名录、升降秘要、摄生间览、药性元解、奇药备考及是编也。全目及总序,备载于是编卷首。鲍氏汇刻书目,亦载十二种之目。但有传钞本,皆未刻。至嘉庆末年,传钞本则只有是编与串雅二种,其十种已不传;且是编每药品下论列各条,颠倒错乱,眉目不晰。余因访知杭医连翁楚珍藏其稿本,假阅,乃先生手辑未缮清本者,初稿纸短,续补之条,皆粘于上方,粘条殆满,而未注所排序次,故传钞错乱耳。余乃按其体例,以稿本校正排比传钞本之误,然后各条朗若列眉,还其旧观。
原稿本仍归返连翁。迨庚申寇乱,翁家原稿本亡失,串雅亦佚,余编缮此本,幸携带仅存,得存先生遗着之一,亦足宝重矣。余又闻雍干间杭人汪君怀着有草药纲目一书,裒然大部,与濒湖纲目等,其稿未传钞,访诸其族人,皆未见,想已湮没失传,恨未得其书,与李氏、赵氏鼎峙,为本草之大全也,惜哉。同治甲子秋日,钱唐张应昌仲甫氏撰。
利济十二种总序
先君子昔艰于嗣,尝至京师,遇异人云,准君相无后,若行利济事,可得子。及总鹾下砂,时海溢,淹毙者不下数十万,先君悉为设法捞埋,秋疫疠继作,又为捐俸延医合药以疗疾,赖生者数万人,更详创筑塘;当事转题得奉俞旨允行。时各场皆被潮灾,攀辕借寇,自下砂石堰穿山鸣鹤龙头等凡七邑,皆一身董其事。塘成,名曰利济。是年秋潮骤至,迄无害。
后由永春可马宰尤溪,甫生余昆季二人,乳字之曰利济,退居之日,用以名其堂,此利济所由也。先君尝以一子业儒,一子业医,故楷弟自幼年读经书外,兼课以灵素、难经及伤寒论诸书,吓时复命默画铜人图以嬉戏,贮甲乙卷于养素园,区地一畦为栽药圃,予弟兄春秋辄寝食其中。今弟锐意岐黄,用承先志,虽未敢自信出以应世,然亲串间有请诊者,服其药无不应手愈。居恒喜着书,所纂有百草镜八卷,救生苦海百卷,皆言中肯綮,解洞玄微,诚有裨于斯道者不浅。予自愧谫庸,号涔勺水,曾当大雅之目者,乃欲为瓦釜鸣耶。忆自髫龄性好博览,凡星历医卜方技诸学,间亦涉历之,意有所得,即欣欣忘倦。钞撮成帙纳之箧,久而所积溢簏外,束庋阁上,累累几千卷。近亦稍自厌弃,间岁检阅其无用者焚之。此十二种内祝由、串雅二稿,己丑春已取投之焰,时因小辈攫去,乃姑存焉。自甲戌岁始成医林集腋,从邻人黄贩翁家阅所藏医书万余卷,参以旧存江闽秘本,集其屡验者,名之曰腑,见精选之匪易也。戚好中有以验方见示,及游箧所得,历年频增,为传信方。乙亥春,湖南汪子师僦予舍居,见其案头有祝由本,汪君用之素验,暇日因借录一通;后又得张氏本及儒门事亲万薛二家抄,采择试之,删其妄而存其效,且便于行者,以为山居一时不能备药石之助,作祝由录验。予素有书癖,日不给,焚膏继之,恐堂上呵禁,尝篝灯帷中,藏书夜观,煤积翠帐皆黑。丙子秋患目几废,息视不启者六月乃愈,因作囊露集,较瑶函、银海、龙木论、明镜笺,自谓过之。以囊露名者,盖取囊柏叶露可治目意。宗子柏云挟华扁术,行游名都,戊寅,航海从中山归,相阔已八载矣,投刺来竭。予时读礼家居,馆之三月,间与谈,有辟其谬处。柏云故虚怀士,颇以予言为然,慷慨出其历游方术顶串诸法,合予养素园简验方本汇编之,串而曰雅,知非江湖俗技之末也。镜水居士隐元上人皆擅点茆法,素与何竹里善。
庚辰,予读书西山寺回峰精舍,适竹里避暑至,与之结河朔饮,曾一面焉,因得闻制伏鼎火诸说,予用其法于诸科升降药中,体不耗而功倍捷,因集古来升降诸方,参以制法,为秘要一书,而以药性之奇制者为元解,以见本草之用为最广。昔高濂有珍异药品而搜其未全,濒湖着本草纲目而后出未补,悉为续之,一曰奇药备考,一曰纲目拾遗,均各有义例焉。天本草之成书,自神农本经、桐君药录而下,继作者不下数十家,固无乎不备矣,然后重者药性,则论性者多考其真伪若何,辨其地产各别,如地黄有三才之判,天冬有五岳之分,纵李氏已略言之,而究之风俗异宜,古今殊辙,百余年来未有不转易者。况乎婆奶公须,名随俗改,丹经媚帖,艺以途分,苟隐僻或谢未知,将名称亦云素昧乎,有不为所窃笑者几希,因作本草话、花药小名录。至于摄生间览,为导引却病之方,坎离栽接之说何取哉,嗟乎!学期适用,医可通元,殊惭袜线之才,敢诩金针之秘。用是述其缘起,赘于简端。他日倘能将灵素、脉经、伤寒有见解处,着为医论,续增十种,合吾弟所着二书并梓之,为利济后集,斯予之志也。夫庚寅春仲上浣六日,恕轩赵学敏序。
利济十二种全目:医林集腋十六卷 养素园传信方六卷祝由录验四卷 囊露集四卷本草话三十二卷 串雅八卷花药小名录四卷 升降秘要二卷摄生闲览四卷 药性元解四卷奇药备考六卷 本草纲目拾遗十卷通计一百卷。